Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1874 (17. évfolyam, 1-52. szám)

1874-06-21 / 25. szám

dm lelkipásztornak, s a nép feltámadásról való hite, fogalma és meggyőződése tisztább, világosabb volna most már, s igy a testi büntetéstől való félelem és remegés nélkül is cselekednék jól. Ha a népet csak a testi büutetetésről való félelem és remegés tartja féken: jij minékünk, mert ha egyszer megvadul vagy feleszmél, a korbácsnál szelídít* tt, és hamis tudománynyal elaltatokt oroszlán, kérlelhetetlerül széttép bennünket. Nem vitatkozom, mondom azokka), kik azt tartják jónak, hogy a feltámadást most még betűszerinti értelemben hirdessük ; szükségesnek tartom azonban, magam megnyugtatása végett, nagytiszteletü ur véleményét niegludnoui arra nézve: helyesen cselekedett-e Pap Károly ur akkor, mikor a feltámadást illetőleg azt prédikálta, amit fentebb 1 e i r t a m, s nem tartja-e veszélyesnek most még e tudomány hirdetését? Azon mély tisztelőt s nagy bizodalom, melylyel nagytiszteletü ur iránt mindenkor viseltettem, feljogosít egyszersmind arra is, hogy kérdést tegyek az iránt : nem volna-e helyes úrvacsora-osztás alkalmával ezt kérdeznünk 3iszor : hiszitek-e, hogy a lélek halhatatlan, s valamint a földi életben bír bizonyos közeggel vagy testtel, mely íH-tal földi munkásságát folytatja: ugy a mennyei életben is fog birui bizonyos közeggel vagy testtel, melylyel rnenynyei munkásságát fogja folytatni? — vagyhiszitek-e, hogy a lélek halhatatlan, s valamint a földi életben olyan testben vagy közegben munkálkodik, mely földi rendeltetésének felel m^g: ugy a mennyei életben is olyan testben vagy közegben fog muuká'kodni, mely mennyei rendeltetésének felel meg ? — vagy : ha a keresztyén catechismus szavaitól nem szabad eltérnünk : nem ezt kellene-é, kérdeznünk 3-szor : hiszitek-e, hogy e halandó életnek utána a ti testetek a Krisztus^dicáőséges testéhez hasonlatos, s az örök boldogságnak részese lészeu ? a agy, ha szabad Pál apostol szavaival élnünk: nem ezt kellene-é kérdenünk 3-szor : hiszitek-e, hogy a földi élet után, a rothadandó test rothadatlan természetet, és a halandó test halhatatlanságot öltözik magáras hasonlatos lesz a megtartó Ur Jézus Krisztus dicsőült testéhez? Mjly tisztelettel maradván Ágyán, juu 2. 1874 Nagytiszteletü útnak alázatos szolgája. Nagy Sándor. lelki pásztor. ISKOLAÜGY. A nagyröcei íőgymiiasium. (Vége IV. A nagyröcei gymnasium tanárai. Ott hol lelkes tanári kar az ifjú nemzedékit ugy igyekszik képezni, hogy áthatva a magyar haza szeretetétől, a nyilvános éldt magasabb fokainak egykori hü betöltésére •jellemileg és tudományilag képesítve legyen ; hol a haza közös nagy érdekeit, hazafiúi szempontból felfogó és átérző magyarhoni főgymnasiumi tanári kar növendékeit ugy vezeti, hogy a nyilvános élet alakulásaiban, se fel ne akadjanak, se akadályul ne legyenek: a tanoda magasztos feladatot fejtett meg s kötelességet teljesített. De hol ily jelenségek, milyenek az előbbi pontokban foglaltatnak, ily hilmazban, s annyira kirivó alakban merülnek fel, ott kell valaminek lenni, mi a vészei iránynak folytonos tápot á! : ez pedig Nagy-Rőcén, mint a vizsgálatban eljárt bizottság meggyőződött, nem egyéb, mint a kihallgatott s tanukkal szembesített tanároknak szavakban és tettekben nyilvánított érzülete és törekvése. Skultéty Ágost, jelenig igazgató, már régen felvette a Horislav (szlávságért lángoló) melléknevet, mint mondja szokásból, miként mások is. Igazgatói egyik ténye, hogy a gymnasiumi pedellust állásából kicsapta azért, mert ez taniió-választáskor az egyházi gyűlésben a magyar-párt jelöltjére mert szavazni; azt pedig, hogy a pedellus lakát éjnek idején gymnasiumi tanulók rohanták meg, hogy őt és kímélendő állapotban levő uejét onnan kizavarják, nyomozásra sem tartotta méltónak. A turócz-sz. mártoni memorandum évnapjának a gymnasiumi ifjúság ált tl történni szokott ünnepélyes inegülésében állítólag csak egyszer vett ré: zt.; ámbár pedig collegája vallomása szerint követte ama szláv tüntetéssel járó majáiisi menetet, melyen magasan hordatott a tótság uj cimere, — hármas bércen kettős kereszt kék mezőben, — róla mégjem akar tudni semmit; de igenis a bizottság elé hozott egy labda-dobálási mulatságra szánt nagy torzfejet, deszkába kivágott tátott nagy szájjal, nem tudjuk sértő gunybál-e vagy félrevezetési szándékból. Ormi sz Sámuel, a ratkói memorandum egyik szerkesztője, a vallási pátens idejében az autonom egyház intézkedéseinek malitiosus ellenzője, a sérelmes tót bizonyitványi ügynek legélénkebb védője, a Bjelo Uhorsko utolsó számainak szerkesztője. Mint igazgató törvényelle nősen fogadta be a hatodik osztályba a tót buzgólkodásáról ösiueretes Koncsek Dániel mesterembert; az egyetemes gyűlésnek azon határozatát, hogy ily renden kivüli leifogadások vagy osztály-ö szevonások is, csak az egyetemes tanügyi bizottmány engedélyével eszközölhetők, ugy értelmezvén, hogy tanulni mindenkinek szabad. Igazgatósága alatt törtónt a szláv jellegű majáiisi tüntetés, s hallja, hogy nem az Okolia, de a Matica cimere volt