Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1869 (12. évfolyam, 1-52. szám)

1869-01-03 / 1. szám

KÜLÖNFÉLÉK. * Mivel lapunkból hiányozni fog ezután egy rovat, a tisztán tudományos, melyet külön füzetben adunk, elhatároztuk ennek helyét rövid egyházi és iskolai tudósításokkal pótolni. Felkérjük igen tisztelt vidéki dolgozó társainkat, és külföldi egyetemeken tartózkodó ifjainkat, hogy lapunk tartalmát ilyenekkel is gazdagitni szíveskedjenek. * Többször olvashattuk politikai lapjainkban, hogy ez, vagy amaz vagy fontosságú külföldi esemény egészen háttérbe szorította egy idő óta a belügyek figyelemmel kisérését, nagy az országgyűlési tárgyalások kiszorították a vidéki leveleket. A mi lapunk is jő néha ezen helyzetbe. Közelebbről a nagy egyház-politikai kérdések fejtegetése miatt a vidéki tudósítások majdnem teljesen kimaradtak. Eddig a vidéki tudósításokat megesonkitatlan adtuk, ugy amint beküldettek, de hasonló helyzetben ezután kénytelenek leszünk némi kihagyásokat tenni, mert jobb igy adni, mint sehogy sem, vagy csak nagyon későre, midőn tárgyok már feledékenységbe ment. * A porosz kormány a kasseli realiskola confessionalis viszonyait illetőleg a következő statumot hagyta helyben : „A realiskola vallási jellemére nézve, tekintettel ezen város lakóinak jelentékeny többségére, evangélikus. De ezen evang. jellem nem zárja ki, hogy alkalmilag kath. vagy izraelita vallású tanítók ne választathassanak. Kath. tanulók vallásos oktatásáról szükség esetén gondoskodva lesz." — Igaz, hogy a hajdani Kurhesson, s benne Kaseel annyira túlnyomóan protestáns, hogy alig vannak kath. lakói; de azért mi nem tudjuk felfogni, hogy lehet a realiskola evang. vagy kath. jellemű. E kifejezést használni annál fölöslegesebb volt, mivel nincs is értelme, mert sem az egyház felügyelete alatt nem áll az intézet, sem a más vallású tanítók vagy tanulók belőle kizárva nincsenek; s a más vallásuakat, bárminő kevesen vannak, mégis bántja. * A szeretet, fejedelmének földi helytartója egymásután hajtatja végre a halálos Ítéleteket politikai bűnösökön. Nem rég öletett meg Monti és „Tognetti, most d'Ajaui és Luzzi feje fölött függ a pápai szeretet jelvénye, a hóhérbárd. „Magatokért bosszút ne álljatok szerelmesim, hanem szeressétek ellenségeiteket" (Rom. 12, 19; Mát. 5, 44.). * Dezső Szaniszló tenkei választókerületi képviselő 1260 frtot küldött választóközségeinek iskolai célokra, mely összeget napi díjaiból takarított meg. Vajha ily uton kívánnák megnyerni a képviselő jelöltek választóikat, s nem borral és pálinkával, mely ha elpárolgott, maga után viszi a szeretetet is. És vajha népüuk is azt kérdené, ki mit áldozott a közjóra ! * A belga kath. papság 40 éves küzdelme az ország szabadelvű alkotmánya ellen igen élessé vált. Közelebbről gyakoriak lettek a liberális községekben a gyújtogatások, a szabadelvű sajtó a papokat vádolta a gyújtogatás bűnével, a kormány vizsgálatot rendelt el, befogatta egy flamand lap kiadóját, mely lap különösen bűnössé tette magát a gyujtogatásra való izgatás által. E hirre a lap szerkesztője, egy kath. pap Irlandba menekült. Az izgatottság nagy ország szerte, a kormány kutatásokat rendelt el a klastromokban, plébániákban a gyújtogatás kipuhatolása végett; a papság lármáz az egyéni jog és sajtó szabadság megsértése miatt, a közös temetőbe temetkezőktől megtagadja az egyházi szertartást. Miként lehetséges ily nagy összeütközés az államhatalom és a elérus közt oly kitönő alkotmány mellett, minőnek a belgiumit ismerjük? véleményünk szerint a baj oka épen magában az alkotmányban keresendő, mely az egyéni és társulási szabadságot kitünőleg biztosította, és ez nagyon helyes; de ngyan azon törvényeket alkalmazta a clerusra is, a mi már nem lehet helyes, mert a római papnak minden szava és tette vak engedelmesség kötelezettségével alá van rendelve egy külföldi hatalomnak, tehát tetteit nem lehet oly szempontból ítélni meg, mint a közönséges, független polgárét. A közönséges társulási szabályok sem alkalmazhatók a clerusra, mert ez mint versenytárs áll szemben az állammal, s dogmaként hirdeti, hogy az állam alá van rendelve az egyháznak, illetőleg a papságnak; mig bármely más társulat sokkal kisebb hatáskörű, mint hogy az állammal való versenyzésre a hatalom fölött csak gondolhatna is. Hogy mily feltételek mellett engedjen az állam valamely társulatnak, milyen a római papság is, létezhetési jogot, az magának a társulatnak természetétől függ. A clerus viszonyát célszerű külön törvény által szabályozni, ha nem akarjuk, hogy a szabadsággal visszaéljen a társadalom romlására. Mai számunkkal aProtestans tudományos szemle 1-sŐ számát rendkivülileg küldjük szét mutatványul: a 2-ik szám már rendesen fog megjelenni a „Prot. Lap" 4-ik száma mellett, s csak azoknak küldetik meg, kik a szemlére külön előfizettek. T A

R G A. Az SSíH-ík év folytán szerkesz4óség*8itik iiöz begyiilí kegyes adományokról való számadás. A ]) e s t i protestáns árvái ntézet számára: Tiszt. Békássy József séllyei leik. 1 frt. — Tiszt. Kármán József, ujverbászi ref. leik. ur 2 frt. — Tiszt. Járay Péter ref. leik. ur 2 frt. — A vadkerti ev. egyház 2 frt. — Tiszt. Mikloviez Bálint h.-m.-vásárhelyi ref. leik. ur 1 frt. — Tiszt. Kovács János dadi ref. leik. ur 2 frt. — Tiszt. Kovács József, görgetegi ref. leik. ur 1 frt. — Tiszt. Kovács Pál, födémesi ref. leik. ur 1 frt. — A kis-dobszai