Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1869 (12. évfolyam, 1-52. szám)

1869-01-17 / 3. szám

tárokat és bibliatörténeteket, mi a lelkész magyarázgatása, kérdezgetése közben történik. Az igy oktatott gyermekek, ha minden kifogás nélküliek, most már az összes gyülekezet előtt tesznek vizsgát, a bibliai történet — és hitluclományból, melyben oktatást nyertek. A gyülekezet vénei a vizsgálat végével a lelkész által hozzájok intézett azon kérdésre, hogy a gyermekek előhaladásával meglehet-e elégedni, kinyilatkoztatják, hogy az oktatásból elbocsáttatnak és felvétetnek a a gyülekezet felnőtt tagjai közé. Ez ünnepélyesség a gyülekezetre nézve beszélő bizonyság arról, hogy mily szeretettol s kitartással vezettetik a gyermekek oktatása, és mily szükséges, hogy a lelkészt ebben a szülék jó nevelés által gyámolitsák. *) 3., A s z e n t j e g y e k kiszolgáltatása. A keresztelés történik Vasárnap, isteni tisztelet után, az összes gyülekezet előtt. A lelkész előző vasárnap kihirdeti a gyülekezetnek. Határozott nap nincs; a cselekvény ismételtetik a szükséghez képest, ha számos pl: 5 — 10 gyermek születik. A szülék s hozzájok tartozók a lelkész közelében a számukra készített helyre ülnek. Az isteni tisztelet kezdődik szokott módon. A lelkész beszédében tekintettel van a végzendő keresztelésre. Végül, míg a gyülekezet énekel, a gyermekek az egyházba bevitetnek. A bemeritési beszédet a szószékből olvassa a lelkész, hangsúlyozván a fontosabb helyeket; ez alatt fennállnak az Atyák és férfirokonok, az anyákhoz intézett kérdésre feleléskor ők is felállanak, ha t. i. egészségi tekintetben jelen lehetnek. A szülék viszik most már a presbyteriura egy tagjának felszólítására (kezdve a legidősb gyermeken) gyermekeiket a szószék alatt álló lelkészhez, nevét megmondják, melynek említésénél a lelkész véghez viszi a cselekvényt, ezután helyeikre ülnek ismét. Zár ima s éneklés után a gyülekezet az Ur áldásával elbocsáttatik. Az Urvacsorával évenként négyszer él a gviilekezet, még pedig a három fő ünnep első napján és okt. egyik vasárnapján, s két megolőző vasárnap erre a gyülekezet a lelkész által meghivatik. Az utóbbi prédikáció a közelgő ünnepre való emlékeztetésnek van szentelve. A gyülekezet összegyűl az Úrvacsora osztás napján a szokott délelőtti órában. Éneklés és ima után a lelkész egy részt olvas a bibliából s azt világosító észrevételekkel kiséri, azután azagendából, az urvacsorai terjedelmes beszédetolvassa fel, melyet a gyülekezet utánolvasva követ. A lelkész erre,, mig a gyülekezet énekel, a szószékből az asztalhoz lep, melyen az edények kenyérrel s borral együtt felrakva vannak, és elkészíti ezt egy presbyter segélyével, ki később is, a kiszolgáltatásnál segit, az ének végével meghívja a gyülekezetet Példabeszéd: 9, 1 — 4. verseivel, — Legelőször a férfiak jőnek, meghatározott rendben, két diakónus által vezettetve, az asztalhoz, leülnek, a lelkész mellé két felöl, kinek, kezeiből a legközelebb ülők veszik az *) A gyermekek hétköznap szokták letenni a hitvallást, és történik a fent emiitett módon. edényeket, kenyér- és borral, és a következőknek tovább nyújtják. A lelkész e közben szabad előadást tart vagy a szent Írásnak ide vonatkozó helyeit sorolja elő, magyarázgatas kíséretében. Míg egyik csapat eltávozik s másik ül az asztalhoz, rendesen 15 egyén, zsoltárt vagy e végre készített énekverseket énekelnek, még pedig ugy, hogy minden közeledő csoport egy verset énekel. Egy hálaadó könyörgés után a gyülekezet szokott módón elbocsáttatik. 4., A házasság megáldása. A házasságkötés, épen ugy mint a keresztelés, az összes gyülekezet előtt történik, az isteni tisztelet után. A házaspárok két megelőző vasárnapon szokás szerint kihirdettetnek. A lelkész alkalmat vesz arra, hogy a gyülekezetet figyelmeztesse, miszerint az egyházból el ne távozzék. Az isteni tiszteletet a körülmények szerint más lelkész teljesiti, ismét másik a keiesztelést, és a házasok egybekötését. Az esketendők, hozzátartozóikkal, a meghatározott helyre leülnek. Prédikáció utáni rövid éneklés után a házaspárokat egy diakónus előhívja, szokás szerint a vőlegény a mennyaszony jobbja felől állván, a lelkész elé lépnek, ki egy tevjedelm.es beszédet olvas fel s hatályos intéseket és kérdéseket tesz, melyekre megfelelniök kell. Az összeadás, mi alatt a lelkész kezeiket egymáséiba teszi^ ezen áldószavakkal megy végbe: „az irgalom atya, ki titeket a házasság szent állapotjára elhívott, kössön összo titeket, szeretettel és hűséggel, és adja reátok áldását. Ámen." Az agenda következő része, t. i. Mátc c v. 19. része, ima és Istennek a 128. Zsoltárban tett Ígérete : Boldog ember az, ki az Urat féli stb. képezik, bezáró szavakkal az egybeadás végét, azután éneklés és a gyülekezet elbocsátása az Ur áldásával. Az ünnepélyességek a házasfelek lakásán szabály szerint a templomi összeadás előtti vagy utáni napokban történnek. 5. Presbyterek és d i a k o n o k. A presbytorium kezdetben a gyülekezet megalapításánál három presbyterből és 3 diakónusból állott, a lelkész elnöklete alatt. De már az első években előállott a prosbyteriuni növelésének szüksége, és választatott még egy presbyter és 3 diakónus. A választás mindig az egyházban történik, karácson másod napján este. A lelkész meghívja a gyülekezet önálló férfi tagjait, kik 2G-ik évöket már elérték, az előző vasárnapon, és szívökre köti, hogy oly férfiakat válasszanak, kik jó hírnévben állnak és alkalmatos életmóddal bírnak, mely hivataluk kötelességeivel megegyezik. Minden évben uj választás alá esik fele a presbyteriumnak, (2 presbyter és 3 diakon.). Az eltávozottak azon évben nem választhatók. Kivételes esetekben, midőn az újra megválasztás kívánatos, a gyülekezet határoz. A választottak két évig maradnak hivatalukban, az ügy tárgyalásokat a lelkész a pesbyteriummal együtt vezeti; mind előtte, mind utána egy-egy imát mond, melyhez beszéd és éneklés csatlakozik. A választás szavazócédulák által történik. Először a két presbyter válaszlatik.