Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1875 (18. évfolyam, 1-52. szám)
1875-01-24 / 4. szám
több is), csak az igehirdetők fizetési módjáról mint papi-tekintélyroiitóról szólok. Sorba veszem a papi fizetések módját s kimutatom azoknak papi-tekintélyrontó voltukat. 1-ső a lukmafizetós, mely abban áll, hogy a lelkész fizetését fő és pár számra fizetik, Baranyában a 16 évet betöltött mindkét nembeli fizet lukmát. Ez még megjárna, hanem sok helyt a beszedési mód az, ami lealázó, t. i. a pap maga jár házrólházra c fizetést beszedni. Előnye az, hogy egyszerre bejön minden fizetése, s ha maga szedi be, értékesebb is, mint más vidéken, ugyancsak a hivek által fizetett, de az előljárok által beszedett gabona. 2-ik az egyház mag- ós pénztárából való fizetés (fixum). Előnye az, hogy bejön egyszerre, az egyes hivekkel nincs e miatt semmi kellemetlensége a papnak, mert a gondnok szedi be egyházi adó ciinen. Hátránya az, hogy rostaaljat kap buza, rozs, árpa és zab helyett. Mintha most is látnám azt az öreg tanítót, aki 30 mérő gabonáját nagyjából megrostál -tatta s lett belőle 15 mérő . . . kicsordult a szeméből a köny. Ugyancsak az ilyen módon kapott bnzával akarván a pap a tehénpásztort kifizetni, az nem vette el, mondván : hogy szemétért nem őrzi a barmot. A papnak e! kellett venni. Ez egy tractusban, két egyházban történt. 3-ik a kepefizetós, mely abban áll, hogy a pap szalmájával együtt kapja a fizetését. Előnye az, hogy aratás után egyszerre bejön, ha az eső fenékig nem járta a több napig félben levő asztagot, s hogy fűtőt és némi takarmányt is ad. Hátránya : hogy kikötözik a kévéket vagy nagyjából kicsépelik. Próbáld meg csak az ilyen kikötözött vagy kicsépelt kévéket el nem venni ! 4-ik fizetésmód: midőn a hívek a lelkészi fizetést önmaguk, egyenkint viszik amikor nekik tetszik, aratástól szent György napig alelkószi lakra. Előnye az, hogy valamivel jobbacskát kap mintha máskintjönne be, de az a roppant hátrány, amivel ez jár: képzelhetetlen. Itt ne fogj se anyagi, se szellemi munkához 8 hónapon keresztül. Ha prédikációt irsz, kiver belőle a fizetést hozó; ha karácsony, húsvét előtti napon szentlélektől ihletve készülsz a híveket szellemi rendeltetésük magaslatára emelni: megzavar a bórhozó; ha az iskolában tanitasz: egy nap négyszer, ötször zavarnak ki a tanteremből, ha nem mégy: nem kapsz semmit. S ha ez eddig volna, még el lehetne tűrni, de az egyik fél szemetesen, a másik hiányosan, a harmadik hajnalban, a negyedik késő estve hozza, s kikkel a pap urvacsorája előtt való nap kénytelen volt — mert kénytelen, ha megélni akar — perlekedni, a hiány kiigazítása miatt elküldeni, azoknak másnap urvacsorát adni; kiket a tanitónak a békességre törekvés, türelem, elnézés, megbocsátás erényére kell tanitani, — a gyermekek előtt kénytelen azok szüleivel az ellenkezőt gyakorolni, sokszor majd hajba menni: ez a türhetlen, vérig zaklató fizetésmód hogy mily pokollá teszi sok pap, tanitó állapotát, s ez mily kárával történik a valláserkölcsi életnek, kimondhatlan. Ilyen helyen szaporodnak fel a restantiák is, meg itt fordul elő az az eset is, hogy mikor drága az élet, tehát ekkor volna valami haszna a hivatalnoknak a fizetéséből, ekkor nem adják, hanem várnak olcsóbb évre. 5-ik fizetésmód: midőn a hívek egyenkint egy bizonyos meghatározott napon a parochiára viszik mindennemű egyházi adójukat, tehát a pap s tanitó fizetését is. Ennek nincs hátránya csak előnye. Ott vannak a pap, tanitó, az elöljárók s az egész egyház híveinek szine java. Ide már szégyenből se merik a szemetet vagy hiányosan hozni. 6-ik fizetósmód : a készpénz fizetés. Előnyös azért, hogy az érték felett más fizetésnél minduntalan előfordulni szokott szóváltásnak itt nincs helye s ha a fizetés tisztességes s az élet olcsó: e fizetésmód nyereséges. Hátránya : hogy nem pontosan adják s e miatt a kiadást beosztani nem lehet, 7-ik fizetésmód: a föld haszonélvezete. Ezt hallottam sokszor legelőnyösebbnek hirdetni, a földdel nem biró papok részéről önmagok részére kívánni, mondván: az a legjobb fizetés, mert az isten nem adja panaszosan, nem kivánja az embert megcsalni, az igazán olyat ád amilyen termett stb. Illő hát, hogy ennek is a szeme közé nézzünk mint a többinek. Előnye csakis annyi mint a mennyit a földdel nem biró papok mondottak, több semmi. Ez a fizetés élvezése sem előuyösebb mint a naturalék s kész pénzé. Először. Ne in Mietvón a föld ersjét növelni vagy megtartani, mert ehez cseléd és marhatartás kívántatnék, ami sokszor a kevés termés ós kis fizetés mellett lehetetlen, s ha lehető, ispánná, hajdúvá kell a papnak lenni, a tanitónak pedig kocsis- és béressé, különben nem megy, ami pedig hivatala hátrányára van — mindig vettetik s keveset terem. A világ a földmüvelés terén is példaadónak kívánja a papot tekinteni, vannak is ilyen papok, volna több