Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1863 (6. évfolyam, 1-52. szám)

1863-01-25 / 4. szám

Hatodik évfolyam. A Pest, Jan. 25. 1863. PROTESTÁNS r r SZERKESZTŐ- ES KIADO-hivatal: A lipót és szerb-utca szögletén földszint. ELOFIZETESI DIJ: Helyben : házhozhordássa) félévre 'á frt. 50 kr., egész évre 7 forint — Vidéked: postán szétküldéssel félévre 3 frt. 70 kr., egész évre 7 frt. 40 kr. Előfizethetni minden cs. k. postahivatalnál; helyben a kiadóhivatalban. HIRDETESEK DIJA: 4 hasábos petit sor többszöri beiktatásánál 5 ujkr., egyszeriért 7 ujkr. sorja. Bélyegdij külön 30 ujkr. FOKOZATOS KEPVISELET. Két nevezetes lendület történt közelebbről az erdélyi reform, egyházban: az egyik a Presbyterium felállítása s rendezése az egyes gyülekezetekben: a másik pedig az egyházmegyei jegyzők esperességrei suceessiojának eltörlése. Fontos mozzanatok! Ugyancsak a mult évi köz zsinat a képviseletnek egyházmegyei-, kerületi- s fő egyháztanácsi-szóval, minden felsőbb egyházi testületekbeni fokozatos keresztülviteléről is határozott, s az egyházi fő tanács is a mindjárt következett népes gyűlésében nem csak helyeselte, hanem az ezen tárgyat illető terv készítésre bizottmányt is nevezett vala. De már az idei gener. Synodns maga is, az egyházi főtanácsban később változott nézetek nyomán, a fokozatos képviselet rendezését időszerűnek nem találván, további érésre halasztotta. Tudjuk, hogy a gyümölcsöt a nap ériéli; de a leszedéssel nem szoktunk épen addig várni, mig a fáról szotyósan önként lehull. A szárnyasok bizonyos ideig kotolnak tolyásaikon és saját melegökkel költik ki életre csibéiket: de némely tojások zápon maradnak. Tudjuk, hogy az élve szülötteket ismét bizonyos ideig kell hordozni szivök alatt az anyáknak s az időtlenek nem is életrevalók. — Hát az eszmék miként érnek ? Tudjuk ezekről is, hogy némely eszme oly éretten lepi meg a világot, mint Minerva pattant ki készen a Jupiter homlokából: de többnyire az eszmék is időben, különösen pedig az idő kezén vezetett eszmecsere által érnek meg. Hiszszük ugyan, hogy erdélyi reform, egyházunk a fokozatos képviselet berendezésére átalában meg van érve, s csak is a beállítást illető elődolgozatra adatott vala át az egy évvel ezelőtt kinevezett bizottmánynak: azonban a tárgyat több oldalról fejtegetni, s a felköltendő eszmecsere által a csökkönöseket ébreszteni, sőt némely törvény ellenes gyakorlatok mellett folyvást megmaradni kívánókat is jobb meggyőződésre birni, nem lesz szükség feletti. A Protestantismus kezdetben mindjárt nyilvánította, közelebbről pedig a nagy Némethon szinte minden Fejedelemségeiben már létesítette is azon törekvést, miszerint az egyház külalakja a keresztyénség tanaival s társadalmi ős alkotásával megegyezőbben modosittassék. És már ezen külalak, némely apróbb külömbségek mellett, mindenütt a presbyterio-synod a 1 i s egyházi igazgatásba állapodott meg. Ezen egyházalkotmányban pedig mindenütt a papi és világi rend, a vallás-tanítók és hallgatók célszerinti fokozatos képviselete állíttatott vissza. Menjünk bár vissza a keresztény társadalom eredeti külakjához: látni fogjuk, hogy az ugyan a zsidó theocratiából fejlődött ki, de ezt sajátlag módosította, s a tudománynyal együtt reformálni törekedett. És lássuk először ís ezen állítást néhány párhuzamos vonalokban. I. Az ó szövetség népének a Sinai hegy alatt azt mondatja azúr Mózes által (2. Moz. 19. 6.) Ti lesztek énnekem papi országom