Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1881 (24. évfolyam, 1-52. szám)

1881-07-03 / 27. szám

tén 30.000, Japanban 5000, Birma államban közel 80,000. Végül Borneo, Sumatra, Java, Celebes, Mindanao, Magindanao, Formoza, Molucca szigeteken összesen mintegy 150.000, melyből azonban vagy 100.000 Ausztráliához tartozik. íme ide jutott a protestántismus még csak alig 3 — 4 száz éves fennállása óta, vagyis helyesebben, a mult század végén megkezdett missiói mozgalmak óta. A mult században még a protestantismusnak is küzdeni kellett, küzdeni saját léteért, s így a külmissióra nem gondolhatott ; de amint lehetett, azonnal a kiilcselekvés tercre lépett, s hogy nemes hivatásának eleget tegyen, kezébe vette az igazsag zászlaját, elindult a pogányok taborába, hogy megismertesse velük az evangyéliumnak éltető szavait, és hogy terjessze az evangyeliom dicső világát minden népeknek, kik e földön lakoznak. A protestáns államok minden lehetőt megtesznek a protestántismus terjesztése, felvirágzása érdekében nem csak idehaza, hanem Európa határain kivül is, Mohamed és Buddha híveinek táborában is. A roppant gazdag Anglia, mint vezér, mint útmutató megy elől s utána következnek Amerika, a kis Skócia, Hollandia, Poroszország, Wiutemberg, Helvetia, Dania, Svéd-Norvégórszág, Finnország ; sőt még Franciaország, Írország, Madagaskár, Tinnevelly állam (Indiában 1 20 ezer prot.), Kanada és az ausztráliai protestáns szigetek is meglehetős segélylyel járulnak a nagy munkához, és az eredmény mindegyik világrészben évről-évre nagyobbszerű. A civilizált népeket nem is említve — ma már milliókra menő indus, khínai, japáni, zulu-kaffer, baszutó, eszkimó, pápua, hottentotta, .singhal, mongol stb. látja az evangyeliom világát, és tudja, hogy Krisztuson kivül senkiben inasban nincs idvesség sem égen sem földön. Khína hatalmas kőfalai megvédték a „Mennyei birodalom*-nak nevezett óriási császárságot minden külbeavatkozástól, megvédték a milliókra szaporodott ellen betöréseitől ; de nem állhattak ellent az evangyeliom szent tüzétől lelkesült dicső bajnokok fegyvereinek,leomlottak a keresztyén szellemtől áthatott harcosok hite előtt, és ma a menyei birodalomnak nemcsak kültartományaiban, de szivében, az „ég fia* székhelyén is protestáns énekek hangzanak fel az isten szent nevének imádására és tiszteletére. Nehezen, igen nehezen megy a munka Khinaban, de ha tekintetbe vesszük, hogy Khína 1840-ben nyittatott meg az európaiak előtt, és hogy azóta 30.000-re (a németek szerint 25 ezerre, az angolok szerint 30 ezerre, az amerikaiak szerint 45 — 50 ezerre) nőtt a bensziilött protestánsok s?áma — meg lehetünk elégedve. India, hol az utóbbi években 30—40 ezerrel szaporodott a protestánsok szama évenként s a hol milliókra megy azoknak száma, kik protestáns nevelésben részesülnek, protestáns befolyás alatt állanak, a legszebb reményekre jogosít, s mar angol testvéreinkki is számítottak, hogy egy század múlva Indianak fele protestáns leend. Adna isten! Japanban, hol még khmainak sem igen örömest adtak helyet, 7 év óta 5000-re szaporodott a bensziilött protestánsok száma, s ma mar nem kevesebb, mint 100 missionarius hirdeti az evangyeliumot. Madagaskár úgyszólván protestáns állam, s maga a nemeskeblü királyné egyik legbuzgóbb terjesztője a jézusi tanoknak. Afrikának nemcsak tengerparti allamaiban találkozunk ma fényes egyházakkal, hanem beljében is, mióta a „inissionariusok fejedelme/ a hírneves Livingstone, az úttörés dicső munkáját bevégezte, s a ma már virágzó Livingstoniát megállapította. A nagyhírű misssionárius kiszenvedett s drága hamvai ott pihenek a Westminsterben Anglia uralkodóinak hamvaival együtt, de nevét halhatlanitotta afrikai utazásai és tettei altal, mert ahol járt, ott most mindenütt virágzó missió-alloinások vannak, mig ellenben ő előtte senki sem mert Afrika belsejére még csak gondolni sem. Amerikában és Ausztráliában szintén szép sikerrel munkál a prot. egyház, valamint a különböző szigeteken is meglepő az eredmény. (Folytatása következik.) Fan esik János, missionáriusrjelölt. IRODALOM. Hit és Elet. Kon/irmán dúsai számára szerkesztette Bogná- Endre l.-patonai ev. leik. Pápán 1881. Ara ? A confirmációra előkészítő nagybecsű kis muvecske. Becses különösen azért, mert a vallás fenséges tanait a gyermekészhez simuló, könnyen érthető nyelven, megnyerő modorban adja elő, s a mi fődolog, beszéde meggyőződést keltő, mert meggyőződésből foly és meleg vallásosság ömlik el minden szaván. Igazi viaticum az egész ; méltó kiegészítője szerzőnek lapunk mult évi folyamában ismertetett kis kátéjának, mely mint az egyházkerület által elfogadott tankönyv jelent meg. Melegen ajánlhatjuk azt is, ezt is az illetőknek. Protestantische Flugblátter aus Ungarn. Nr. 1. Lilaiter aus dem Tagebuch eines altén Presbyters. Von Moritz tíratz, ev. Pfarrer in Göllnitz. Kassa, 1881. Könnyű modorban előadott naplószerü följegyzések a 40-es évekből, az akkori egyházi életről a Szepességen, de különösen Göllnicbányán, s nagyhírű lelkészük, Steinacker Gusztávról közöl igen sok életrajzi adatot. Ara, és hogy hol kapható, nincs kitéve. Földrajz a polgári fiu- és leányiskolák második osztály a számára. Az uj tanterv alapján irta Kozma Gyula II. rész: Európa és Ázsia. A szöveg közé nyomott 31 térképpel. Budapest, 18S1, Eggenberger testvérek. Ára 80 kr. KÜLÖNFÉLÉK. Kérelem a tanintézetek igazgatóságaihoz. Tisztelettel kérjük a hazai s