Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1880 (23. évfolyam, 1-52. szám)

1880-10-24 / 43. szám

lelkészi s tanitói fizetés igen sok helyütt csak a papi­roson iiti meg a minimumot ; de valóságban évről-évre csonkul, a hívek szegényedésének aránya szerint. Mi a kormány támogatására nem számíthatunk, pénzzel, anyagi javakkal nem rendelkezünk; híveinket ujabb terhekkel nem .zaklathatjuk; áldozatkész uraink többnyire önmagok is tehetetlenek. Ha azért azt akar­juk, hogy lelkészi s tanitói fizetéseink évről-évre ne csonkul­janak, hanem örök időkre biztosíttassanak, arra kell igye­keznünk, hogy a teher, a mennyire lehet vétessék le a hívekről, s a lelkész és tanitó ne legyen kitétetve annyi sok kellemetlenségnek, hanem egyszerre s biztosan megkaphassa fizetését. Hogy miként lenne ez kivihető ? azt minden egyházban a helyi viszonyok s körülmények határozzák meg. Ismerek egyhazat, hol az ügybuzgó s jeles lelkész évek óta tőkésiti az egyháznak mellékes jövedelmeit, adományozásait, s ma már oly tekintélyes tőkével rendelkezik az egyház, hogy a tanitói fizetést javíthatta, a lelkészit is egyszerre 400 frttal emelhette. Ismerek továbbá egyházat, hol a hívek önkéntes ada­kozás útján földbirtokot vásároltak ; azt önmagok míve lik, s terméséből biztosítják az egyház fenmaradását, virágzását. Mészöly Győző úr e lapok 37-dik számában a lel­készi s tanitói fizetések biztosítására bizonyos évenkénti tőkésítést, ajánl, mely 50—100 év alatt oly tekintélyes összeg lehetne, hogy az egyház virágzását biztosítaná. Az eszme életrevaló s a hol keresztül vihető, — cél­szerű is; hátránya azonban az, hogy sokáig kell vára­kozni az eredményre. En részemről sokkal célszerűbb­nek látom az egyházi magtárak felállítását minden oly helyen, hol a hívek földmiveléssel foglalkoznak. Ha az egyház hívei meggyőződnek arról, hogy a magtár éven­kénti jövedelméből fognak 10 vagy 15 év múlva dí­jaztatni az egyház belhivatalnokai, s az ő vállaikról a legsúlyosabb teher levétetik, én hiszem, hogy igen színe­sen meghozzák az áldozatot saját érdekűkben. Ne gon­doljuk azt, hogy a magtár felállítása sok helyütt kivi­hetetlen ; alig van egyház, a hol ne lehetne magtárat alapítani, csak a lelkész legyen tapintatos ; tegyen szá­mítást, hány .köböl gyűjthető össze egyházában akár kivetés, akár ajánlás utján ; számítsa ki továbbá : hány év alatt lesz képes rendes kezelés mellett fedezni a mag­tár a belhivatalnok fizetését vagy legalább annak egy részét; és ha a hívek megértik az üdvös célt, nem is említve azt, hogy önmagokon is segíthetnek, hajlandók lesznek áldozatot hozni. Még az sem akadály, ha az egyház hívei oly szegények, hogy sem kivetés sem aján­latok utján nem képesek a magtár alapját megvetni, csak vallásos buzgalom s nemes igyekezet szükséges s az ige testet ölthet magára. Ha az egyháznak nin­csen földbirtoka, béreljen 4—5 hold földet s azt önkén­tes adakozás utján begyűlt maggal vessék be, a termést takarítsák be rendesen s abból fizessék ki a föld bérét ; a megmaradt terméssel meg van vetve a magtár alapja. Az én egyházam hívei szegények, a lelkészi s tanitói fizetések évről-évre fogynak, s én átláttam, hogy itt egy magtár felállítása ezen egyháznak életfeltétele, és mivel a terméketlen idők miatt kivetés vagy ajánlással nem lehetett boldogulni, azon ajánlatot tettem az el­múlt tavasszal, hogy vagy 4—5 hold földet vessenek be az egyház hívei tengerivel, azt munkálják meg, s a termés fogja a magtár alapját képezni. Híveim ajánla­tomat elfogadták, s egyházunk érdemes főgondnoka a szükséges földet szívesen megajánlotta s most már lesz magtárunk, mert Isten megáldotta igyekezetünket. Két­ségtelen tény, hogy a magtárkezelés igen sok nehéz­séggel jár, azért sokan idegenkednek tőle. Ismerek egy­házmegyét, melynek tekintélyes alappal rendelkező magtára gondatlan kezelés folytán tetemes veszteséget szenvedett; ismerek több egyházat, melyek hasonlóké­pen károsodtak; de hát ez még nem ok arra, hogy mivel sok bajjal jár a magtárkezelés, tehát ne állítsunk magtárakat; mert hiszen tűz, víz, temérdek szerencsét­lenségnek okozói, s mégis áldást hozók. Fő dolog a magtarkezelésnél a pontosság s lelkiismeretesség; az elöljárók saját felelősségökre adjak ki az életneműt biz­tosíték mellett, s legalabb a kamatot minden év őszén szedjék be pontosan. Ilyen módon lehetne egyházaink jövőjét biztosítani, s a belhivatalnokokat temérdek kelle­metlenségtől megkímélni. Ne rettenjünk azért vissza az akadályoktól, legyen jelszavunk az egyház felvirágzása, a protestantismus jövője, s ne feledjük el, hogy igaz ezen közmondás : segíts magadon, s az Isten is meg­segít. Fürj ész István, ref. lelkész. Vagy valami, vagy semmi. A szép gyümölcs is undorító tálcán kellet­len, mint a rothadt. Shakespeare A király pécsi látogatása alkalmával tisztelgett ! deputatiók sorában helyet foglalt a f. - baranyai ref. 1 egyházmegye küldöttsége is. Meg nem állhatja az ember, hogy kérdésbe ne tegye: mi lehetett oka annak, hogy a f.-baranyai, 64 lelkészszel biró terjedelmes egyházmegye csak négy lelkész által volt képviselve, mely csekély szám szinte visszatetszett (gyöngéd kitejezése a közvéleménynek) a többi egytől egyig imposans deputatiók mellett. Beszélgettem erről világiakkal, kik közül a nagyobb rész okoskodott, hogy ezzel az egyházmegyei ref. papság a jelen politika ellen akart tüntetni. Beszélget­tem lelkészekkel, kik meg oda nyilatkoztak, hogy so­kan azért maradtak el, mert a főesperes úr felhívásá­ban említett papi egyenruhával nem bírtak. Mivel lelkésztársaimról sem indolentiát sem azt nem akarom feltételezni, hogy politikai tüntetésből nem jelentek meg, nem találhatok valódibb kifogást vagy okot az utóbb említettnél. Ha csakugyan így áll a dolog, akkor megint méltó lesz feleleveníteni s elvalahára tisztába jönni

Next

/
Oldalképek
Tartalom