Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1884 (27. évfolyam, 1-52. szám)

1884-10-26 / 43. szám

1379 masabb helyzete egyaránt alkalmat adtak neki a szor­galmas munkálkodásra, ugy hogy már 1700-ban kiadott »Szent Siklus*-ának 1699-ben kelt előszavában emlitést tesz »világ szemei elibe adandó deáknyelvű munkáiról81 is, melyeken csak történelmi dolgozatait érthetjük. Majd nemsokára értesül a külföldről hazatérő s Berlinben meg­fordult magyar református ifjaktól a nagy Comenius Amos méltó unokájának, a magas allásu Jablonski Dániel Ernőnek azon szent szándékáról, hogy az összes refor­mátusok egyházi történetét egybegyűjti és kiadja ; de egyszersmind az is tudomására jut, hogy Jablonski a magyarországi ref. egyház viszontagságos történelméről vajmi kevés adattal rendelkezik Erre a régen meglevő hajlam és akarat a leghatározottabb irányt vesz Ember Pálban, komolyan és tervszerűleg hozzáfog a munkához ; barátai, ismerősei kitörő ötömmel üdvözlék nemes fára­dozásai. Nemsokára egyenes összeköttetésbe lép Jab­lonskival egy külföldön huzamosabb ideig tartózkodó igen jeles magyar ifjú (legkiválóbb pártfogójának fia) által ; kinek személyiségét azonban még eddig a mult homálya fedi el tőlünk. Jablonski örömmel veszi fel mun­katársul, részletes utasításokat ád neki 1703. március 19-én kelt levelében műve szerkesztésére nézve s erősen sür­geti munkája befejezését.5 De közbejő a szathmári ve­szedelem a ^misera clades®, mint Ember nevezi, mely­ben nemcsak Jablonski levelének eredetije veszett el, (egy Kocsi szuperintendenshez Ember P. által küldött másolatban maradt meg) hanem évek hosszú során át összeszerzett nagybecsű kéziratgyüjteménye s nem ki­sebb értékű könyvtára is, jó nagy részben semmivé lett. A nagy csapás nem törte meg az erőslelkü férfiút, pó­tolta a pótolhatót, szerze uj meg uj adatokat s Jablonski­val folyton fenntarta összeköttetését. Van tudomásunk Jablonskinak egy 1704. junius 7-ről kelt leveléről, mely­ben tudósítja Embert, hogy a szathmári zsinat végzéseit Páriz-Pápaitól már megkapta. Jablonski tehát hazank és felekezetünk mindkét akkori jeles történettudósával ösz­szeköttetésben volt 1 A szathmári veszedelem sem első, sem utolsó nem volt Ember életében. Két év múlva (1705 október 19.) szülővárosából, Debrecenből űzi őt el a hadivész. . . Visszabujdosik Sárospatakra, majd Liszkán talál nyugo­dalmat s itt jut birtokába részint egyesektől, részint a zempléni ref. egyházmegye levéltárából Szilágyi Beniá-5 Jablonski levelének Ember előszavában közölt töredéke igy hangzik : sObstetricabor ego lubens pietati vestrae, ut res gestae eccle­siae Hungaricae, una cum fatis sororum, posteritati innotescant. Est tamen quod eam in rem a reverenda vestra dignitate petam, eique cumprimis cupiam commendaturum : 1. Ut generalia quaedam, ad cognitionem rerum Hungaricarum scitu necessaria (ex, gr. de ecclesiarum Hungaricarum constitutione, dis­tributione) maximé quae in ipsa históriáé serie non occurrunt, bre­viter praemittantur. 2. Ut series históriáé, quantum quidem fieri poterit curatissime a primordiis reformationis ad finem saeculi XVII. absque notabili hiatu (si quidem hoc obtineri possit) pertexatur. 3. Ut documenta et monumenia majoris momenti ex. gr. scripta imperatorum, regum ecclesiarum, insignium doctorum, privilegia etc. in ectypo adjiciantur; históriáé non quidem inserenda, eidem tamen ad calcem subjungenda. 4. Ut heterodoxiae quoque habeatur ratio et Socinianorum im­primis atque Anabaptistarum, si quae apud vos fuerint, gesta recen­seantur. 5. Liber ecclesiae Hungaricae rituális, quem agendam vulgo vocamus, canones item ecclesiastici synodales et similia mecum com­municentur. 