Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1884 (27. évfolyam, 1-52. szám)

1884-09-28 / 39. szám

1257 elébeni állapotjába vissza tevődjön, ez néki megmagyaráztassék, igaz és törvényes útra vonattassék, sem más egyéb törvénybeli tartozásképen, törvényesen vagy kegyelemből engedendő orvossággal ez ellen ne élhessen, hanem hogy ezen leveliinknek mindenkor és mindenütt ereje, foganatja, erőssége legyen, a melyek ebben vágynák, tökéletesen végbe menjenek mindenütt és mindenek közönségesen és egyenként, a kiket illet, vagy jövendőben akármi képen illetni fog, magokat változhatatlanul ehhez tartsák. És hogy igy, s nem különben tehessenek Ítéletet, s igy végezhessenek a fellebb való minden dolgokban a rendes bírók és a kiket az apostoli törvényszék az ügyeknek meghallgatására kirendel a római anyaszentegyháznak cardinalísai, az apostoli széknek az Ítélettételekben, vagy az udvaroknál levő követei, és egyebek, kik akármely hatalommal s méltósággal birnak, vagy birni fognak akármely ügyben és törvényes dolognak eligazításában, nem levén nekik, s egyiknek is közülök hatalma arra, hogy ezektől másképen Ítéljen, s ezeket különben magyarázza ; és hogy ha valaki tudva, vagy tudatlanságból különben találna cselekedni, haszontalan és erőtelen legyen mindaz. Nem állván ellent az apostoli végzések és rendelések, még azok is, melyek a közönséges gyűlésekben költenek, sőt a mennyiben szükséges, az a tőlünk adatott regula is, hogy kiki a maga keresetiben megmaradhasson, a sokszor nevezett társaságnak, annak házainak, collegiumainak, templomainak esküvéssel, apostoli megerősítéssel, vagy akármely erősséggel megerősíttetett végzések, szokások, szabadságok engedelmek és apostoli levelek, melyek ezen társaságnak, ennek superiorainak, ebben levő szerzeteseknek, és akárkinek engedődik az, a mi az előbbiekben megtiltatott, és más nekik tetszésük szerint való végzésekkel együtt, melyek akár ilyen indulatból, akár a consistoriumokban, akármiképen adattak, megerősíttettek, megujitattak. A melyeknek közönségesen és egyenként, hogy erejöket elegedendőképen elvehessük, ha szükséges volna, hogy azokról és azoknak rendiről különösen, egyenként, nyilván szórói-szóra, nem pedig csak némely közönséges clausulákban (a melyek mindazonáltal ugyanazokat toglalják magukban) emlékezzünk, vagy akármi módon azokat kitegyük, vagy szükség volna, hogy e végre más kikeresett formalitással élnénk, mind azoknak rendit, közönségesen és egyenkint, mintegy szórói-szóra, semmi azokból ki nem maradván, a bennök előforduló formalitásoknak fis megtartásával, itt kitennénk és ide beírnánk : levelünk által ugy tartván, hogy azok tökéletesen ki vágynák téve és ide beirva, jóllehet különben magok erejökben maradnának, de csakugyan, hogy a feljebb mondott dolgok végbe mehessenek, ezeknek és mindazoknak, melyek emiitett végünknek elérésével ellenkeznek, erejöket különösen és világosan elvesszük. Azt akarjuk pedig, hogy ezen levelünknek szórólszóra leirt párjai, vagy ha nyomtatásba lesznek is, alattok lévén valamelyik publikus notariusnak kezei irása, és valamely belső méltóságban helyeztetett személynek pecsétje: szinte ugy hitelesek legyenek az életben, és azonkívül, mint maga ezen levelünk lenne, ha valaki ezt mutatná. Kelt Rómában a nagyobbik szent Máriánál a halász gyűrű alatt. Szt. Jakab havának 2i-dik nápjának MDCCLXXIII. pápaságunk ötödik esztendőjében : NJGRONUS A. CARD. KÜLFÖLD. A Gusztáv Adolf-egyesület egyetemes közgyűlése. (Vége.) (Harmadik nap.) A tegnap esti ,kerti ünnepély* alkalmával teljesen ki volt világítva a fürdői park s a Gusztáv Adolf-egylet tiszteletére G. A. V. kivilágított betűkkel ellátott obeliszk volt felállítva. Esti tizedfél óra-r kor a kerti tó mentén tűzijáték volt. A kötéltáncos és a programm utolsó száma, a bombázás kiváló tetszésben reszesültek. A tűzijátékot táncvigalom követte. A gyűlés harmadik napján a szokott bevezetések után megnyitotta Friclce elnök, az évi tudósítás fölött való eszmecserét. Erre vonatkozólag ajánltatott, hogy a G. A. egylet irodalma gondosan terjesztessék; miután a reformáció is röpiratok és nyomtatványok utján terjedett oly nagy gyorsasággal. Barmenben akadt egy kiadó, ki sFür die Festgenossen und Freunde des Gusztáv Adolf-Vereins* cim alatt, az egyház Ínségét festő, tizfilléres füzetkéket bocsát közre. Rogge udvari és tábori lelkész ajánlja, hogy a konfirmációhoz járó ifjúságot különösen ismertessék meg a Gusztáv Adolf-egylettel és szoktassák áldozatkészségre. Vogt fájlalja, hogy nem eléggé használják az illető irók a nagy napilapokat az egylet népszerűsítésére. Azután Keim wiesbadeni törvényszéki tanácsos, jelentést tett az egyleti számadás felülvizsgálatáról s a számadás helyességéről. Ennek folytán az egylet 52 évig működött, lelépő pénztárosát az egylet disztagjává, Foerster lipcsei kereskedőt pedig az egylet pénztárosává választották. Ezután Brandsch, erdélyi esperes és követ megköszönte az erdélyi 37 szász gyülekezet segélyeztetését. A mai nap fénypontját képezte az úgynevezett ,Szeretetműve4

