Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1878 (21. évfolyam, 1-52. szám)

1878-05-05 / 18. szám

öt igazat, ezért az öt igazért megbocsát az Úr annak az egész helynek, s azzal az öt igazzal megmenthetitek ti az egész gyülekezetet. Az oltár körül való hanyag forgolódás tokát pedig sohase támogassátok azzal az el­használt mentséggel, hogy nektek' élni is kell. Jut idö arra is. Pál apostolnak volt ideje arra, hogy már mint apostol mesterségével keresse kenyerét s ne szoruljon a gyüle­kezetek áldozatkészségére ; de volt ideje arra is, hogy két világrészt hóditson meg az Istennek. Ezzel a Pállal szólok ismét hozzátok. „Én — mondja ő — úgy futok, mint aki nincs bi­zonytalanságban (t. i. sem a cél felől, mely felé halad­nom kell, sem a jutalom felől, melyért küzdök), úgy harcolok, mint aki nem a levegőt vágom, hanem meg­sanyargatom az én testemet és szolgává teszem, hogy valamiképen, midőn másoknak prédikálok, magam érde­metlenné ne legyek." (I. Kor, 9: 26, 27.) Menjetek el és ti is azonképen cselekedjetek ! CZINKE ISTVÁN, ref. papnövendék. KÖNYVISMERTETÉS. A keresztyén egyház rövid története és függelékül a Ma­gyarhonban törvényesen bevett keresztyén felekezetek közti különbségek. Irta Német Károly, budapesti evang. hitok­tató. A népiskola felső és középiskola alsó osztályabeli prot. növendékek számára. Budapest, 1878. Franklin­társulat. 82 lap. Ara kötve 30 kr. A korábbi időkben, amíg népiskolai oktatásunk majdnem kizárólag a vallástan körébe vágó tantárgyak tanítására szorítkozott, az egyháztörténelem s pedig úgy az egyetemes, mint a hazai, legtöbb helyütt vagy egé­szen elhanyagoltatott, vagy annak tanítására nézve a semminél alig történt több. Ellenben az utóbbi pár év­tized alatt, úgylátszik, általánossá lesz azon nézet, hogy népünknek vallásossá neveltetésére nézve egyik legjobb s legbiztosabb eszköz az, ha megismertetjük vele egyhá­zunk keletkezésének, fejlődésének, küzdelmeinek, újjá­születésének történetét, s különösen, ha megismertetjük vele azon nemeslelkü hitbajnokokat, akik részint ha­zánkban, részint hazánkon kivül Krisztus igaz vallása érdekében oly égi tűzzel, oly szent lelkesedéssel s nem ritkán oly magasztos önfeláldozással vívták a nemes s az áldásos harcot. Épen ezért ma már a vallásos okta­tásnak egyik legfőbb tárgyát képezi a szent s az egy­háztörténelem. Azaz, jobban mondva, csak képezné, mert most még e nagy halmaza mellett úgy a népiskolai, mint a középtanodai tantárgyaknak alig lehet egy kis időt szakítani a vallásos oktatásra Ebből következik, hogy mai napság a legnehezebb feladatok közé tartozik — márcsak a tananyag felvételére való tekintetből is — népiskolai vallásos és mindenekfelett egyház történei mi j tankönyvek készítése. Hiszen ez a mező oly végtelenül tág, hogyha az illető bármennyire futtában megy is vé­gig rajta, s kezét csupán a leginkább kiemelkedő törté­nelmi kalászok után nyújtja ki, mégis oly halmazzá lesz gyűjteménye, hogy a vallásoktatásra szánt heti pár órán felét sem lesz képes növendékei lelki csűrébe behelyezni. Epen ezért szokásossá lett az ujabb időkben többeknél nem összefüggő és az egészet felölelő egyháztörténelmi tankönyvet adni az ifjú nemzedék kezébe, hanem csak egyes kiemelkedő hitbajnokoknak, a legfőbb szerepet játszott egyéneknek életrajzát s ily módon ismertetni meg az illetőket az egyháztörténelem főbb mozzanataival. Nem rosz módszer, kivált kis gyermekek vallásos érzel­mére igen jótékony hatást lehet gyakorolni ily módon, lévén ugy helye és ideje az embernek arra, hogy egy Pál apostol, Ágoston, Luther, Kálvin, Dévay, Mélius stb. életrajzát jobban kikerekítve, s az ezek jelleméből s vallásos lelkületéből előtükröződő nemes vonásokkal a kis növendékek lelkében is nemes tüzet ébreszszen. Hi­bája azonban az ily tanításmódnak az; hogy a növendék nem nyer összefüggő ismereteket A fent címzett könyvecske szerzője, ki már mint székesfehérvári ev. lelkész is a népiskolai vallásoktatással sokat foglalkozott, jelenlegi állásában pedig kizárólag az ifjú nemzedék hitéletének élesztésére és erősítésére szen­teli munkásságát és aki már több mint másfél évtized óta számos jelét adta annak, hogy nem bérért szolgáló, de valódi lelkiismeretes gondozója az Úr kertének, — közelebb kiadott könyvecskéjében egy oly kalauzt nyúj­tott az említett tanintézetek növendékeinek kezébe, mely a legfőbb vonásokban megismerteti azokat úgy általában a ker. egyháznak, mind különösebben hazai protestáns — és pedig három ágú — prot. egyházunknak történel­mével lehetőleg összefiiggőleg ; és emellett adott oly ka­lauzt, melyben a tananyag össze van szorítva annyira, hogy a kitűzött heti két óra alatt nemcsak a középta­nodai, de a felsőbb népiskolai növendékek is elvégezhe­tik azt, és igy habár miniatűr kiadású, de mégis teljes képet nyernek az egyháztörténelemből, és a könyvecske végig lapozgatása után, kivált ha — mint önként érte­tik — a hitoktatás az itt nyújtott vázra igyekszik ma­gyarázat közben minél több húst rakni, az egyháztörté­nelem minden főbb tétele és legkiválóbb alakjai iránt tájékozva leend a növendék. A könyvecske két szakaszra oszlik. Az első sza­kasz hét fejezete 28 lapon az ó és középkori történelmen vezet keresztül, beszélvén Jézusról és az apostolokról, a ker. gyülekezetek alakulásáról és szervezkedéséről, azok üldöztetéséről, a ker. vallás diadaláról, annak a római birodalmon kivül levő népek, germánok, szlávok és ma­gyarok stb. közötti elterjedéséről, az izlammal való küzdelméről, s végül az egyház megromlásáról. A 2-ik szakasz tartalmát az egyház megújulása képezi, szólván az előreformátorokról, majd Lutherről, Zwingliről, Kál­vinról s Dávid Ferencről, ezután a főbb eseményekről, vallásháborúkról, .egyes országok reformátiójáról, de kü-

Next

/
Oldalképek
Tartalom