Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1873 (16. évfolyam, 1-52. szám)

1873-09-28 / 39. szám

Hiszen ez formális beismerése annak, hogy mégis csak vagyunk mi valamik, hogy félelmes a Figyelmező csatló­sai nagy tábora előtt eme kicsiny sereg. S most meg én mondom, hogy van is okuk félni; mert ha oda viszik folytonos ellenünk való harcuk, gyanusitgatásaik, ana­thémáik által a dolgot, hogy a testvérek egymástól el­szakadjanak, — quod Deus avertat! — bizonyára nagyon sokan leszuek az önök sok lelket számláló táborából, kik kegyes pásztorkodásukat oda hagyva s szint vallva hoz­zánk csatlakoznak. Most még csak összetart valamennyire a nyáj, de amint hovatovább tudatára ébred annak, hogy más nótát fütyülnek önök nekik, mint saját maguknak (mert igy áll jelenleg a dolog), menthetleníil ott hagyja önöket s arra a szabad mezőre tér, hol a mi zászlónk van felütve. Van okuk félni önöknek, mert ime sorakoznak a maroknyi sereg ellen! Avagy miért ajánlja a cikkíró a lelkészi értekezletek tartását? miért ajánlja, hogy hozzánk hasonlólag összejöveteleket tartsanak ? hogy a köznép ér­telméhez, felfogásához alkalmazott vallásos egyházi lap szerkesztessék? hogy a symbolicus könyvek szövege ért­hetőbbé tétessék? hogy a katekhizálás helyett bibliama­gyarázatok tartassanak? Lám-lám! még a megvetett ellenség­től is lehet tanulni. Mindezekben mi adtunk példát önöknek. Hát nincs-e eredménye, — hogy egyebeket most ne emlitsünk — az annyira gyalázott prot. egylet működésének? Azon­ban súgok egyet: ha önök lelkészi értekezleteket tartanak, mostani számuk csak kevesbülni fog; mert felteszem szabadabban gondolkozó papjaikról, hogy ha most még a fő iránti tiszteletből s rendszeretetből nem is nyilatkoznak; de akkor majd lesznek, a dolognak maguk közötti pro et contra megvitatása után, kik a „c o n t r á"-hoz állanak ; mert csak azért nem mennek értekezletre, hogy mitsem értekezvén, fej- és térdhajtással szolgai hűséget nyilvánít­sanak ? Tartsanak hát önök lelkészi értekezleteket, szi­vünkből örülünk rajta; ha (saját kifejezésével élek, 1. 267. 1.) BELFÖLD. Titkári jelentés. — Felolvastatott a „Kassa-vidéki egyházi reformegylet" í'. évi julius hó 30-áu tartott közgyűlésén. — (Vége.) A második felolvasást tartotta f. é. márt. 8-án Timkó József egyleti tag ur azon bibliai mondat fölött: „Egy akol egy pásztor", melyben eleven, életből merített szi­liekkel festi a merev ellentéteket, melyek léteznek a fele­kezetek, tudósok, politikai pártok és társadalmi osztályok kőzött, metsző gunynyal ostorozva azok árnyoldalait, fél­szegségeit, s az idealismus akadályokat nem ismerő hité­vel feltüntetve azon feltételeket, melyek alatt az „egy akol egy pásztor" dicső eszméje, ezen pártokra szaggatott világban valósulna. Legyen szabad ezen remek felolvasás­ból néhány tételt itt kiemelnem. „Ha minden felekezeti szellemi működésűkről életjelt adnak, igy csak hozzánk fognak közelebb jönni. Másikat is súgok: ha önök makacsul ragaszkodnak régi rozzant álláspontjukhoz s a mindenható orthodoxiá­ból egy jótát sem engednek: akkor szükségtelen a köznép értelméhez alkalmazott egyházi lap szerkesztésén törni fejüket s arra pénzt fecserélni, hanem szigorúan tanultas­sák be a bibliát, a lielvéthitvallást ós a heidelbergi ká­tét könyvnélkül, mert azokban ugyanaz van, amit önök akarnak. Minek volna önöknek modernül bölcselkedő lap V Harmadikat is súgok: hát még önök ma is csak amúgy pericopaiiter folyvást kátét magyaráznak ? Istenem, de el vannak maradva a világtól! Mi mái olyan régen bibliát magyarázunk, hogy alig vaa már rész, melyről ne beszéltünk volna tüzetesebben. Átalában véve most már nyiltan kimondcm, hogy nagyon kár olyan lenézőleg, gyanúsítgatva és rágalmazva irni. Egyletünk nem istentelen nihilismus felé vakon ro­hanó intézmény — mint a cikkező véli, — hanem a sza­bad lelkeknek olyatén társulása, melyből csak jót, szépet és üdvöst reménylünk magyar hazánk minden népe s kü­lönösen prot. egyházunk javára. Lehet, hogy egyben-más­ban tévedünk; mi nem mondjuk azt, amit ön mond : (265. 1.) „ki merem mondani: tévedtek vallási nézeteikbe n", mi nem tartjuk magun­kat csalhatatlanoknak; hanem csak hisszük, hogy az irány, melyen elinduituuk , helyes és célravezetőbb leend az ed­diginél. És ezen hitünkben nem ingat meg egy ember véleménye sem, nem ingat meg az önök ezrével szórandó anathémája, kárhoztató Ítélete. Mi fent lobogtatjuk a lel­kiismereti szabadság zászlóját ama felirattal: „e jel alatt győzesz", s megyünk előre minden akadály dacára; akinek tetszik, zászlónk alá szegődik, akinek ma­radni tetszik: ám tegye, rajta áll, senkit nem erőszako­lunk, mert mi szabadságra hivattattunk. pap, úgymond a felolvasó, betöltené hivatását s tani tana ott, hol butit, nevelne ott, hol pokollal fényit; ha az igaz ság közlésében, hitének nyilvánításában, jobb meggyőző­désének kimondásában nem féltené, nem tekintené a kor­mány, a püspök, az ecclézsia elavult, korszerűtlen paran­csait, nézeteit; ha az előrehaladott kornak rozsdáit ő csiszolná s nem engedné magát a rozsdától megemész­tetni: akkor összevegyülne a „Téged isten dicsérünk" dal­lama a „Tebenned biztunk eleitől fogva" zsoltár verseivel, akkor nem lenne disharmotiia az „lm arcunkra borulunk" és „Erős várunk nekünk az isten" között; akkor csak egy dogmát ismernénk: hogy mindnyájan egy atyának gyermekei vagyunk; akkor lenne testté az ige és volna „egy akol egy pásztor;" ... ha a természet végtelen birodalmában búvárkodó természettudós beismerné azon határt, hol szemeit elvakítja a fény ós tudományt-szom­jazó lelke nem talál enyhülést; ha égő homlokát a tudás pyramisának legalsóbb lépcsőjéhez szorítva ismereteinek

Next

/
Oldalképek
Tartalom