Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1879 (22. évfolyam, 1-52. szám)

1879-04-06 / 14. szám

egyháztörténeti hiteles okiratok nyomán, — ha szerkesztő úr, nagybecsű lapja keretébe szíves leend beszorítani — a legrövidebb vázlatban ezennel bebizonyitandom. Thúry-szakállasi ref. egyház múltjának rövid ismertetése. A lakszakállasi- vagy régi nevezet, szerint thúryszakállasi ref. egyház, van Komárom megyében a csallóközi járásban. Örökös földesura volt hajdan, előbb báró, később gróf Amadé Tádé, aki folytonos pénzzavarban levén, elzálogosította Th. Szakállast, Assa-kürthy Ghytzy József Komárom megye alispánjának. Komáromi János Th. szakállasi prédikátornak, 1664 ik évben, következő emlékirata található : „ez az Ecclésia deducállya szabados exercitiumát a Reformátiótól fogva ; ugy hogy noha a mi itt lévő Templomunknak első része azelőtt a Római Catholicusoktól birattatott és építtetett, mint a formájából megtettszik, de a boldog Reformátiótól fogva, a Reformátusokhoz tartozik.* Tóth Ferenc eccl. Históriájára összeszedett Fraginentjei közt van erről emlékezet 1625. jul. 29-ről kelt levelében inti Samarjai János, halászi prédikátor és püspök, a Thúry-Szakállas megyében levő ecclésiákat, nevezetesen az apácaszakállasi, ekecsi és gelléri filiáknak meghagyja, hogy „a Thúry-Szakállosi Mater Ecclesiában minden vasarnap. vagy reggel vagy dellest megh lészen ordinarie az Isteni szolgálat és ot halgathatják az evangeliomot ha nem restellik: bizony méltó a filialis Ecclesiaknak befáradni az Mater Ecclesiakban, hiszen könnveb egynehány embernek az nagy seregben menni, hogy sem viszontag az nagyobb gyülekezetnek avagy tanittás nélkiil maradni, avagy egynehány ember után járni. Ez okáért, elvégeztük egyszer és méltó olcokbul megítéltük, hogy egy Eclesia légyen az, és többé két felé ne szakadozzon és csak egy Tanitto légyen kettőt ezután nem adunk csak viseljen kk (kigyelmetek) az egyre gondot panasz nélkül. A 90 protestáns templom elvételekor, a thúryszakállasi templom is elvétetvén, III-ik Ferdinánd császár és Rákótzi György erdélyi fejedelem közt, 1645-ben véghez ment Paciíicatiónak ereje szerint, a királyi Commissió által visszaadatott, melyről így szóll a mi restitutionalis levelünk: » Vigore Pacificationis inter plibatam Suam Mattem et Principem Transsylvaniae anno proxime Praterito inita Templum rarochiale una cum suis pertinentiis et Parochia in Possessione Thúry-Szakálos authoritate nobis vigore prasentes Commissionis attributa, Evangelicis ad quos ante disturbia pertinebat, remittendum et restituendum esse duximus et determinavimus restituimusque, ullius Contradictione aut inhibitione, Seu quovis alio Juridico remedio obstantibus. Harum Ltrar. Vigore et Testimonío Literarum mediante. Dátum in Oppido Tokaj 21. July. 1646. Ladislaus Hosszutóthi m. p. Eppus Vacziens. (L. S-) Caspar. Szúnyog m. p. (L. S.) Andreas Kerekes m. p. (L. S.) Steph. Toros m. p. (L. S,) Steph. Aszalay m p. (L. S.)« A Matricula csak 1713-ik évtől kezdetett vezettetni, Körösi Szűcs András predikátorságában, aki 1706-ik évben jött ide Nagy-Káliéból, Magyari Péter superintendenségében. Ezen lelkész maradékai, most is számosak gyülekezetünkben. Thúry-szakállasi anyagyülekezetben szolgált prédikátorok : Komáromi János 1664. Gönci Szabó Ferenc 1738-tól 28 évig. 1766. oct. 3-án beköszöntött a tudós Csepel Mátyás, aki a komáromi tractus seniora volt; szolgált 7 évig és 4 hóig. 1774. márc. 23-tól Végh Mihály tract. senior, itt eltöltött tizedfél évet, innét Hetényre ment. 1783. sept. 20-tól Dómján Sámuel, 16 évig viselte itt a lelkipásztori hivatalt. Innét Negyedre hivatott. Vecsei Gábor 1799. juniusban jött ide. Kovács Péter 1803. Tiszt, tudós Tóth Dániel, a hason nevű jelenlegi pápai hittanár édes atya beköszöntött jul. 22-én 1812. Somody Zsigmond 1840-től 1862-ig. Vámossy István, 1862-ik év májustól fogva ezideig. Báró Amadé Tádé, 1749-ben mint akkori földesúr, önhatalrnaskodásilag elakarta venni a reformátusoktól a templomot, ezek folyamodtak Bécsbe, Dömjén Gergel királyi ágenshez közbenjárásért, és ő, ezeket írja Bécsből az elöljáróknak : „megjelentettem az ügyöket mltsg. Apponyi Cancellár urnák, és ö Excel Íja azt felelte, hogy valamint hogy privatus Föld. uraknak, templomok elvétele iránt, parancsolatja menni nem szokott, ugy nincsen nekiek a templomok elvételére vagy meghagyására jussok. Azért hanem ha a kegyelmetek templomának elvétele iránt a parancsolat a Nemes Vármegyében publicaltatik, és azon parancsolat kegyelmetekkel communicaltatik, kivált oly igazsága levén kegyelmeteknek mint én declaraltam, B. Amadé urnák kegyelmetek engedelmeskedni a Templom elvételében nem tartoznak. Es ha mint olyant kivánt cselekedni, kegytek Ő Felségére provocallja magát, és innét fog lcgytek manutenealtatni : de csak ugyan ezen bizodalómból az haragra a Bárónak nem kell okot adni; hanem ha Ö Nsga nem szól, kigyknelc is csak hallgatni kell, ezt én javallom nem O Excellentiája. Viennae 21. juny 1749. Dömjén Gergely m. k.(

< Van a templomunk tornyában egy 265 esztendős, ékes hangú, negyedfél mázsás harangunk, melyen a következő számok, betűk és jelképek találhatók: 1613. Tobias Frank. Holm. J. N. K. R. E. M. B S. Egyik oldalán áll egy Heros, jobb kezében kardot tart, baljával ég félé mutat. A kard alatt van két kéz, mindegyikben egy-egy nyil. Közben két sas kitérj esztett szárnyakkal, bal lábuk karmaival fél kerékbe kapaszkodnak, jobb lábuk karmaival egy négy felé osztott paizst tartanak. A harang másik oldalán, egy meztelen nőalak, keresztbe tett lábakkal áll, egyik kezét égfelé terjeszti, a másikban fáklyát tart. A 300 évesnél régibb egyházam múltját tanúsító nagybecsű okiratok, csakis egy terjedelmes monographia Írásakor használandók fel. Berekesztem ezúttal válaszomat, Melchior Ádámnak ime szavaival: „Praeterea sí quid erratum, quod vehe-