Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1884 (27. évfolyam, 1-52. szám)

1884-06-29 / 26. szám

84fi a terhet, azok pedig hasznát nem veszik. Nem veszik ? Hátha az egész részesül a segélyben, nem érzik az egye­sek, mikor a rájok nehezkedő teher egy része levétetik róluk ? Azt is mondja M. ur, hogy a fent emiitett elv, mely felett még igen szép prédikációt is tart, a 19-ik század utolsó felének materiális keretébe illik. Hát az ön altal felállított elv: se fia, se lánya, van neki elég, sőt felesleges, —ni a mindent tudó ! —hát »rape cape«, mi­csoda elv, ha nem communisticus ? Midőn számokkal bizonyítom az 50—60 családtalan lelkészek iránti igaz­ságtalanságot , azt mondja M. ur, hogy a levegőbe vag­dalok. Ez édes uram nem elég, ezt szóval elütni nem lehet, a vagdalózást parírozni kell, mert ha nem, önnek mellébe hat a spádé s ön halott. Ön az én számitásom megcáfolásába nem bocsátkozott, s ezzel elismerte, hogy legyőzve van. Én mondhatom, hogy ön a levegőbe vag­dal, midőn a dolgot csak egy oldalról fogva fel, a va­lószínűleg sokáig fizető ifjabb lelkészek rovására állítja az 50—60 éves lelkészek özvegy- s árvái segélyezését, holott megfordítva a valószínűség inkább a mellett har­col, hogy az öreg lelkészek befizetése, özvegyeik s árváik kevesebb ideig élvezvén a segélyt, az ifjabb lelkészek ja­vára esik. Azt mondja M. ur: az érvényes szabályzat alap­elve az általános kötelezettség levén, ezt özvegy vagy agg legény papok kedvéért kivételekkel gyengitni nem lehet, mert igy kifogjak magukat vonni az a ft y alatt elő számlált lelkészek. Hát biz az, ha meg nem történik is, megtörténhetnék, mert nem tudok oly egyletet vagy társulatot, legyen az jótékony vagy nyerészkedő, mely­nek tagjává lenni akárki is kötelezhető lenne. Ön azt mondja, hogy ismeri a solti e. m. lelkészi gyáinegylet szabályait; ha igen, akkor tudnia kell azt ist, hogy ama szabályokat a belépő egyleti tagok s. k. aláírásukkal fo gadták s erősítették meg, a kényszerítésnek helye nem volt. De mondok én önnek mást is. Midőn a tolnai e. m. lelkészi gyámintézet szabályai megalkottattak, azt hi­szi ön, hogy minden lelkész kényszeríttetett annak el­fogadására ? Epen nem, szabad tetszésre hagyatott az egyletbe belépés és csakugyan 24 lelkész közül csak I I lépett be. Az önök gyámintézete épen azért nem áll egészséges alapon, mert — a compelle intrare —kén) • szerités elvén alapul. Önök összeültek 20-an értekezletre s elfogadtak egy bizottsági munkálatot, az után megtet­ték magukat e. m. közgyűlésnek, az alapszabalyokat megerősítik s kimondják a többi 44 lelkészre a kötele­zettséget. Es ha azok, vagy azok közül némelyek a „de nobis sine nobis* elvén nem ismerik el a kötelezettséget, a minthogy »ad impacta nemo obligatur1 s nem vetik a'á magukat a kényszerítésnek, szólhatnak-e ellene? Igen, de azt mondja ön »hová lesz akkor a gyámintézet szá­mításának alapja' ? Hát biz azt újra kell megalkotni tár­sulati, nem pedig kényszeralapon. Lehet hogy ez alap nem lesz oly széles, de szilardabb, mint a felette emelt épület is. Lám a részvényes gyámintézet nem kényszer alapon épült. A részvényvá'tás kinek kinek tetszésére bízatott, az egyesek részvényváltásra nem köteleztettek, a minthogy voltak lelkészek, kik egy részvényt sem váltottak s igy az egyletbe be nem léptek, a gyámin­tézet még is áll és a maga kis körében virágzik. Azért kar volt önöknek ama szám vevőbizottsági java-latot el nem fogadni; a gyámintézet ügye most tisztában volna s nem volna szükség exequatióra. No de ettől mostaná­ban még nem lehet félni ; mert, s ezt ajánlom az öreg lelkészek figyelmébe, még eddig nincs megalkotva a tör­vény, melynélfogva e tekintetben, a »jus advocatiae« igénybevehető volna. Addig talán az 50 éven alóli