Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1881 (24. évfolyam, 1-52. szám)

1881-07-03 / 27. szám

arra int bennünket, hogy a keresztyén egyház számára elérkezett az idő, felébreszteni azon igényeket, melyekkel Izrael gyermekei üdvözlésükre nézve birnak. Amsterdárn­ban egy nagy gyémánt-műhelyben 400' ember viszi a munkát, mind zsidó. A legmagasabb emeleten a legna­gyobb világosságban a legjobb szemű fiatalok metszik a gyémánt szinét gyémánt vésővel, az alacsonyabb eme­leteken az idősebbek csiszolják erős gépezettel gyémánt porral. Az érdekes tárgyak között mutatnak egy nagy gyémántot, melynek nem tudják hasznát venni, mert ez keményebb mint bármely kő a világon, nincs ember ki képes volna akár metszeni akár csiszolni. Ez az mely­ről Zakariás próféta mondja: „íme megkeményítették szívöket mint egy gyémánt kő.* De midőn Izrael meg­szabadul a kegyelem által ugyanez a próféta változtatja a képet s nem a kő keménységét, hanem a brilliánt ékszer szépségét tulajdonítja néki.* Az ur az ő istenök, megszabadítja őket mint az ő népe nyajat, mert mint a korona ékkövei felemeltetnek az ő orszaga díszéül.® (Elénk helyeslés.) (Vége következik.) A.prósá.g-ok. Hogy mi következménye szokott lenni a butaságnak, meg a fanatismusnak, kivált ha még a főbbektől is bujtogattatik, fájdalmasan bizonyítja az a botrányos ese­mény, mely Siciliának Marsala nevű városában történt. Március hó 4-én egy felbőszült tömeg a Wesley-féle pro­testáns templomba rontott; az istentisztelethez tartozó targyakat összetörte, az utcán rakásra hányta és meg­égette. A lelkész is csak ugy menekülhetett meg, hogy magát a templom padlásan elrejtette. Egy távirat azt is jelenti, hogy a tömeg ezután elment a maga templo­mába, a hol a klérustól absolutiót kapott. Egyébiránt ez az ügy megfordult már az olasz parlamentben is. A ministert interpellálták, s az kijelen­tette, hogy szerzett adatai szerént a botrány nem előre kifőzött terv folytán jött létre. A főbünősök elfo­gattak s szigorúan fognak büntettetni. -* Olaszország népessége az utóbbi népszámlálás sze­rint igy áll: 35.356 zsidó; 58.651 protestáns (öszevéve a waldensiseket, luthránusokat, kálvinistákat, episkopa­lisokat); 44.567. felekezet nélküli és 25.662.580 ka­tholikus. Ne feledjük azonban, hogy a statistikai fölvétel Olaszorszagban nem csalhatatlan, mint a papa, s hogy a minoriták számai nagyon változók. * Londonban van 2084 helyiség, melyekben a cul tus tartatik, és pedig: anglikán 911; más protestáns 1070; katholikus 103. Hol van ehhez Róma 305 temp­loma ? Igaz, hogy Rómának alig van 200.000 lakosa, mig Londonnak közel 4 millió. A londoni egyetem előtt közelebb különös ifjú tette le vizsgáját; a hozzá intézett kérdésekre élénken és szabatosan megfelelt, a francia és angol nyelven kívül a mértanból, számtanból, vegytanból, történelemből stb Az ifjú Earrar vizsgaját csak azért említjük meg, mert az illető még csak 19 éves és süket-néma. Az ő vizsgája diadala volt az uj módszernek, mely jelek helyett articulalt nyelvvel tanit. * Indiaban az első benszülöttet 1811-ben keresztelte meg Carey ; ma már — tehát 70 év múlva - van az an­gol Indiaban 500.000 protestáns. # Hogy minő gazdag és jólelkű emberek lakhatnak New-Yorkban, megítélhetjük a Christian Advocat egy számából, mely a mult évi kegyes adakozásokról emlé­kezik. Többen vannak, akik egy millió francot; nagyon sokan, a kik 100—500 ezer francot adomanyoztak. Egy washingtoni bankár néhány év alatt 45 millió francot adományozott jótékony célra. * Spanyolországban egy törvényszék nem hallgatta ki egy ügyvéd védbeszédét azon okból, mivel „az ügy­véd rationalista levén, mint ilyennek sem minősége, sem képessége nem lehet arra, hogy keresztyen államban, bármely törvényszék előtt védelmezhessen valakit.* No, ennyire csak nem jutunk a felekezeti jog­egyetemekkel. * Az ilyen felfogás nem csuda, midőn még egy püs­pök is így ir (Szt. Lajos, Egyesült allamok): „Elismeri jük, hogy a kath. egyház türelmetlen, azaz, hogy min­den hatalmában alló eszközt felhasznál a tévely és a vétek kiirtására. Ez a türelmetlenség rendes következ­ménye aZ ő csalhatatlanságának. Egyedül a kath. egy­háznak van joga türelmetlennek lenni, mert egyedül az övé az igazság. Az eretnekséget méltán tekinti olyan súlyos bűnnek, mely halalt érdemel. Az egyház meg­sziveli az eretnekeket ott, a hol kénytelen s ellenök fel nem léphet, de gyűlöli őket halálosan s minden erejét felhasználja azok megsemmisítésére. 1 la majd egykor a katholikusok leendnek többségben, a mi elébb utóbb bekövetkezend, akkor vége leend a vallási szabadsagnak. Még most csak azért nem üldözzük az eretnekeket, mert erre gyöngék vagyunk s az egyháznak többet ártanánk, mint hasznalnánk.* stb. Mexiconak egy allamában az egyházi hatóság excom­municálta a kormányzót és a hivatalnokokat, mivel a varosban engedélyt adtak egy protestáns templom épí­tésre. Ez aztan a setétség küzdelme a világossággal, a halaié az élettel. A Renaissance után Iletesy Victor, lelkész.

Next

/
Oldalképek
Tartalom