6. Denique si forte imago virorum quorundam illustrium, pri­mique in ecclesia et republica ordinis, aeri incisae ad manus essent, me eas vellem communicari, ut históriáé ipsi quoque venerandi vultus inseri possent.* min István nagybecsű iratainak ; melyeknek egy része, mint Ember megjegyzi, nem annyira a régiség, mint inkább a tulajdonosok gondatlansága miatt már ekkor szakadozott és rongyos volt ! Élőbeszédében nagy hálá­val s őszinte kegyelettel emlékezik meg oly fiatalon el­hunyt elődje kiváló fontosságú iratairól, „kész örömest vallja be® — úgymond — hogy azok neki kiváló segít­ségére voltak. Az oly sokat hányatott férfiú liszkai csendes ott­honában sem ült tétlenül, az ujabban birtokába jutott kincs csak szorgalmasabb munkára ösztönözte ; de meg talán érezte már, hogy nemsokára neki is ^kondulni fog a nagy óra, mely e világból őt egy másba hívja.® Nagy szorgalommal és erőfeszítéssel látott munkájához, melyet még 1706-ban (ez évszám all ugyanis a kézirat cím­lapján) be is fejezett. A szegény tudós azonban nem akarta nagy mun­káját világ elibe bocsátani addig, mig azt illetékes bí­rálók érdemesnek nem ítélik, fogyatkozásait ki nem ja­vítják. Átadta tehát teljesen kész s sajtó alá rendezett munkáját a következő 1707-ik évben a nagy tudományu Csécsi János pataki tanárnak, Zádorfalvi Márton tudós zempléni esperesnek s talán még másoknak is ; s csak ezeknek helyeslő és magasztaló nyilatkozatai után irta meg 1708 március végén terjedelmes s nagyfontosságú előszavát s tette fel ezáltal egy hosszú és viszontagság­teljes évtized dicső munkájára a koronát. Ugyancsak ez év május 3-án adá ki művéről Kocsi János debre­ceni hittanár és szuperintendens — kivel Ember évek óta tudományos levelezést folytatott — azon elismerő iratot, melynek tartalmát, a munka kinyomatása után százak és százak oly szivessn hangoztattak és osztották. Ha megérte is Ember azon nemes örömet, melyet a bevégzett munka minden becsületes munkásnak biz­tosit, az már nem adatott meg nekie, hogy nagy törté­nelmi művének sajtó utján való sokszoritását, birtokának ekép közjóra jutásat megérhesse. Műve befejezését alig két év múlva követte életének vége; az 1710-ik év kö­zepén már a liszkai temető domboruló hantja borult az oly sokat szenvedett és oly sokat munkált férfiú kihűlt hamvaira. Nyughelyét nem is tudjuk már megjelölni, nagyszerű emlék nem áll sirhalma fölött ; de nagy mun­kája minden gránit emléknél jobban biztositja számára — a hálás utókor emlékében is — a halhatatlanságot. Műve tehát túlélte őt, de szerzőjének halala után sokféle viszontagságon ment keresztül, mintha csak újra elibünk akarta volna állítani annak hányatott életfolya­mát. A szerző földi bujdosását megismételték munkájá­nak viszontagságai; a szellemi utódra is kihatott alkotó­jának balvégzete. Tizennyolc hosszú év telt le Ember halála után, mig munkája elérte azt, mit oly régen, el­készülése percében megérdemelt: a kinyomatást. Tud­juk, hogy 1728-ban Lampe Adolf utrechti tanár adta ki nagy mértékben kiforgatva eredeti alakjából, kihagyá­sokkal s elhallgatva a címlapon a szerző, Ember Pál ne­vét. . . De mit keres e munka dajkálói között Lampe, mikor eddig Jablonskit tudtuk annak fő-fő pártfogójául ? 1 Hogy Ember Pál még előszava megírásakor, tehát 1708-ban is, a legjobb viszonyban s szoros összeköttetés­ben volt Jablonskival, bizonyítják ezt azon talán túlságo­san is elismerő és magasztaló szavak, melyekkel élőbe­szédében Jablonskit elhalmozza. Munkaja közben is, a szathmári zsinat történetének előadásakor, nyilván írja még, hogy ő egyenesen Jablonski számára dolgozik. " G »Ad cujus manus nostra haec compilata devenire debent.c Ember P.

Next

/
Oldalképek
Tartalom