lelkészek is kik 2 /3 részét teszik a lelkészi karnak, meggon­dolják magukat s valamelyik lelkészi értekezleten indít­ványt tesznek az 1880. számvevő bizottsági, 50—60 s családtalan lelkészeket érdeklő javaslatnak eifogadá-ára. A mit M. ur restelkedve, bizony el is pirulhatott, az elaggott vagy fogyatkozott lelkészeknek káplánok altali gyámolitásaról az egyházmegye részéről cseveg : ha M. urnák roszat akarnék kívánni, a nélkül, hogy a t. se­gédlelkész urak iránti tiszteletemből egy mustármagnyit is feladni akarnék, azt mondanám, legyen szerencséje minél előbb a káplántartáshoz. De hat nem kivanom, sőt segítse Isten, hogy hivatalát késő vénségig lelki testi ép erővel folytathassa, majd akkor, ha most 30 éves és a 70 évet megéri, megláthatja, hogy ha mindennap pa­szuj zuspeist evett is, legalább 8000 frtot spórolt meg káplán nem tartás által. Ne irigyelje hát az öreg papoktól a káplánokat, nem parádéból tartják ők' azokat, s ne kívánja, hogy midőn azokat tisztességesen ellátják, még hátrahagyandott ivadékukról is gondoskodjanak. Azt is mondja M. ur, hogy azon nehézményem, misze­rint az 1883-ki szabályjavaslat nem a benne foglalt §-ok alapján léptetett életbe, nem egyéb mint, „filius ante patrem4 , mert hát az 1878 ki szabalyzat világosan meg­mondja, hogy a bizottságok retortáin keresztül ment ja­vaslathoz az e. m. közgyűlés 2 /; { többsége kívántatik, tehát azért nem bocsátották az egész lelkészi kar Ítélete alá. De hát nem önök, sőt épen ön volt az, ki az 1878-ki alapszabályjavaslat ellen azon elvből agitált, „hogy ezen intézet tisztán a lelkészek erején tartatik fenn, még is nem a fenntartók által igazgattatik, sőt fel állítása is oly testület (t. i. az e. m.) kebeléből ered, melyben a lelkészek határozott kissebbségben vannak4 , és hogy hatalom-szóval állíttatott fel; még is ön azon elvet megtagadta. Ha ön elvhű akart volna maradni — kiszabadítva magát amaz e. m. szabályzat nyűge alól, s támaszkodva az 1882. év, e. m. gyűlés 13. sz. határozatára, mely a gyámintézet ügyét a lelkészi kar szabad rendel­kezése alá bocsátotta — nern azt kellett volna e mon­dania : íme mí, a lelkészi értekezlet által k'nevezett bi­zottság, egy szabályjavaslatot készítettünk, terjesztessék az e. m. elé, megerősítés végett. Midőn önök ezt nem tették hanem az e. megyére vitték s az által megerő­síttették , épen az 1878-ki állapotot inaugurálták, szente­sitették az e. m. önök által kifogásolt hatalmát, melylyel az, az 1878-ki — a lelkészek hozzászólhatása elől el­vont, szabályjavaslatot is megerősítette; igy alkalmat adtak arra, hogy szabályjavaslat érvényessége ellen, tekintve a gyűlés akkori alakulása törvényességének két­séges voltát is, igen-igen felszólalni lehessen. Azt mondja M ur, „az ultramontánnak botlásai nevetségesek4 : hat az önfajta emberek elvtagadására minő jelzőt keressünk. Még egyet M. ur állításai valódiságára vonatkozólag. Azt mondja egy helyen, hogy az 1880-ki számvevői bi­zottsági javaslat a többség által el nem fogadtatott, más helyen, hogy az e. m. gyűlés el nem fogadta. En azt hi­szem, hogy akkor lehet valaminek el vagy nem fogadá­sáról beszélni, midőn az megtárgyaltalott ; emiitett mó­dosítás pedig sehol és soha nem targyaltatott. Ha csak az 1882. e. m. j. k. 13 sz. a. végzésből nem okoskodja ki, mely igy hangzik : »A számvevő bizottságnak a gyámintézi alapszabalyzatok módosítására vonatkozó ja­vaslata, továbbá a mult s ez év folytán benyújtott s el fogadásra ajánlott tervjavaslatok tárgyalási kérdése me­rülvén fel, azon közóhajtás nyilvánult, hogy a nagy fon­tosságú ügy bővebb tanulmányozására még több idő en­gedtessék. Az e. m. közgyűlés a közóhajnak eleget akar­ván tenni, a beterjesztett tervjavaslatok a napi rendről

Next

/
Oldalképek
Tartalom