Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1871 (14. évfolyam, 1-53. szám)

1871-05-14 / 20. szám

rődve az üldözésekkel és szenvedésekkel, éltem végéig szol­gáltatni fogom, mert tudom hogy igaz, s hogy igaznak találtatott, mig „a végtelenül magasb hatalom" nem lépett közbe. Én Rómában több izben előre megmondottam az egyházi államnak közelebbi megsemmisülését. Az előbb következett be, semmint magam sejtettem, A püspökök pásztori levelei, kik közül némelyek még az egyház bu­kásában is annak üdvét látják, azt nem fogják ismét helyreállíthatni. Ép oly kevéssé, mint ezen pontban csalód­tam, fogok csalódni abban, ha azt mondom, hogy a ró­mai zsinatot is nemsokára a maga semmiségében fogják felismerni. A püspökök pásztori levelei, kik most azt megtagadják a mit előbb magok mondottak és irtak, nem lesznek képesek azt hosszabb időre fenntartani. Egy­időre ám uralkodjék az egyházban az erőszak a jog fe­lett ; végül még is a jog- és igazságnak kell győzedel­meskedni. München, máj. 5. A főudvarmester hivatal Friedrich tanár folyamodványát, hogy egyházi functióit folytathassa, elintézés végett a vallásügyi ministerhez tette át. München, május 6. Hirlík, hogy az összes ka­binet le akar köszönni azon esetre, ha a bambergi érsek ellen az alkotmány megsértése miatt, a törvény idevo­natkozó szabályai nem alkalmaztatnak. Nördlingen nagyszámú kath. lakossága a müncheni felhívás folytán a vatikáni zsinat határozatai­nak leküzdése céljából a városház termében gyiilésileg feliratot szerkesztett az államkormányhoz, „hogy alkalma nyíljék az itteni katholikusoknak aláirás által apáiktól öröklött ó-katho'íikus hitökhözi ragaszkodásuk kifejezé­sére." Erre a „Nördlinger Anzeigeblatt"-ban a kath. plébánia- hivatal ezeket válaszolja: hogy, mivel a felirat aláírói ó-kath. hitről tesznek említést, ő pedig csak ró­mai kath. vallást ismert s ismer, és csupán ezen hitet valló közönség számára lőn itt behelyezve; a szóban le­vők pedig magokat ezen hit- és egyházközség alól ki­vonják : kényszerül ezeknek s családjaiknak, minthogy erre sem kötelezve, sem felhatalmazva nincsen, minden egyházi ténykedést s szolgálatot felmondani. München. Az itteni egyetemi ifjúság aWestend­halle-ban tartott értekezlete folytán dr. Döllingerhez fel­iratot szerkesztett, mely a legmélyebb tisztelet hangján fogalmazva, meleg szavakban mond köszönetet a döntő szóért, melyet beható tanulmány s nyomozás eredménye­ként kimondott. Az irat örömét fejezi ki a fölött, hogy a mélyen tisztelt tanár a német főiskola büszkeségére jövőben is megtartatik, s hallgatói szivébe nem fog meg­szűnni az igazság és renditheílen hűség szellemét oltani. Végül, a német tanuló ifjúság nem fog késni eszméit hévvel képviselni s szent örökség gyanánt az utókornak átadni. E felirat előbb az itteni egyetemen köröztetik aláirás végett, azután pedig az összes német egyetemekre fog elküldetni. B a m b e r g város tanácsa több izben felszólít­tatva, hogy dr. Döllingert díszpolgársággal tisztelje meg, határozatot hozott, melyszerint hosszabb okadatolás után, abban állapodott meg, hogy az ottani „Pastoralblatt" 14. 15 16. számában a kitűnő honfi ellen szórt gyaláza­tos, rágalmazó cikkekkel szemben óvást tesz s jogos bo­szankodását fejezi ki. D r. M i c h e 1 i s braunsbergi tanár felolvasása a pápai csalatkozhatlanság ellen közelebb tartatott a casino nagy termében, mintegy 500 személy (20 nő) részvéte mellett, ha nem tévedünk, a hallgató közönség között a világi s katonai hatóságok legelőkelőbbjei vol­tak jelen. Michelis tanárhoz már 4 más városból érkezett kérelem hasonló előadások tartása végett. München, máj. 7. A kath. cselekvési párt a cultusministerium utján, a csalhatatatlansági dogma ellen a királyhoz intézett felirat kisérő irata legfőkép oda utal, hogy a feliratot már eddig is 12,000-nél többen írták alá, és pedig minden rendű emberek; erre kiemeli, hogy a belügyminister 1870. aug. 29-ikén menyire óvta az érsekeket, hogy a csalhatatlansági dogmát a király­nak megkívántató előleges jóváhagyása nélkül ki ne hir­dessék. Ennek dacára — mondja az irat tovább — a püspökök, ezen óvást kigúnyolva, kihirdeték ama tant. A ministerium ezen uj hitvallási tételben az egy­ház és állam közötti viszonyok lényeges alteratióját ismeri fel, és az álla»'i politikai és társadalmi alapjának veszélyeztetését látja abban ; a szószékekről prédikálva, mind sürgetőbben kívántatik egy oly tannak elfogadása, mely a király kormányát az állam politikai és társadalmi alapjaira nézve veszélyesnek nyilvánítja. Hozzánk számos jelentés érkezett az államkormány elleni gonosz bujto­gatás felöl. A papok a szószékekről szégyent és gyaláza­tot jósolnak azokra nézve, kik a dogmának nem hódol­nak ; továbbá innepélyes kiátkozással és becstelen eltemettetéssel fenyegettetnek. Tudvalevő, hogy az uj tan kihirdetésének az ál­lamkormány által lett betiltása után néhány hétre Döl­linger, egy férfi, ki elleneinek szellemet, tudományt és isteni félelmet szegez ellent, — kiátkoztatott, mivel val­lási meggyőződéséhez hu és jó állampolgár maradt. — A bambergi érsek, ki még rövid idő előtt az állam rendjé­nek hódolni látszott, a király intése dacára a mult vasár­nap kihirdettető amaz uj tant. Az irat igy végzi : „Mélyen aggódva lelkiismere­tünk szabadsága és családaink békéje miatt, felségedhez azon ismételt és mind sürgetősebbé váló kérelemmel já­rulunk, méltóztassék felséged a törvénysértéseknek és egy oly párt túlkapásainak, mely egy Rómában uralkodó po­litikai hatalomnak hódol, véget vetni. Álljon felséged az olasz gőgösség és tudatlanság elleni szellemi harc élére, amint felséged volt az első. ki a birodalom ellensége elleni világi harcban a zászlót felemelé."

Next

/
Oldalképek
Tartalom