Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1877 (20. évfolyam, 1-52. szám)

1877-02-18 / 7. szám

* Néhai Bertha Sándor, kinek halála hírét mult számunkban említettük, a pesti reform, egyháznak 600 frt, a pesti ref. gymnasiumnak pedig 100 frtot hagyott végrendeletében. * Nagyszeíü alapítvány. Szászvárosról febr. 11-ről irják Gróf Kun Kocsárd, a szászvárosi ev. ref. tanoda érdemekben megőszült főgondnoka, a gondozása alá bizott tanintézet javára tett számtalan áldozatainak egy nagyszerű alapitványnyal tette fel a koronát. Tegnap 50,000 mond ötven ezer frt úrbéri kötvényt adott át az intézet pénztárába, oly feltétellel, hogy annak kamataiból építtessék fel a már tervbe vett osztály-épület, azután pedig tőkésittessék mind addig, mig oly öszegre növi ki magát, hogy az intézet többi jövedelmeihez esatoltatván, elégséges lesz, egy a kor kívánalmainak megtelelő teljes gymnasium fentartására Addig is mig az úrbéri kötvények szelvényei esedékesek lennének, az építkezés megkezdhetése végett 1000 forint kész pénzt előlegezett az intézetnek Az intézet elöljárósága meghatott szavakban mondott köszönetet a nemes jóltevőnek, fogadva, hogy éltök legszentebb feladatának fogják tekinteni, a dicső alapitó magasztos intentióit megvalósitni. * A nöképzésröl Thilo Amália k. boroszlói felsc lányiskola előljárónője, érdekes előadást tartott az alsó-ausztriai iparegylet szorongásig megtelt termében. Nem csak a nőnem ipari képességének ama kiterjesztéséről van itt szó, mondá az előadó, melyet a változott társadalmi viszonyok követelnek, hivatkozva az emberek humanizmusára, hanem egy eszményi természetű kérdésről, mely az eloretörekvő nemzetek műveltségi életében szintén nagy jelentőséggel bir. A nők alapos képzése a közgondolkozásban ma sem vert még elég erős gyökeret noha senki sem tagadhatja, hogy a nők csakúgy teljesíthetik nagy fontoságú feladatukat, ha ismeretkörük tágul, szellemi adományaik tökélyesbűlnek s képessé vállnak a műveltség fejlődésében kellő részt venni. A képzésnek ki kell terjeszkednieía jellem erősítésére s amaz érzület nemesítésére, mely a családi életben ver gyökeret. A korlát, mely eddig a nőnevelést nyűgözte, hátrányos eredményeket szült: félműveltséget vagy túlműveltséget. Reformokra kell tehát törekedni a nő-nevelésben,komolylyá téve a gondolkozsást,s egyszersmind élénkké a kedélyt. A nőnek, ki hivatva van az eszményit ápolni és fentartani, értelmileg kell képeztetni az ebzményiség helyes felfogására. Egyfelől szükséges, hogy széptani műveltsége legyen, másfelől nem szabad elhagynia a valódiság földjét. Értenie, éreznie kell a szé pet s értenie a háztartási vegytanhoz, neveléstanhoz, és sok olyan isméhez, melynek a nő mint házi aszony, hitves és anya oly sok hasznát veheti. Ep oly kevéssé szabad prózainak, mint phantasztának lennie. A nőemancipáció nem azt teszi, hogy a nő nőietlen legyen, hauem hogy megszabaduljon a szellemi tunyaságtól ép ugy, mint a nőiséget kockáztató különcségektől. A női emáncipáció nem hóbortot, hanem komoly munkát követel. Általában a mai társadalom megkívánná, hogy a nő ne selyemnek és ékszereknek örvendező báb, hanem az élet nemes tényezője legyen. E hivatásra kell növelni a mai idő lányait. Thiló k a. ismertette a németországi félőbb lányiskolák szervezetét s kijelenté, hogy egy ilyennek létrehozatala végett látogatta meg Bécset. * A dunamelléki ref, tanári gyámegylet alaptőkéjének nevelésére V á m o s s y Mihály pesti reform, gymnásiumi igazgató úr az egyház gyülés-termében folyó hó 10-én egy igen jól sikerült zene-előadást rendezett, mely a mondott célra, a felül fizetésekkel együtt mintegy 200 frtot jövedelmezett. * A sárospataki főiskolai ifjúság február 3-diki bálja 144 frt 93 krt jövedelmezett tisztán a betegsegélyző egylet alaptőkéje javára ; felülfizetők is számosan voltak; | Kun Bertalan superintendens úr a „Yay-emlényből" eddig begyült 100 frtot is ezen egyletnek adta át. * Darwin a fajkeletkezés nagy tudósa, s az orthodox theologiának az ujabb korban nagy hirű ellenlábasa a mult hétfőn érte meg 69-dik születés-napját, mely alkalommal elhalmozták tiszteletnyilvánításokkal. Münster bol is kapott disz-albumot, a kiválóbb német darwinisták arcképeivel, *szép címlappal, szöveggel, festéssel és e felirattal: „Darwin Károlynak a természet-történelem reformátorának." * Az ultramontanismus es a sociál-demokratia. Evek óta beszéljük, hogy a jesuitismus befolyása alatt álló ultramontán párt, mely nem ismer hazát, nemzetiséget, jogot, szabadságot, önnön érdekén kivül semmi szentet, céljai valósítása érdekéből kész az alvilágiakat is megmozdítani, kész, ha az ujabb időkben az alkotmá-I nyosság útjára tért fejedelmektől s kormányoktól elhagyatott, a nép legalsó rétegével, a mindent felforgatni törekvő social-demokratákkal is szövetkezni. Állításunk igazolására I — fájdalom hovatovább több tényt is hozhatunk fel. Nem régiben p. o. midőn Fritsche socialdeinokratát perbo fogták, Tessendorf berlini főállamügyész alapos okoknál fogva állíthatta ennek az ultramontánokkal való összeköttetését ; legközelebb pedig midőn Reichensperger a berlini képviselőház elé az iránt nyújtott be indítványt, hogy a kormánynak a népiskolai vallásoktatás körüli joga némileg korlátoztassék, Falck közoktatásügyi minister eléggé meggyőzőleg kiderítette, hogy a népiskolai i vallásoktatást miért szükséges az illető vallás felekezetek igazgatása alól kivenni, és a kormány befolyását biztosítani. * A missió mezejéről sajátságos tudósításokat olvasunk néha. A ,,Rel "-ban közelebb az Uj-Kaledoniában működő kathol. missioról közöltetik egy tudósítás, melyben a többek közt igy ismerteti cikkiró az ottani viszonyokat: „Hitküldéreink élete folytonos veszélyben forgott; a vadak nem ritkán kövekkel dobálták me0

', vagy dárdáikat hajították utánok. Midőn későbben a vadak nyelvét már beszélték, mindenek előtt azon voltak, hogy a kannibalismus utálatos és vétkes voltáról győzzék meg őket, mi nem kis feladat volt. „Lehet", feleié egyszer egyik kanak Douarre püspöknek „hogy felebarátomat megenni vétek ; de ne mondd, hogy husa nem jó, mert hazudnál!" Kép-