(Liebeswerk). Ugyanis hónapokkal előbb három ínséges ev. egyházat jelöltek ki rendkívüli összegekkel való segélyezés végett. Minden főegylet e célra rendkívüli adományt jelentett be, még pedig vagy csupán a győző, vagy a győző és a két elbukó egyház részére. Ilyen módon bejelentetett összesen a győző egyház ré szére 17,325 márka, egy-egy elbukott egyház részére 4855 márka. Szavazás döntvén el a győzelmet, Weiszbriach (Karinthiában) nyerte el a főszeretet adományt, Camberg Nasszauban és Rosenheim Bajorországban pedig kapták a kisebb adományokat. Képzelhető, hogy Weiszbriach lelkésze, Stelzer pozsonyi születésű hazánkfia mily meghatottan fejezte ki köszönetét. Következtek oly szónokok, kik szegény egyházaikat ajánlották segélyezés végett. Igy Vogt a nyugoti porosz egyházakat. Kölling szuperintendens a pózeniakat, Kranichfeld a luxemburgit, Goltz báró berlini prépost a „Luther-alapot® pappk fiainak kiképeztetésére, Láng Adolf pestmegyei főesperes Daruvár és Fóth egyházait, Liens a bukaresti egyházat ajánlották. Friedner madridi lelkész élénken ecsetelte a spanyol, Calvino valdenszi lelkész az olasz és Enke a lyoni állapotokat, Schück heidelbergi lelkész pedig épenséggel a Jekaterinodar orosz ev. egyházról beszélt érdekesen. A napirend utolsó pontja a jövő egyetemes gyűlés helyének meghatározása volt. Knörich csehországi Reichenbergből, egyházi gondnok egyháza és városi hatósága nevében Reichenberget, az eisenachi lelkész pedig a reformáciokori népért Eisenbachot ajánlá. A szavazás akként döntött, hogy Reichenberget jelölte ki a jövő gyűlés helyéül és igy először fog a Gusztáv Adolf-egylet Ausztria földjén gyűlésezni.