Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1884 (27. évfolyam, 1-52. szám)
1884-05-11 / 19. szám
494 21. A tiz parancsolatnak a múltra (III. oszt. I. 11 sz. a.) való visszapillantással, általános ismertetése. 22. Első és 2-ik parancsolat. 23. 3-ik parancsolat (Ünnep) 24. 4-ik parancsolat. 25. 5-ik parancsolat. 26. 6 ik parancsolat. (Gyemekeknek való alakban s tartalommal). 27. 7-ik parancsolat. 28. 8-ik parancsolat. 29. 9-ik parancsolat és 10-ik parancsolat. 30. Befejező szavak, mint összefoglalás. (Fenyegetés. ígéret.) IV. Osztály. (Gyermekek imádkoznak. Káté.) Hetenként 2 óra, 30 óra félévenként. 2-dik félév. 1. óra. Tanultátok a 10 parancsolatot. Krisztus mit mondott (a hegyi beszédben (s máskor) 3-ik oszt.), hogy mi a tiz parancsolat foglalatja ? Szeresd a te uradat, Istenedet stb. Máté 22. v. 37—39. 2. Ennek értelmezése, magyarázása, alkalmazása. 3. Hol tanultátok az Istenről, ugy-e az első osztályban 1 Ott volt az Istenről mondva, hogy milyen ő (ismétlés). Ezt tartsátok meg! (Eleteleven felújítás). Hogy foglalta össze a keresztyén egyház röviden azt, a mit röviden az Istenről tanit ? A kis kátéban. Hogy hangzik az ott ? »Hiszek egy Istenben* stb. 4. Ennek elemzése, magyarázata. 5. Hát a Krisztusról (II. III. osztályban stb.) mit tanultatok ? Ismétlés. 6. Ennek részletezése, begyakorlás. 7. Hogy foglalta azt össze a keresztyén egyház, a mit a Krisztusról tanít a kiskátéban? »Hiszek a Jézus Krisztusban4 stb. 8. Ennek elemzése, magyarázása. 9. Megvilágítása. 10. Betanulása=betanitása. 11. Hát a keresztyén egyházról mit tanultatok? (a Ill-ik osztályban). Ki alapította ? A szent lélek. Isten lelke. Mit tanit a ker. egyház erre nézve. „Hiszek szerit lélekben*. stb. 12. Ennek elemző magyarázata. 13. Betanítása. 14. Mi tehát keresztyének vagyunk. A keresztyénséghez csatlakozunk. Miért? Mióta? Kereszts.égünk óta. Mi a keresztség ? (Kis kátéból). 15. Ennek megmagyarázása, megértetése. 16. Betanítása. 17. Hogy újra rosszak ne legyünk, hanem mindenkor Istenről emlékezzünk, s Krisztus kívánsága szerint éljünk, mindenkor Krisztusról kell megemlékeznünk, s megtérnünk, megjavulnunk, hogy bűneink bocsánatját nyerjük, Krisztus érdemeért. Hol történik ez meg? Az urvacsordjdban. Annak története. (II. o. I. 11.) 18. Az urvacsorája, ismertetése, méltatása. 19. Szereztetési igék. Azok magyarázása. 20. Azok megértetése. Betanulása. 21. »Jézus ki bűnös lelkemet1 1 ének pár versének elemzése, magyarázása. 22. Azok betanítása. 23. Begyakorlása. 24. »Hogyha halogatnám igaz megtérésemet* ének válogatott versének elemzése, megmagyarázása. 25. Begyakorlása, betanítása. 26. Ha igy éltek igazán Krisztus megváltottaiként, mikép fogtok imádkozhatni. Mi atyánk. Ismétlése, magyarázása. 27. Betanítása elemzés utján. 28. Az egyes részek megvilágítása. 29. Összefoglalása a kis káté tanainak egy kis egységes képbe. (Hit és erkölcstani alapon). 30. Összefoglalása az egész vallástani tananyagnak a szentírás, történet és az egyházi tan egy igazságának az Istenben való élet, Krisztus tanítása szerinti boldogító hatásáról szóló végszóval. C. C) Osztatlan népiskola. (Egy tanítóval.) (Tancél, tananyag ugyanaz, tanmenet lehetőleg tömör.) A mi már az itt feltüntetett vallástani tananyagot illeti, annak az osztatlan 4. és 6. osztályú, egy tanítóval bíró elemi népiskolában való tárgyalására nézve a következő eljárást tartom ajánlandónak, illetve arra nézve a következő megjegyzéseket teszem : I. Mivel az ismétlések itt, tekintve, hogy a gyermekek önkénytelenül és okvetlenül, mint az iskolában ugyanazon időben jelenlévők, úgyis hallják a megelőzött fokozaton tanitottakat, nagyrészt elmaradnak, s mivel 2) a 3-ik osztályig, a mig tudniillik a gyermekek irni olvasni nem tudnak »csendes foglalkozás*-ra a gyermekeknek vallástani tárgyak, fel sem adhatók, s mivel a hol azok 3) feladhatók is a 3-ik, esetleg 4-ik osztálytól felfelé ott is legfeljebb a bibliai történetek, elbeszélések csendes olvasása, ismétlése »fejből leírása* s a legfőbb fokozaton is legfeljebb az. egyes szentírási helyek, imák, énekek tartalmának stb. és életrajzoknak ismétlése s a jellemek megítélése várható a csendes foglalkozások utján, s mivel 4) az óraszám itt okvetlenül összeolvad, a mennyiben több osztálylyal egyszerre tartatik vallásóra, s hetenként több 2-nél, legfeljebb 4 nél ugy sem tartható, ezen 2 órás minimum is tehát még rövidítendő, s mivel végül 5) a rövidítés a neveléstani elvek s a vallástanitási végcél szempontjából úgy sem történhetik a tartalomban csupán, hanem, az itt-ott elhagyható egy-két részlet mellett, okvetetlenül és főleg az alakban kell annak eszközöltetnie : annálfogva, ha valahol, akkor ezen előadás alkalmával kell a tanítónak röviden, velősen, a gyermekeknek megfelelő körben mozogva, szólania, és minden feleslegestől óvakodnia, de másrészt oly világosan előadnia, hogy a képzetlenségüknél fogva nyugalomra, illetve semmit nem tevésre kárhoztatott kisebb osztályok tanulói (mert csak ilyeneknek nem adhatók „csendes foglalkozások4 ), ha figyelni akarnak az előadásra, legalább a főtényeket megtudják, megtartsák, s igy előlegesen, hí ugy tetszik önkénytelenül is, megszerezzék a később részleteikben is megismerendők alapvonásait. Es ezen a többi osztályok vallási tárgyaira való figyelés az I—2 ik ogztály gyermekeire nézve igen sok ismétlést tesz feleslegessé, mig a 3—4-ik osztály tanítványaira nézve a csendes foglalkozások lesznek az ismétlés főfő eszközei. Az 5—6-ik osztálybeliekre nézve ismét az előbbeni osztályok tananyagának tárgyalása az ismétlés s a csendes foglalkozások a begyakorlás alkalmaivá lesznek. A 6 osztályú osztatlan népiskolában vallásórán tehát igy néz ki a tanterem : 1 oszt. foglalkozik, 2 szünetel, 3, 4. 5, 6 csendes foglalk. 2. » » 1 szünetel, 3, 4, 5, 6 » » 37*
