Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1862 (5. évfolyam, 1-52. szám)

1862-05-11 / 19. szám

ban mindenütt hiányzik; — a felvégi leánylanodában leg­inkább az emlékezet (egymásután mondott 6 vagy 7 imá­val kezdték meg vizsgájukat) gyakoroltatik, ini magában véve, főleg mutatványra, nem rosz ugyan, de — nem elég; — hát az alvégi leánytanodáról mit mondjak ? Ez seb! melyet nem orosolni annyi, mint évenkint 2—300 leendő anyát lelki vakságra kárhoztatni. Ki nem hiszi, kérdezze meg az alvégen. ítéletemnél számba vettem, hogy 5, ré­szint elaggott tanitó 1484 gyermeket a korigényelte hala­dásig még eröfeszitéssel sem vihetne, azért a felebb mon­dott kevés jó is csak relatív becscsel birhat. Látogatók többen voltak mint tavaly, csakhogy azért mégis kevesen. Legtöbben meghallgatták felvégi leányo­kat: 45 férfi, 53 asszony, egy pár száz gyermek, meg egy sereg dajka siró-rivó csecsemőkkel. Dékánunk, tiszt. Balassa János szentesi lelkész » ur, oly óriási buzgóság és türelemmel járt el vizsgáinkon, hogy minden gyermekkel olvastatott, vizsgáltatott s egyéb tárgyakban is szorgalmasan kérdezősködött. Horváth János. TÁRCA. • Zcmplémmegyc keleti oldalán az úgynevezett nagy­erdői lapály szélén csekény emelkedettségen fekszik Pet­rik helység, lakosai tót ajkú gör. róm. katholikusok és reformátusok — vegyesen ; gör. kath van itt templomuk és lelkészök. A Tapoly Ondava, Labarc folyók tavaszi áradatai , feltartóztatva a Bodrog és Tisza hullámai által, e vidéken egy kis Balatont képezve, e falunak is lábát mossák ; a még egy héttel ezelőtt több mérföldnyi te­rületet ellepő hullámok mart. 19-én egy férfiúi holttestet hoztak a falu alá, — a szerencsétlenben senki sem talált ismerősére, de találhatott embertársára !!! — Az ó hitű lelkésznek a halott azonnal bejelenteték, ki azonban az isteni lélek lakhelyét papi szolgálatára érdemesnek nem tartá, hanem végtisztességtétel s koporsó nélkül a temető­sáncba ásott csekély gödörbe dobatni megengedé! — rendűié!!! Az isteni kéz müve igy utáltatott meg keresztyének által!!! előítéletből!!! mert a szerencsétlen — hirszerint — bűnösnek és nem ó hitünek lenni mondaték, ki halálát a hideg hullámok közt önkényt kereste!!! — Igy törtek pálcát a halál után a felelt, kinek életét nem is ismerték !!! igy nem lartaték méltónak egy ember—ki tudja, talán ne­héz küzdelmei után az életnek — a temető földjében pihen­hetni !! ! Igy tagadtak meg — keresztyének !! — egy em­bert — tcstvérjoknek lenni!!! — pedig a világ büszkén felemelt fővel kiállja : „keresztyének vagyunk" — szájában hordja Jézus szavait, fenlszóval mondja Máté evangyé­listával: „Mindnyájan atyafiak, testvérek vagyunk," azért Pál apostol szerint „Egymást becsüljük," — Jakab apos­tol szavaival: „A mi dicsőséges Urunk Jézusban való hi­tel meg ne elegyítsük személyválogatással," miként ,,Nin­csen Isten előtt személyválogatás." Róm. 2. 11. — el­mondja Máléval: ,,Ne ítéljetek szeretetlenül" - és íme cselekedetével megtagadja Jézust, ki szeretetlenül sen­kit sem taszított el magától, gyűlölte egész undorral a bünt, de az embert a legnagyobb gonosztevőben is be­csülte, — a bűnös nőt vádlóknak ezt mondá, Ján. 8. 7.: A ki közületek bűnnélküli, az vessen először kÖYet reá, — a vele megfeszített gonosztevőt mennyei paradicsommal biz­tatá.... Igy elegyedik a bűnös ember az isteni dolgokba, hogy ítéletet tartson a felett, ki már Isten Ítélőszéke előtt áll!!! Későbbi nyomozásból kisült, hogy a szerencsétlen refor­mátus volt, — én tehát felkértem a szolgabírói hivatalt, miszerint a test illetéktelen helyéről vétetnék fel és a lemelőbeni tisztességes eltakarítása rendeltetnék meg. Tekintetes Ujfalussy Endre ur járásunk szolgabirája em­beriség s keresztyénség szempontjábóli felszólalásomat méltányolva, habár a test felvételét nem is, de a vég­tisztességlétel megtartását megrendelő, a mikor a pet­riki óhitű lelkész egy a szolgabíró úrhoz címzett leve­lében a végtisztességtétel megtartása ellen tiltakozott; de mi lehetett illőbb, mint hogy a szerencsétlen véglisz­tességét, szolgabíró nrunk személyes — és a petriki hely­ségtanács jelenlétében a temetőn egy síri alkalmi be­szédben ápril 3-án rnegtarlám. Málcán, ápril 27. 1862. Böszörményi Károly, málcai ref. lelkész. HÁLASZÓ'ZAT. Sörös István kadarlai szomszéd lelkész, a hagymás­kéri egyház szerencsétlenségét tudatni kívánta e lap ol­vasóközönségével : de annak közlése mind e napig elma­radt. — Hálaszózatunkat legyen hát most szives közleni a sietve nyújtott keresztyéni szeretet adományaiért, követ­kezőkben : „Hálaszózat. — A hagymáskéri ref. egyház, mart. 31-én kiütött, rémületes tűzi veszélyben templomától, tor­nyától, paplakjától, iskolaházától, szóval mindenétől meg­fosztatván, erkölcsi mulaszthallan kötelességének érzi az egész egyházközség, legmélyebb háláját nyilvánítani azon nemes lelkek iránt, kik a szerencsétlenek körül vigasztaló angyalként jelentek meg s keresztyéni szeretet adományi­val vigasztalták a nagy veszteség terhe alatt siránkozókat. Első volt nagyméltóságú Ránolder János veszprémi megyés püspök ö excellentiája, ki 200 osztrák forint áru épületfát rendelt azonnal kiadatni. — Szenlgáli nemes község tanácsa szinte jelentékeny mennyiségű épületfát utalványozott. — Nmltg Nádasdi Lipót 500 téglát. —Vesz­prémi főtiszt, káptalan 20 frt. — Oszterhuber kanonok kü­lön 5 frt. — Rezucsek Antal zirci apát 10 frt, — Ács Já­nos vilonyai molnár 10 frt. — Brájer Gábor veszprémi izraelita 2 frt. — Lörincz István, vercs-berényi jegyző gyüjteléke 18 frt. — Végre az első magyar általános biz­tosító társaság veszprémi ügynöke Obele Ferenc, a veszély­napja után megjelenvén, a biztosított 1000 forint egy részét

Next

/
Oldalképek
Tartalom