Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1874 (17. évfolyam, 1-52. szám)

1874-02-15 / 7. szám

a Helen ezen Helység felállani kezdett, mindétik a lakosok kálvinista valláson voltak. Praedikatornak ezen Helységben való hozásának bizonyos ideiről nem emlékezik, hanem azt tudja, hogy Rákótzi háború után bizonyos György Deák nevü (a Rákótzinak katonája is volt) mint Mester ezen Helységbe alkalmas ideig szolgálatott tett, és az alatt itt Prédikátor nem lóvén, a lakosok keresztségre gyermekeiket Fok-Szabadira vitték, esküdtetésre maguk is oda jártak, ezen idő alatt midőn tudniillik a Falu gyarapodni kezdett, hozatott a Helység először Hidvégről Predikát ort, de ki engedelméből, a Tanú nem tudja — bizonyos Szetsődi nevilt is tudja a Tanú, hogy volt ezen Marosi Helységben, de Praedikator volt-é vagy Mester ? nem tudja. Ad tertium. Maros Helység körül feküsznek ezen Helységek. Fok-szabadi, Gyut, Ádánd, Saágvár, Város-Hidvég, — az első úgymint Fok' Szabadi ns. Weszpróm Ygyében fekszik ós helyheztetett Helység Marostul tsak annyira, hogy egy tyukmony sült alatt is oda lehessen menni; a második Gyut tsak egy félfertály órányira fekszik; a harmadik Ádánd egy órányira gyalog; a negyedik Ságvár egy órányira ; ötödik Város-Hidvég ez két órányira, mely Helysógek mind Ns Somogy Vármegyében helyheztettek. Ad 4-tum. Föntirt Tudományának okábul vallya, hogy se György Deák első Mester ideiben se aztat követő Prédikátornak itt létében Oratórium nem volt, hanem imádkozásra tsak közönséges Házban jártak, és az Oratórium nem régen (de bizonyos esztendeit nem tudja) álitatott fel az Helységbelieknek magok költségekkel sövényből ós fából nád fedéllel. Tertius Fatens Providus Stephanus Szabó in Possessione Nagy-Berén, Cottui Somogyiens ingr. degens Colonus V. Capli Weszprem. catholicus, annorum cireiter 56. juri examinatus fassus est. Ad 1-mun A Tanú Rákótzi Háborúságát követő mirigy halálban származott ez tájékra, abban az időben tapasztalta a Tanú, hogy ezen a Helyen a hol most Maros fekszik, volt jó tizenkét ház, a melyben jó és hathatós Gazdák laktanak, a többi pedig tsak földlukakban tartózkodtak, ezen időtől fogva kezdett ezen Helység felállani. Ad 2-um. A föntirt időben tapasztalta a Tanú, hogy bizonyos György Deák nevü volt először Mester, a kinek ideiben itt ennek Prédikátor nem volt, ezután hozattatott még egy más Mester valami Szetsődi nevü, és ennek ideiben sem volt Prédikátor, hanem Hidvégről azután hozattatott valami Bajomi nevű Prédikátor ezen Helységben, de kinek engedelmébül, nem tudja. Ad 3-um sicut ad 4-um se György Deák üdeiben, se Szetsődi, se aztat kővető Hidvégről hozatott Bajomi nevü Prédikátor üdeiben itten Oratórium nem volt, hanem tsak közönséges Házban szoktak öszvegyülekezni, és az Oratoriumok tsak azoltától fogvást állott fel fábul és sövényből felépíttetve, miolta a Tanú ismét elszármazott, annak pedig tsak circiter 28 esztendeje. (Folyt, köv.) Közli Oroszi Jósef. KÜLÖNFÉLÉK. * Király ö Felsége f. hó 11-én indult el szentpétervári útjára, mely utazásban ugy a hazai, mint a külföldi sajtó a béke biztosítását, s a keleti kérdós bajainak eltávolítását üdvözli. * Hazai irodai maiikat e héten nagy veszteség érte; Török János, az ismert nevü publicista f, hó 9-ikén meghalt. Azon álláspont, melyet ő néha néha akár politikai akár vallási tekintetben elfoglalt, nem volt ugyan öszhangzó, sem a hazai liberális sajtó, sem különösen lapunk szellemével; de alapos tudományossága, széles körű ismeretei, s nyájas humánus modora miatt köztiszteletben, kedvességben állott a hazai irodalom munkásai s a tudományok művelői előtt ; s azt még politikai ellenfelei is elismerték róla mindenkor, hogy ő az erős meggyőződések embere, s tetőtől talpig magyar ember volt, ki egykor a németesitő hatalom ellen nagy bátorsággal küz dött. Temetése 11-én az elhunytat megillető diszbzel s nagy részvéttel ment véghez. * Seiiojíper György rozsnyói püspök körlevélban hivta fel papjait, hogy a „gonosz sajtót," mely a pápa csalódhatlansága és a jezsuiták működése ellen ír, igyekezzenek a hivek köréből kiirtani, fellépve az ellen még a szószéken is. * A kegyeletnek egy szép lapjára jegyezte fel nevét a soproni ev. gyülekezet azzal, hogy — mint a „Sopron" irja — a korán elhunyt Hatfner Lajos lelkész özvegyének gyermekei nevelése céljából évenkinti 200 frtot szavazott meg tiz esztendőre. Megjegyzendő, hogy az elhunyt lelkész csak alig egy hónapot töltött a soproni gyülekezet kebelében. * A szivaczi takarékpénztár 50 ftot adott a község birájának, hogy ezen az árvák számára könyveket és lábbelit vegyen. IRODALOM. A Franklin-társulat kiadásában ujabban megjelentek : A magyar irodalom története költészettannai női tanintézetek számára. Szerkesztette Zerkovitz Szidónia, oki. polg. isk. tanárnő. 320 lap. Ára 1 ft. 80 kr. Készséggel el kell ismernünk, hogy e mű hasznavehető annyiban, amennyiben a benne foglalt irodalmi szemelvények tapintattal és Ízléssel vannak összeállítva ; de másrészt nagyobb súlyt kellett vóiua — nézetünk szerint — a szerzőnek fektetnie a történeti részre, ha már egyszer müvét irodalomtörténetnek keresztelte el. Reméljük, hogy azon esetre, ha — amit őszintén kívánunk — Zerkovitz k. a. müve második kiadást ér, e hiányon segítve lesz. A könyv irálya ellen nincs kifogásunk. Nyilvános elismerést érdemel a morva születésü kisasszony, aki nyelvünket egy-két év alatt annyira elsajátította, hogy irodalmilag is képes annak hasznát venni.