Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1876 (19. évfolyam, 1-53. szám)

1876-09-10 / 37. szám

1183 1184 Első értesítés a szlavón-szerémségi missióról, i Közli Fördős Lajos, a missió-bizottság elnöke. Kecskeméten, 1876. 16 r. 14 1. — A dunamelléki ref. egyh. kerület 1874. júniusi gyűlése határozata folytán közzétett röpirat, mely a missió keletkezését, megalakulását, s a missió-bizottság működését s az ügy jelen állását tartalmazza. Az alsóbaranya-bácsi egyh. megye volt a missióiigy kezdeményezője, amennyiben a Ruma és Tarkóvár (Tovarnik) környékén szétszórva élő hivek fölkereséséről és számbavételéről még 1864-ben két buzgó lelkész által gondoskodott. Később az 1232 írtra menő gyűjtésből, s a lakosok adakozásából állandó anyaegyházat lehetett fönntartani Beskán, melynek 22 fiókgyülekezetével együtt 1402 ref. tagja van. Ázsia és Afrika földrajza és a mathematik ai földra jz elemei, A középiskolák 3 dik osztálya számára a legújabb miniszteri tanterv szerint irta Laky Dániel, a pesti ref. főgymnasiumban a földrajz tanára. Ara 80 kr. Budapest, 1876. Rosenberg testvérek tulajdona. — Ausztrália, Polinézia s Amerika földrajza és a sarkvidékek rövid ismertetése. A középiskolák 4. osztálya számára, az új ministeri tanterv szerint, irta Laky Dániel a pesti ref. főgymnasiumban a földrajz tanára. Ára 80 kr. Budapest 1876. Rosenberg testvérek tulajdona. — E két tankönyv folytatását képezi a nem rég ugyané szerzőtől megjelent „Európa földrajzáénak. Tartalmok beosztása, mint amannál s mint cirnük is mutatja, a ministeri tanterv szerinti. Röviden tárgyalja külön a természettani s külön a politikai viszonyokat, a természettaniakat az egyes országoknál ujolag s bővebben ismertetvén. Terjedelműk a cimben emiitett osztályok szükségeinek megfelelő ; a nyelvezet a tanulók felfogasához mérten, könnyen érthető s világos. KtXLÖNFliLÉK. * Az uj iskolai év kezdetével egy új iskolai kézikönyv megjelenéséről értesíthetjük t. olvasóinkat, különösen pedig a középtanodai tanárkarokat. Nagy Ferenc kecskeméti reform, főiskolai tanár úr nyomda alá adta „Bölcsészet történelme" című középtanodai kézikönyvét, s belőle már 5 ív meg is jelent, s e hó végéig az ó- és középkort tartalmazó rész teljesen kikerül sajtó alól. Ez első öt ívből ítélve, egy valódi hézagpótló művet nyer hazai irodalmunk ezen jelzett kézikönyvben ; a mennyiben a bölcsészettörténelmi műveknek külömben sem vagyunk bővében, oly kézikönyvünk pedig ezen szakból, melyet a 7 és 8-ik osztályú gymnasiumi tanulók nagyobb kihagyások nélkül használhatnának , s melyek kellő rövidséggel, de mégis tiszta egészséges magyar nyelven megismertetnék az ifjút ezen felettébb érdekes és tanúságos mezejével a tudománynak, épen a nagy ritkaságok közé tartozik. Miért is sietünk ezen munka megjelenését tudatni, tudatván egyszersmind,, hogy szerző leginkább Lewes és Ueberweg nyomdakain halad. A munka megrendelhető szerzőnél Kecskeméten, ki — ha kívántatik — az első öt ívet megküldi azonnal, a hátralevőket pedig legfeljebb a jövő hó elején. * Szabadalmazott korteskedés A barsi ref. e. megye legközelebbi közgyűlésén — mint a jegyzőkönyv 4-dik pontja beszéli — „Göbel Gerzson ülnök lelkész úr, jövőre való tekintetből, ezen kérdést intézi az e.-megyei gyűléshez : ha az üresedett egyházban, bármely lelkész előlegesen, bár a gyülekezet meghívása folytán próbabeszédet tartani megjelen: korteskedés gyanánt tekintheő-e ezen ténye? Felelet: Az e.-m.-gyűlés az üresedésben levő egyházba a gyülekezet meghívása folytán, de esperesi engedély nélkül próbabeszédet tartani megjelenő lelkész ezen tényét korteskedésnek tartja*, de másrészt azon meggyőződésben van, hogy a próbabeszédta rtás esperesi engedély folytán megtörténhetik, és ez egyedüli eszköze annak, hogy bármely gyülekezet egy távol lakó lelkészt megismerhetvén, lelkészévé választhasson. Furcsa logika! Lopni vétek s nem szabad; de ha megengedi valamely felsőbb közeg : nem vétek s lophatsz. Próbabeszédet tartani korteskedés és nem szabad ; de ha az esperes megengedi : nem korteskedés s szabad. — Ha nem korteskedés a próbabeszédtartás : minek akkor hozzá esperesi engedély ? ha pedig korteskedés : hogy engedheti meg akkor az esperes ? Ugy látszik az e. m. kezdi bánni az ifjú életű szabad választást s ösvényt keresgél, melyen némileg szabadulhatna a bajból. Váljon nem a candidáció s gradualis promóció elhagyott útját keresi-e ? SAS ENDRE. * Sebján János pilisi ev. segédlelkész egyszerre két helyen Szelezsénvben (Barsmegye) és Bényén (Pestm.) lett egyhangúlag rendes lelkészszé megválasztva. S. J. úr a bényei hívást fogadta el. * Az angolok közt folyó u. n. „Revival" vezéreiről ezeket irja a „Religio" : „Az Egyesült Államok protestáns, azaz „művelt s felvilágosodott" közönségét jelenleg két vallási szédelgő, Moody s Sanlcey urak vezetik orránál fogva, s mindenütt beláthatlan tömeget csődítenek „felébresztő gyűlés "-eikre, mely aztán e két nagy férfi iránti háláját, a miért hogy lelki üdve dolgában a helyes útra terelte, ép oly lelkes, mint szellemdús módon tanúsítja is. Igy például azon szék, melyen Moody úr egy Philadelphiában tartott gyűlés alkalmával ült, 100 dolláron adatott el, az pedig, melyet Sankey használt, csak 55 en, mert a hivők ítélete szerint ez utóbbiból kevesebb ihlet sugárzott ki; egy-egy,ezen urak valamelyike által használt asztalkendőért, 5 -5 dollár fizettetik, miközben gyakran történik, hogy gonoszlelkü pinczérek nem authentikus kendőket is merészelnek eladogatni." — Hogy a józan fejlődés barátja a „Revival"-t, mint fanatizáló mozgalmat, nem helyesli, azt értjük ; de hogy az, ki a „lourds"-i, „Paray-le-Monial"-i stb. üzelmeket magasztalja , a „Revival"-t hogy gúnyolhatja, azt értse, aki tudja, mi nem értjük.