Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1874 (17. évfolyam, 1-52. szám)

1874-01-11 / 2. szám

meg nem ragadnunk, hogy az eszközökben nem válogató korteskedés ellen, mint amely ez esetben egyenesen egy­házunk rontására szolgálandna, szavunkat emeljük ? De utóvégre is — ellenvethetne Verax ur — igaza marad az én barátomnak, hogy Ballagi, midőn Nagy János lemondását az indokolással együtt kiadta, capaci­táltatott egy irányban, midőn pedig az én cikkemet ki nem adta, az ellen irányú capacitálás előtt az utat be­vágta, s igy pártállást foglalt épen akkor, midőn nyilat­kozatában azt erősité, hogy lapja ez ügyben semleges állást akar foglalni. Ámde lássuk, ugy áll-e csakugyan a dolog. Azt hiszem, senki sem fogja kétségbe vonni, hogy Nagy János ur nyilatkozatát ki kellett adnunk. Ki is adtuk, és utó­szóban megdicsértük a körülményekkel számoló férfias határozottságot, felkérvén egyúttal a vele egyforma kö­rülmények közt levőket hasonló eljárásra. Tegyük fel már most, hogy Yerax ur, kire — bevallom egyenesen — fölkérésemmel első sorban céloztam, szavamnál fog és beküld hozzám egy nyilatkozatot más indokolással, más egyéniség érdekében capacitálva, én akkor önsaját kije­lentésemnél fogva kötelezve vagyok nyilatkozatának helyet adni, s akkor mi értelme marad Yerax ur barátja elmés vádjának ? Csak a vak nem látja, hogy felszólalásunknak egyéb célja nem volt, mint az, hogy meggátoljuk a név­telen vagy álnevű személyeskedéseket és piszkolódásokat, melyeknek ezentúl is lapunkban helyet nem adni elhatá­rozott szándékunk. Külföldi egyház és iskola, A svájci társadalmi élet segélyezési kö­réből egy élethű képet hoznak az „Ellenőr" közelebbi számai Zimann János tollából, mely oly megragadólag s lélekemelőleg tünteti fel a helvétáknak nemes hu­mánus szellemét. Elbeszéli a többek között, hogy midőn a 4—5000 lakossal biró G 1 a r u s városa leégett, mily nemes s tevékeny buzgalmat fejtett ki a kis Svájc lakossága, hogy glarusi polgártársainak szerencsétlensé­gét lehetőleg enyhitse. Bázel város iskolás gyermekei —• mondja a cikk — 30G0 frank 90 centimot adakoztak. A zürichi Pfaffikon község gyermekei gyümölcsöt gyűj­töttek s egész teli hordókat küldtek glarusi testvéreiknek azon biztatással: A jó isten óvni fogja őket sok ezer se­gélyre kész gyermeknek és azok imáinak segélyével. — Egy leányiskola adományát ezen szavak kíséretében in­ditá útnak: Gyermekszivek is részt vesznek mások sze­rencsétlenségében. Mellőznöm kell számos szép példáját a gyermek jótékonysági nyilatkozatának, csak azt kell még megjegyeznem, valahányszor valamely községet baj ér, a gyermekek a gondoskodás és figyelem különös tárgyát képezik, azokról a legjobban gondoskodnak, tudván azt, hogy ezek a jövő társadalom csemetéi. Ez okból már néhány nap mulva a veszély után, küldöttság ment Zü­richből Glarusba, annyi gyermeket hozandó onnét ápolás és gondos nevelés végett, mennyi csak jöhet. Egy gla­rusi lelkész vezetése alatt 50 gyermek jött Zürichbe, hol körülbelül 30 marad közülök ; külön iskola rendeztetett számukra, melyben két tanítótól nyertek naponta oktatást; a többiek más városokban találtak hü ápoló szülőkre, kölönböző intézetek és magáncsaládok dijnélkül ajánl­koztak minden oldalról ápolás alá venni a szerencsétlen gyermekeket. Eddig csak azon segélyezésről volt szó, mely kész­pénzben történt, ezenkívül azonban igen nagy mennyiség­ben folyt be a segély élelmiszerek, ruházat, bútorzat és más eszközökben. Már szombaton este, midőn a tüzfecs­kendők teljes müködésökben voltak még, egész vonatok érkeztek terhelve élelmiszerekkel. Minden vidék elküldé terményeit, minden ház a nélkülözhetőt sőt nélkülözhet­lent, mert tudták, mily keveset lehetett megmenteni, mily sokan veszítették el mindenüket. Sehaffhausen 2200 pint bort, Chur 17 mázsa kenyeret küldött azonnal, ennyit le­hetett rögtön venni; 12360 köb- öl fával segélyezte Graubiinden kanton Glárust, Zürich város 30 családot tel­jesen felszerelt ágygyal vagy egy fehérneművel teljesen ellátott ruhaszekrény nyel látott el. Bázel 24 családot egy ágyszékkel, a hozzátartozó teljes ágy és fehérneművel, 14 család pedig hasonlóan Glarusban s igy 66 család lett a legszükségesebbekkel ellátva, többnyire a jobb módii kö­zéposztályból. A küldött különböző dolgok mennyiségéről fogalmat nyújthat azon körülmény, bogy bár tíz alkalom­mal hosszabb szünetek után osztattak ki a tárgyak, ugy hogy minden nélkülöző személy több rendbeli ruházatot kapott, végre még sem lehetett kimeríteni a gazdag rak­tárakat, s azért nehogy különösen a ruhanemüek rom­lásnak induljanak, kénytelen volt a segélyző bizottmány a kanton községeinek szegényügyi bizottmányai közt 1969 téli felöltőt, 1500 nyári felöltlőt, 504 frakkot 1480 köny­nyü felöltöt. 3190 nadrágot és 3390 mellényt kiosztani, hogy ezen tárgyak jelentkező szegényeknek adassanak át. Mindent összevéve két millió százötvenhat­ezer nyolczszáz kilencvenkét frank és 32 centim készpénz szeretetadománynyal segélyezte a kis svájci szövetség a tűzvész által elhamvasztott ezen kis várost, és tízezer mázsánál többet szál­lított a vasút élelmiszerek és más mindenféle szükséges eszközökben a szerencsétlenség által sújtott városba. De a szeretett hazától távol 1200 mértföldnyire lakó svájci sem feledkezik meg hazájáról, az amerikai uj Glarusból 6000 frank érkezett nem sokára a veszély után. Mit láttunk ezen képen a svájci segélyzések köré­ből? Az egész társadalom felkelését egy a szerencsétlen­ség által sújtott város fölsegélésére. Itt szerepelt a gyer­mek, ifjú és öreg, a gazdag és a szegény, a katona és a polgár, az állam és az egyház, egyesek és egyletek, mun­kás és cseléd, szóval a társadalom minden alkotó elemét eleven mozgásban, élénk tevékenységben láttuk közre­működni, igazi öszhangzatos társadalmat láttunk. Pedig senkise hitegesse magát, hc.gy a köztársaságban nincsen

Next

/
Oldalképek
Tartalom