Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1881 (24. évfolyam, 1-52. szám)
1881-10-09 / 41. szám
Ha azonban az elmondott mód — mit nem hiszek — nem volna eléggé alkalmas és célhoz vezető, ajánlok egy másikat, azt nevezetesen, mely itt nálunk a h.-böszörményi egyházban gyakorlatban van. Ez már ám nagyon fáradságos a lelkipásztorra, de haszna is meg van; a lelkipásztor mentve van minden a jelzett rendelet megsértéséből következhető kellemetlenségtől, a közönség pedig nem köszönheti meg eléggé e rendszer előnyét. A mult 1880 évi nov. hó i-ső napja óta — egyenesen a fent emiitett miniszteri rendelet következményeként — lett általánossá lelkipásztori hivatalunknál azon gyakorlat, hogy minden szülőknek, kiknek gyermekök születik, úgynevezett ^ Család könyv * adatik. A ^család könyv€ négy — 8-ad rétű — rubrikázott levélből áll kék papir borítékkal. Az első lapon felül kitűntetve a tized, házszám. Alább e következő rovatok: Férj neve: Születési helye: Vallása: Születési éve és napja: Halála éve és napja: No neve: Születési hely: . Vallása: Születési éve és napja: Halála éve és napja: Esketési év és nap: A második és 3-dik oldalon következő rovatok : Gyermek neve. Születési éve és napja. Himlővel beoltási éve és napja. Iskolába feladásának éve és napja. Halála éve és napja. Jegyzés. A rovatok ily elnevezései felül vannak megjegyezve. A lapok keresztben hat egyenlő részre vonalozva^ ugy hogy minden lapra hat gyermek jegyezhető fel. A 4-ik, 5 ik, 6-ik, 7-ik lapok szintén ily rovatokkal vannak ellátva, a 8-ik vagy utolsó lapon pedig a férj vagy nő 2-dik házasságra lépésének ideje jegyeztetik fel. E családkönyvben tehát fel vannak jegyezve fenti rovatok szerint az egész családra vonatkozó összes adatok, hogy ezek valódi teljes családi értesítők. Midőn ezt kiállítjuk; eleget teszünk a miniszteri rendeletnek, másfelől nagy szolgálatot teszünk a közönségnek, mert tájékozhatják magukat, sőt biztos tudomással birnak minden családjukban történt változásokról, mert ha születés vagy haláleset van a családban, addig sem keresztelési sem halotti anyakönyvbe jegyzésről nem lehet szó, mig az illető családkönyvet a lelkipásztori hivatalhoz, az eset bejegyzése céljából be nem vitte; szolgálatot teszünk továbbá jövendőbeli lelkipásztoroknak, kik ebből anyakönyvi kivonatok és családi értesítők kiállításakor könnyen és biztosan eligazodhatnak, mig eddig, tudjuk mily óriási vesződséggel járt e tekintetben egyik másik atyafitól, csak megközelítő utasitást is nyerhetni. Annyi tagadhatatlan, hogy temérdek nehézséggel jár a család könyvek kiállítása, még itt a betűrendes anyakönyvek mellett is. De mennyivel könnyebben menne ez kisebb egyházakban. Itt is csak addig lesz nehéz, mig 2—3 ezer kiosztatik, aztán csak mindig az uj házasoknak adatik uj könyv, és pedig mindjárt az egybekelés után. Mennyivel célszerűbb lenne a V. S ur által indítványozott esketési bizonyítvány helyett mindenütt ilyen család könyvet adni minden uj házas kezébe. Még többe sem kerülne az esketési blanquettánál, mert egy család könyv kiállítása a nyomdában 2 krjával számíttatik. A kik szeretik egyházukban a rendet, hasznost és célszerűt meghonosítani, nem cselekedhetnek helyesebben, mint ha a családkönyvek alkalmazását használatba veszik, s ez által egyúttal a többször emiitett miniszteri rendelettel is könnyen végezhetnek. Ennyit az anyakönyvvezetést illetőleg, a miniszteri rendelettel szemben. Most legyen szabad még röviden egy ugyancsak a keresztelési anyakönyvvezetés körébe tartozó nagyfontosságú kérdést felemlítenem. Tudtommal sem miniszteri rendelet, sem egyházkerületi statutum nem jelent még meg arra nézve, hogy a férjétől külön élő asszonynak más férfitól származott gyermekei miként vezettessenek anyakönyvbe, pedig ez vallási és polgári — örökösödési — szempontból egyaránt fontos dolog< Ha szorosan vesszük a dolgot, miután a házasság törvényesen feloldva nincs, az ilyen gyermekek anyjuk törvényes férjének nevére vezetendők, igen de ez meg ellenkezik a józan ésszel. A hűtlen nő — milyen mai napság quantum sa-81*