Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1882 (25. évfolyam, 1-53. szám)
1882-01-22 / 4. szám
be azokat az ajkakat, melyek ezt helytelenítik ; nem némíthatja el azokat, kik egy ronda koldusban (mint az egyik szent : Labri), semmiféle keresztyéni ideát nem akarnak látni. Imé, ez az egész, a mit ő elviselhetlennek tart. Nem az bántja a pápát, hogy neki nem volna elegendő szabadsága, hanem hogy az másoknak is van s egész naivsággal azért követeli vissza a világi hatalmat, hogy azzal elnyomhasson minden kritikát, s megsemmisíthessen minden ellenmondást. Inkább azt mondhatta volna, hogy a világi hatalom incompatibilis a modern társadalmi rend alapját képező szabadsággal. * Azt is helyén találom itt kérdésbe tenni, hogy a kath. egyház „legünnepélyesebb ceremóniáját*, a szentté avatást kik gúnyolták, haborgatlák, sértegették ? . . . Zsidók, protestánsok ? vagy katholikusok ? Az előbbiek bizonyára nern, mert azoknak egy részről már vérökben van a mások kultusának tiszteletben tartása, más részről meg az ultramontán fekete himlő, akarom mondani tábor majd csapott volna abból nagy lármát az eretnekek ellen. Ha pedig, — a mi több, mint hihető, — katholikusok tették akkor bizony ugy járt a pápa, mint Noe, a kit saját gyereke gúnyolt ki Már azután hogy ilyen cselekmény a rossz nevelési rendszer következménye-e, nem vitatom ; de az vita tárgyát képezheti, vájjon melyik inkább hibás: az az apa-e, a ki részegeskedik gyermekei előtt, vagy az a tudatlan gyermek, a ki a részeg apa botorságait, meztelenségét megmosolyogja ? . . A Renaissance után Hetesy Vilctor, lelkész. IRODALOM. A „Nach der Arbeit* ezelőtt „Nach der Schicht" cimű és a VII bányavárosi esperes és gölnicbányai lelkész Gratz Mór úr által szerkesztett lapnak barátja voltam már akkor, midőn ez még csak a valósítandó eszme stádiumában volt ; most pedig, mikor már a tények szólnak, mikor a 4-dik évfolyam I. füzete fekszik előttem, azt hiszem, nem végezek fölösleges dolgot, ha azt e lap t. olvasói előtt röviden megismertetem. A „Nach der Arbeit( < főmissiója, a mint azt a cime is mutatja, nem más, mint a szegény, az élet nehézségeivel küzdő híveknek munka után lelki táplálékot nyújtani ; az ev. népet az egyház, iskola és család fontos tanaival, illetve feladataival megismertetni és különösen erkölcsileg fejleszteni. Arra akarja a híveket szoktatni, hogy kiválóbb tagjai életéből tanuljon, azok pályafutásán épüljön, erősödjék, s óvja meg magát a cstiggedéstől. Keressen benne vigasztalást, ha „megnehezült az idők viharos járása fölötte.4 De a „Nach der Arbeit-^nak még más missiója is van A szerkesztő úr ugyanis eddig minden év fordulatával a tiszta nyereményt szegény és szorgalmas gyermekek ruházatára ajánlotta, olyképen, hogy a tanítókkal való értekezés után az illető tanulókat kiszemelve, a ruházatok átadása a gyermekek részéről szónoklati és éneki productióval volt összekötve, a mely alkalomra 'az egyház tagjainak legnagyobb száma invitálva volt. Ily intézkedések folytán a szerkesztő eddig 118 tanulót látott el ruhával és csizmával, nem kevesebb mint 585 frt 54 kr. értékben, ide nem számítva egyesek és szegényebb egyházak gyámolitását. Ezekben áll a „Nach der Arbeit* missiója: jó lélekkel ajánlom e derék lapot különösen a lelkész és tanitó urak figyelmébe. Mert e lap föladata a vallásosság és egyháziasság terjesztése és az olvasás megkedveltetése. Lehetetlen, hogy az egyházukat szivükön hordó német lelkipásztorok kor. szerű irányban ne működjenek intelligens gyülekezeteik javán. Cimét „Nach der Schicht* bányász kifejezésből „Nach der Arbeit'-ra változtatta át a szerkesztő, mert tulajdonképi hazája határait már régen túllépte. Az előfizetési ár csekély ; — egész évre 72 kr. Miiek Sándor. A budapesti III. kerületi (ó-budai) h. h. anyaegyház 1881 -ik évi jövedelmeinek és kiadásainak kimutatása, valamint a fizető és nemfizető egyháztagoknak névjegyzéke. — Az egyház lelkésze Mészáros Sámuel főgondnoka Kiss József. Gyülekezeti létszám 667, született a tavalyi évben 49, meghalt 46, házasult 17, confirmáltatott 16, más felekezetből hozzánk áttért 2. Bevétele volt az egyháznak 3316 frt 33 kr., kiadása 2337 frt 53, mely összeget a bevételekből levonva, maradt készpénz összesen 978 frt 80 kr. Ezenkívül az egyháznak kint levő követelése 2026 frt 80 kr. E szerint ez egyházunknak teljesen rendben van a szénája. Valóban nagy hasznunkra válnék, ha minden egyházunk ily kimutatásban tenné közzé egy-egy év eredményeit ; mert csak ilyenekből alkothatunk magunknak részleteiben is tiszta képet egyházunk jelen állásáról. Előfizetési felhívás néhai Tót János volt nemesdömölki evang. lelkész és kemenesaljai esperes hátrahagyott Népszerű Halotti Beszédeire. Három éve lesz nemsokára, hogy Tót János, a dunántuli evang. egyházkerületnek huzamosb időn át főjegyzője, a kemenesaljai egyházmegye köztiszteletben állott esperese, a magyarhoni prot. egyház egyik kimagasló oszlopembere meghalt. Sokan vannak jó barátai, ismerősei, kik, mig élt, szeretettel ragaszkodtak hozzá, halala után pedig kegyelettel emlékeznek reá. Több ily tisztelője felszó litott, hogy én mint kinek birtokába jutottak boldogult Tót János irományai, rendeznék sajtó alá egy kötetet népszerű halotti beszédeiből. E szives felszólításnak eleget teendő, az egyházkerület egykori kimagasló alakjának emlékét megújítandó, — a kerület kidőlt oszlopa iránti tiszteletből, közrebocsátok egy kötetet népszerű halotti beszédeiből; azon reményben, hogy az egykor ismert nevü Tót Jánosnak, mint a dunántuli egyházkerület kitűnő szónokának, munkái méltánylásra fognak találni. A munka február végén jelenik meg. Január hóban az előfizetések megtételét a nyomatandó