Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1882 (25. évfolyam, 1-53. szám)

1882-01-22 / 4. szám

be azokat az ajkakat, melyek ezt helytelenítik ; nem né­míthatja el azokat, kik egy ronda koldusban (mint az egyik szent : Labri), semmiféle keresztyéni ideát nem akarnak látni. Imé, ez az egész, a mit ő elviselhetlennek tart. Nem az bántja a pápát, hogy neki nem volna elegendő szabadsága, hanem hogy az másoknak is van s egész naivsággal azért követeli vissza a világi hatalmat, hogy azzal elnyomhasson minden kritikát, s megsemmisíthes­sen minden ellenmondást. Inkább azt mondhatta volna, hogy a világi hatalom incompatibilis a modern társadalmi rend alapját képező szabadsággal. * Azt is helyén találom itt kérdésbe tenni, hogy a kath. egyház „legünnepélyesebb ceremóniáját*, a szentté avatást kik gúnyolták, haborgatlák, sértegették ? . . . Zsidók, protestánsok ? vagy katholikusok ? Az előbbiek bizonyára nern, mert azoknak egy részről már vérökben van a mások kultusának tiszteletben tartása, más rész­ről meg az ultramontán fekete himlő, akarom mondani tábor majd csapott volna abból nagy lármát az eretne­kek ellen. Ha pedig, — a mi több, mint hihető, — katholikusok tették akkor bizony ugy járt a pápa, mint Noe, a kit saját gyereke gúnyolt ki Már azután hogy ilyen cselekmény a rossz nevelési rendszer következmé­nye-e, nem vitatom ; de az vita tárgyát képezheti, vájjon melyik inkább hibás: az az apa-e, a ki részegeskedik gyermekei előtt, vagy az a tudatlan gyermek, a ki a részeg apa botorságait, meztelenségét megmosolyogja ? . . A Renaissance után Hetesy Vilctor, lelkész. IRODALOM. A „Nach der Arbeit* ezelőtt „Nach der Schicht" cimű és a VII bányavárosi esperes és gölnicbányai lel­kész Gratz Mór úr által szerkesztett lapnak barátja vol­tam már akkor, midőn ez még csak a valósítandó eszme stádiumában volt ; most pedig, mikor már a tények szól­nak, mikor a 4-dik évfolyam I. füzete fekszik előttem, azt hiszem, nem végezek fölösleges dolgot, ha azt e lap t. olvasói előtt röviden megismertetem. A „Nach der Arbeit( < főmissiója, a mint azt a cime is mutatja, nem más, mint a szegény, az élet nehézségeivel küzdő híveknek munka után lelki táplálékot nyújtani ; az ev. népet az egyház, iskola és család fontos tanaival, illetve feladataival megismertetni és különösen erkölcsileg fej­leszteni. Arra akarja a híveket szoktatni, hogy kiválóbb tagjai életéből tanuljon, azok pályafutásán épüljön, erő­södjék, s óvja meg magát a cstiggedéstől. Keressen benne vigasztalást, ha „megnehezült az idők viharos já­rása fölötte.4 De a „Nach der Arbeit-^nak még más mis­siója is van A szerkesztő úr ugyanis eddig minden év fordulatával a tiszta nyereményt szegény és szorgalmas gyermekek ruházatára ajánlotta, olyképen, hogy a ta­nítókkal való értekezés után az illető tanulókat kisze­melve, a ruházatok átadása a gyermekek részéről szó­noklati és éneki productióval volt összekötve, a mely alkalomra 'az egyház tagjainak legnagyobb száma invi­tálva volt. Ily intézkedések folytán a szerkesztő eddig 118 tanulót látott el ruhával és csizmával, nem kevesebb mint 585 frt 54 kr. értékben, ide nem számítva egyesek és szegényebb egyházak gyámolitását. Ezekben áll a „Nach der Arbeit* missiója: jó lélekkel ajánlom e derék lapot különösen a lelkész és tanitó urak figyelmébe. Mert e lap föladata a vallásosság és egyháziasság ter­jesztése és az olvasás megkedveltetése. Lehetetlen, hogy az egyházukat szivükön hordó német lelkipásztorok kor. szerű irányban ne működjenek intelligens gyülekezeteik javán. Cimét „Nach der Schicht* bányász kifejezésből „Nach der Arbeit'-ra változtatta át a szerkesztő, mert tulajdonképi hazája határait már régen túllépte. Az előfizetési ár csekély ; — egész évre 72 kr. Miiek Sándor. A budapesti III. kerületi (ó-budai) h. h. anya­egyház 1881 -ik évi jövedelmeinek és kiadásainak kimu­tatása, valamint a fizető és nemfizető egyháztagoknak névjegyzéke. — Az egyház lelkésze Mészáros Sámuel főgondnoka Kiss József. Gyülekezeti létszám 667, szü­letett a tavalyi évben 49, meghalt 46, házasult 17, con­firmáltatott 16, más felekezetből hozzánk áttért 2. Be­vétele volt az egyháznak 3316 frt 33 kr., kiadása 2337 frt 53, mely összeget a bevételekből levonva, maradt készpénz összesen 978 frt 80 kr. Ezenkívül az egyház­nak kint levő követelése 2026 frt 80 kr. E szerint ez egyházunknak teljesen rendben van a szénája. Valóban nagy hasznunkra válnék, ha minden egyházunk ily ki­mutatásban tenné közzé egy-egy év eredményeit ; mert csak ilyenekből alkothatunk magunknak részleteiben is tiszta képet egyházunk jelen állásáról. Előfizetési felhívás néhai Tót János volt nemes­dömölki evang. lelkész és kemenesaljai esperes hátra­hagyott Népszerű Halotti Beszédeire. Három éve lesz nemsokára, hogy Tót János, a dunántuli evang. egy­házkerületnek huzamosb időn át főjegyzője, a kemenes­aljai egyházmegye köztiszteletben állott esperese, a magyarhoni prot. egyház egyik kimagasló oszlopembere meghalt. Sokan vannak jó barátai, ismerősei, kik, mig élt, szeretettel ragaszkodtak hozzá, halala után pedig kegyelettel emlékeznek reá. Több ily tisztelője felszó litott, hogy én mint kinek birtokába jutottak boldo­gult Tót János irományai, rendeznék sajtó alá egy kö­tetet népszerű halotti beszédeiből. E szives felszólítás­nak eleget teendő, az egyházkerület egykori kimagasló alakjának emlékét megújítandó, — a kerület kidőlt osz­lopa iránti tiszteletből, közrebocsátok egy kötetet nép­szerű halotti beszédeiből; azon reményben, hogy az egy­kor ismert nevü Tót Jánosnak, mint a dunántuli egy­házkerület kitűnő szónokának, munkái méltánylásra fognak találni. A munka február végén jelenik meg. Január hóban az előfizetések megtételét a nyomatandó

Next

/
Oldalképek
Tartalom