Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1865 (8. évfolyam, 1-52. szám)

1865-04-23 / 17. szám

vezetőkül kiszemelt tanítót küldött S.-Patakra, — az uj és sikeresebb tanmódszer elsajátítása, s általuk a megyebeli többi tanítók keblébe átplántálása végett. A tanitói testület sem maradt ihletetlen a kor követelésétől, de felfogva hivatását, — ön alkotta, nt. egyházmegyénk szentesitette alapszabályok alatt — önként egyletté alakult. Egyletünk gyűléseit — egyetemes és fiókértekezletek képezik. Az egyetemes értekezlet tagjai: két elnök a világi és egyházi rendből, — minden körlelkész s az egész tanitói testület; tiszteletbeli tag minden lelkész. Minden körlelkészség egy fiók értekezletet képez. E tél folytán külömböző időkben tárták e körök értekezletüket; melyek után mart. 21-ik napján tartá egyletünk már 3-ik értekezletét, a s.-szentpéteri leányiskolában t. Ragályi György és tiszt. Tóth Menyhért urak ikeielnöklete alatt; a megjelent t. körlelkész urak s a tanitói kar közreműködése mellett. Tárgyai valának az értekezletnek : 1. A fiókértekezletek ide felterjesztett jegyzőkönyvének felolvasása, azokban felmerült indítványok megvitatása, — s a helybenhagyottnak általánosan kötelező erőre lett emelése. 2. A mult 1864-ik évi őszigyülésen kiadott tárgyakra készített értekezések felolvasása. — E tárgyak í a) Használható e testi fenyíték az iskolában ? ha igen — mikor ? ha nem — mi helyettesitheti a testi fenyítéket ? b) A hangoztató módszer előnyei a régibb szótagolási modor felett. Három tanitó olvasta fel e tárgyakra készített értekezését és pedig: G. K. nyárádi mindkét tárgyról, N. S. kelecsényi és B. I. szilvási az iskolai fegyelemről. A két elsőbb kezdő iiju tanitó igyekezete is méltányló elismeréssel találkozott; mig az utolsó szabatos irmodoru értekezésében, tárgyát egészen kielégitőleg fejté meg; a köztetszés az értekező megéljenzésében nyilatkozott. 3. Rend a lelke mindennek, — és igy a tanításnak is. — Ez igazságtól vezéreltetve G. F. parasznyai tanitó, egy a fiókértekezlet által, saját körére nézve kötelező erőre emelt leckerendet mutatott fel. — Határoztatott: kogy jövő gyűlésre minden tanitó kisértse meg ily leckerend készítését; s akkor a legalkalmasbbik általánosan kötelező erejűnek fog kimondatni. 4. Értekezletünk többi tárgyát, egyletünk anyagi eélja tevé; ugyanis : özvegyi s árvái gyámintézetül, egy közös takarékmagtár felállítását inditványozá alakulásakor egyletünk. A kedvezőtlen mult év miatt ez intézmény mind ez ideig nem létesülhetett. Magtári részvényét alig tiz tanitó fizette be. A könyvtárra 23 o. é. frt fizettetett be. A többi tanítókra határozatilag kimondatott, hogy mag- és pénztári részvényét f. é. szent György napjáig múlhatlan befizesse. Minthogy a magyar irodalomnak könyvtárunkba illő termékeivel nagyrészint ismeretlenek vagyunk, hálásan venné egyletünk, ha n. t. úr becses lapja könyvismertető rovatában, minket tanítókat ily könyvekkel megismertetni seiveskednék. *) egytanitó. íC^t-KÖNYVISMERTETÉS. Strauss F. D. Das Leben Jesu, für das deutsche Volk bearbeitet. (Jézus élete, a német nép számára kidolgozv/i.) Leipzig. 1864. 8 o. XXVI és 633 1. Ara 5 frt 40 kr o. é. körül. II. (Folytatás.) Ezután átmegy szerzőnk a jeruzsálemi utazás tárgyalására, mely mint tudva van Jézus halálával végződik. T. olvasóim bizonyosan nem várták az előadás ezen fordulatát. Midőn először lapozgatám át ez „életrajzot," magam is némi megütközéssel vettem észre annak roppant hiányosságát. Miután ugyanis Jézus születési s működési körülményeit s gondolkodásmódját önhivatásáról e könyv szerint átfutottam, azt vártam, hogy most már azon „tettek" fognak következni, melyek a tulajdonképen vett életet képezik. De e várakozás hasztalan volt. Strauss előtt Jézusnak nincsenek történetileg megállapítható tettei, s annál fogva ő miután a születési s fellépési körülményeket előadta, életrajza hősét útnak inditni kénytelen Jeruzsálem, azaz sírja felé. Látnivaló, hogy itt oly „kép" áll előttünk, melynek csak rámáját, elő és hátsó véglapjait adták kezünkbe, a közép, a leglényegesebb rész pedig jóformán hiányzik. Az u. n. „történeti életrajz" tehát igazán csak „vázlat," a menynyiben egy „váz"at állit elénk; igaz hogy ez is szükséges az életre s mindenesetre jobb a semminél, ámde mégsem tudunk gyönyörködni benne s ítélni róla, mert az izmok, a vér és bőr, a tagok aránya, a kifejezés jelentősége, az arcvonások fennsége, mind .... mind hiányoznak róla! Strauss azt mondja, hogy mind ezek elvesztek menthetetlenül, kipuhatolni s előtüntetni őket többé nem lehet. A mi csakugyan nagyon szomorú lenne ránk nézve, ha egészen igy volna. — De lássuk a végzetes út körülményeit. Hogy eddigelé, minő alakot öltöttek magokra Jézus tervei, s hányadán volt a körülte létesült társaság szervezésével, adatok hiánya miatt nem tudhatni. Máté szerint (16, 17 s köv.) elindulása előtt alapvonalzatot adott a létesülendő község szervezetéhez. Az út tulajdonképeni célja, (Mát. 16, 21. és 20, 18.-nak itt hitelt nem adhatván), az ünnepélyes bevonulás s a templomtisztitás volt (Mát. 10, 1 — 11 s a paral. h.). Ha az elsőt politikai „merényletének nem tekinthetjük is Rei*) Lapunkban csak a legújabban megjelent irodalmi termékeket szoktuk ismertetni, egyébiránt a „Prot. Képes Naptár" eddig megjelent évfolyamaiban van egy „Könyvészeti Kalauz" cimü rovat, szíveskedjenek azt átnézni, van abban röviden ismertetve igen sok hasznos könyv. S z e r k.