Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1873 (16. évfolyam, 1-52. szám)

1873-12-07 / 49. szám

gátat vetni; de nem látjuk eljárásának törvénytelenségét. Mi legalább ugy tudjuk, (s nálunk Pesten is az gyakorlat) hogy a kihirdető lelkésznek jogában van a kihirdetendő párokat magához behivatni, s őket kikérdezve, bizonyságot szerezni magának a felöl, hogy nem erőszakoltatás következtében köttetik-e a célba vett házasság. Ezen bizonyítványnak pedig legalább egyik pontja szerint csak ezt látszott az illető plebá nus követelni. Szükségesnek láttuk ezt megjegyezni, mert valódi sérelmek is oly nagy számmal követtetnek el irányunkban a t. clerus részéről, hogy az egyházkerületek s az evang. convent szükségesnek látták közelebb ezek miatt már nemcsak a kormányhoz, <íe az országgyül éshez is folyamodni. Az ily kevéssé alapos sérelmek pedig panaszaink méltányoltatási szempontjából inkább hátrányos mint előnyös hatásúak. Külföldi egyház és iskola. * Ledoeliowsky érseket a „Kuryjev Poznansky" szerint a főelnök Írásban felszólitá, hogy 8 nap alatt mondjon le hivataláról, ellenkező esetben az érsek a berlini egyházi törvényszék elé fogna idéztetni. * Közelebb idéztük egyik hazai katholikus lapnak a liberalismus ellen kiadott harcra hívó szózatát, most a szomszédból hivatkozhatunk ugyané tárgyban egy sokkal nagyobb tekintélyre. Rauscher bécsi bibornok érsek ugyanis a napokban egy főpásztori levelet bocsátott ki, melyben midőn elrendeli, hogy az osztrák császár trónra léptének 25 éves jubileuma egyházilag is megünnepeltessék, egyszersmind élesen kikel a liberális eszmék eilen, mint a melyek szerinte kímélet nélküli kritikára, materialismusra és bitetlenségre vezetnek. A többek között igy szól a kenetes pásztori levél. „Ő felsége uralkodói joga visszamegy I. Rudolfig, a ki Németországnak visszaadta a rendet és békét. E hat évszázad alatt a törvényes örökösödés ment maradt minden háboritástól. Bármennyire is 'sajnos eredményeket vívott ki Austriában ama párt, mely a társadalmat istentől elszakítani akarja — van nekünk mégis egy császárunk, ki nem a nép kegyéből való, azaz: kit nem a győzelmes forradalom emelt a trónra s kinek jogszerűsége minden kétségen felül áll; ő azon horgony, melyhez reményeinket kötjük (J felsége elődei nagy veszélyek idején is párját fogták a kath. egyháznak, némelykor ha tévútra vezettettek is holmi időleges nyereség által, ennek oka csak a protestantismus győzelme volt Németországban. De mindig, a mikor istenről és az igazságról volt szó, nem számlálták meg az ellenségeket, nem vetették mérlegbe egyes országok nyerését. I. Ferdinánd unokája és utóda azonban most azokkal áll szemben, kiknek az e/angeliom és az egyházi hagyomány nem egyéb, mint hiábavaló őrjöngés és a vallás üldözése a valódi liberalismus. Szóvivői már Ausztriában is tartózkodás nélkül hirdetik, hogy a haladás kedveért meg kell semmisitni a keresztyénséget és ugy, a sajtó, mint az iskola közreműködnek arra, hogy a három isten helyére a holt anyag mechanismusa és az egy ős iszap, mint a lélek szülő anyaga helyeztessék." * A schweiczi tanügy a nemzeti tanácsban az ultramontán párt felett teljesen diadalmaskodott. Az elfogadott tételek a következők. A szövetség felhatalmaztatik, hogy a polytechnikumon kivül egyetemet és más fensőbb intézeteket is állítson fel vagy ilyeneket gyámolitson, A kantonok gondoskodnak a szükséges elemi oktatásról, melynek kizárólag állami vezetés alatt kell lennie. Ez kötelezett s a nyilvános iskolákra nézve tandíjmentes. A szövetség fel van hatalmazva, hogy az elemi iskolai tananyag felett, valamint azon feltételekről, mint lehet bárkinek azokban oktatni, rendeleteket bocsásson ki. A nyilvános iskolákat a hit- s lelkiismereti szabadság megsértése nélkül bármely felekezet tagja látogathatja. — E törvénynyel összefüggőlag felemlítjük, hogy Schweicz öszszes kantonjaiban jelenleg 5789 néptanító s 1737 tanítónő létezik és pedig 5688 világi, 80 papi s 21 szerzetes tanitó s 1530 világi nő s 207 apácza. Zürichben, Grlarusban Baselben, Appenzellben, Thurgau, Aargau és Genfben csak világiak tanítanak. KÜLÖNFÉLÉK. Kérelem." Mindazon tisztelt pártfogók és ügybarátok, kik a szolnoki egyesült evang. reformált egyháztól, értékesítés végett sorsjegyeket elfogadni kegyesek voltak, s azokra nézve eddig még az alólirt egyházi elöljáróságot nem értesítették,-tisztelettel értesíttetnek, miszerint a nyeremények kihúzása e folyó deczember hó 15-én minden körülmények között meg fog tartatni, és igy addig kegyes közbenjárásuk eredménye iránt az alólirt egyházi elöljáróságot, az el nem kelt sorsjegyek viszaküldáse mellett, értesíteni méltóztassanak, minthogy a kint maradott s vissza nem küldött sorsjegyek, a húzás alkalmával az összes nyereményekre játszván, megtartottaknak leszn?k tekintendők. Szolnok, 1873. deczember hó 2-án a szo'uok egyesült evang reformált egyház elöljárósága. Esdő szózat a magyarországi protestáns közönséghez ! 4 A pesti protestáns árvaház a legcsekélyebb kezdetből kiindulva, lasanként felnövekelett annyira, hogy jelenleg saját házában hatvan árvát ápol, kiket az ország legkülönbözőbb vidékeiről gyűjtött össze, s ezen kivül szírnoi árván maradt CcaUdot :• egélyez évenkint kisebb-nagyobb összeggel. Mindezekre elejétől fogva nem volt más tőkéje, mint a protestt us hivek vallásos buzgósága és felebaráti jó SZÍVA. -lő tőke az árvaházi vális;tjiány soha sem ha yt cserben, valahányszor szükség idejént hozz;': i- .it.