Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1871 (14. évfolyam, 1-53. szám)

1871-11-19 / 47. szám

kegyelméből én is lelkipásztori hivatalt viselek, értem meg, hogy a lelkészi kar szeretettel tekint immár az oly hosszú időn keresztül rabszolgaként elnyomott tanitói testületre is. És ha jól meggondolom, a fentebb emiitett forma­hibát, sőt ha ezt szántszándékos tévedésnek vesszük is, szívesen elnézem, miután a fentebb jelzett méltányos és korszerű eljárást és nyereményt, oly magasra becsülöm, hogy e mellett amaz alaki téve­dés szemeim előtt figyelmet is alig érdemlő csekélységgé törpül. . . . 4. Figyelemre méltó eseményként jelezhetem, a makói fényes és népes egyház azon méltányos előter­jesztését is, melyben az e. k. folyó évi april havában tartatott gyűlése jegyzőkönyvének 170 sz. a. határoza­tára felelvén az e. m. és k. hivatalnokok választását s általában a szavazati képességet és jogot illetőleg, sérel­mesnek mondja azon még a jelenben is divó gyakorla­tot, mely szerént t. i. a legcsekélyebb létszámú gyüle­kezet is egyenlő jogot gyakorol a népes egyházakkal, s magáüak, s általában a népesebb égyházaknak, a népes­ségarányához mért mennyiségű sza­vazatijogot indítványoz ós kérelmez. Hogy a ma­kói egyháznak e felszólalása, nem leend pusztában elhaló szó/at, sőt nemcsak, hanem hogy még a testvér­egyházkerületekben is viszhangra talál, hiszem, vallom, s hogy csakugyan igy legyen, szivemből kívánom. 5. E tárgyat, a mely a gyűlést megelőzött értekez­leten volt meglehetős hosszadalmas discussio tárgya, tulaj­donkép legelői kell vala említenem. „De hát mi ez ?" kérdi, talán a tisztelt olvasó. Nem egyéb, minthogy a gyűlés megtartásának helyét és idejét kihirdető 971/1871 sz. a. esperesi körlevél 10-ik pontja alatt, a t. c. pres­byteriumok figyelme azon nagyhorderejű és a legnagyobb mértékben életbevágó tárgy feletti tanácskozás és nyilat, kozatra hivatik fel: minő helyettesítő in­tézkedéssel és mi uto n-m ódon lehetne ama kiszámíthatatlan anyagi es szel­lemi károkkal járó gyakorlatot be­özüntetni, mely szerint a leginkább tanórák ideje alatt történő temetke­zéseknél, az éneklést rendesen az is­kolás gyermekek végezik? A7 értekezleti tagok e „helyettesítő in­tó z k e d é b t" illetőleg, három táborra oszlottak. Az egyikben az volt az indítvány : énekeljen a kán­tor egyedül; a másikban: szervezzen min­den egyház egy temetkezési énekkart iskolavégzett növendékekből; a har­madikban : a kántorral maga a gyásztisz­tességtevők gyülekezete énekeljen. A „mi uto n-m ódon" kérdésre, illetőleg a he­lyettesítő intézkedés gyakorlati keresztülvitelére nézve pedig, ha jól emlékezem, épen az én legkedvesebb bará­tom által, de a kinek nevét mindazáltal szinte elhallga­tom, olyanforma indítvány ^étetett: hogy t. i. ezt csak ugy érhetjük el: ha iskoláink berendezését illetőleg lehe­tőleg korszerűek, s az évi eredmények megbirálása alkalmával, hajthatatlan szigor u a k leszünk. Álina pedig a korszerűség abban, ha a mennyire csak lehetsé­ges, alkalmazni fogjuk magunkat az egyetemes, sőt az országos tantervhez; a szigorúság pedig abban, ha nem tekintvén a tanórák mu­lasztásának okait, azokat, a kik nem ütik meg a mértéket, osztályaikban visszatartván, továtb ne bo­csátjuk. Ez aztán azt eredményezné, hogy a gyülekezetek (melyeknek körében oly sok elfogultság, s oly makacs ra­gaszkodás tapasztalható még a régi rosz szokások iránt is) látván a temetkezések miatt tanórákat mulasztó gyer­mekek visszamaradását, magok kezdenének gondolkodni, s a mit most a legerélyesebb szigorral sem volnának ké­pesek keresztül vinni, annak életbeléptetését — eljön az idő, midőn ők magnk fogják kérelmezni és sürgetni. A h. m. vásárhelyi előterjesztés, annak kijelentése mellett, miszerént soha sem történt, hogy az esperes egy nap alatt visgálta volna meg a benne érintett 18 iskolát, s a h. m. vásárhelyi képviselő urak­nak is, azon nyilatkozata után, hogy ez állítás - bárha ebben ők sértést távolról sem látnak — csakugyan téve­désből csúszott be: azon megjegyzéssel adatott vissza, hogy abenne általánosságban elmon­dottak, a jövő e. m. gj ülésre, részlete­sen és határozottan körvonalozva adassanak elő. Hogy pedig tudósításom teljesen, kerek és bevégzett legyen :t. Ecsedi János lelkipásztor ur szives és vendégszerető kedves családjáról is meg kell emlékeznem, illetőleg nem hallgathatom el, miszerént a szikrázó eszű és aranykedélyü e. m. egyházi aljegyző ur, a testi és lelki szép tulajdonokkal gazdagon megáldott házi kis­asszonyt arra kérte fel: ha egy galambtollat szíveskednék hozni, mert ő — mint mondá — galambtollal és rózsatintával akarná bejegyezni a szí ve s és gazdag ellátásért hálát mondó megelégedés egyetemes örömét. Gyoma, nov. 13. 1871. Garzó Gyula. A kalocsai kath. főegyházmegyei papságnak 1871. okt. 25 és 26-án tartott értekezlete. Lapunk mindenkor figyelemmel kisérvén a külföldi úgymint különösen a hazai katholikus mozgalmakat: nem hagyhatjuk említés nélkül a közelébb lefolyt kalo­csai értekezletet sem, annyival kevésbbé, minthogy ez értekezleten mindazon kérdés tárgyalás alá vétetett, a mely ez idő szerint a kath. egyház kebelében fölmerült, s amely hazánkat s különösen a mi egyházunkat is na­gyon közelről érdekli. E kérdésekre hozott határozatok tájékozást nyújtanak olvasóinknak nemcsak arra nézve, hogy a kalocsai, de általában, hogy az összes hazai kié-

Next

/
Oldalképek
Tartalom