Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1862 (5. évfolyam, 1-52. szám)

1862-04-27 / 17. szám

Közegyetértéssol fizette le R. zsinatunk a kegyelet adóját is. Egyházmegyénk közszeretetben megőszült ecryik közigazgatója t. Losontzi Mózes úr, több izben nyilvánított de egyszer is el nem fogadott lemondását ujabban — és öregségi, különösen szembeli elgyengülésére hivatkozva — elhatározottan ismételvén, 26 évig folytatott közigazgatói hivatala terhei alól felmentetett, a közelismerés és tisztelet jeléül meghagyatván élethosszig közigazgatói cime és egyházmegyei tanácsbeli s székbirói széke és szavazata, — egyszersmind, mint 50 évig a vallás oltára mellett szolgált papnak, árvagyámintézeti szabásaink értelmében egy részvény utalványoztatott. Méltányos elismeréssel fogadtatott a csejdi ekklézsia kérelme, melynélfogva közelebbről hirtelen elhalt papja özvegyét és árváit félévi kegyjövedelemben kivánja részesíteni. Általános egyetértéssel ajánlkoztak egyházmegyénk minden jelenvolt papjai a kegy időtartama alatt nemcsak fél, de egész évig is a csejdi ekklézsiában a papi szolgálatot rendre teljesíteni. Méff több helyi érdekű tárgyak ellátása után sor került a mult évi főtiszt, közzsinat jegyzökönyve 27. pontjára, Komoly tanácskozás után R. zsinatunk véleménye következőkben öszpontosult : 1. Az indítvány első ágára nézve, hogy t. i. „a jegyzőknek esperességre következése töröltessék el Az egyházmegyei jegyzők esperességre következési jog nélkül s csakis három évre választassanak, hivataluk minden harmadik évben essék uj választás alá. A mi pedig a jelenlegi jegyzőket illeti: egyházmegyénk jegyzője nincs következési joggal választva, ennélfogva következés jogáról szó sem lehet, de a mely egyházmegyék jegyzőiket következés jogával választották, hogy azoknak következési joga megerősíttessék, nem ellenzi. Valóban igen eljött az ideje, hogy az egyházmegyei jegyzők canon ellenére becsúszott esperességre következése eltöröltessék, mellőzve az e tekintetben oly sokszor felhozott érveket, csak azért is, mert anyaszentegyházunkban már is anomalia fejlődött ki, számos egyházmegyék csak bizonyos számú évekre, vagy élethosszig, de következési jog nélkül választván jegyzőiket, a főtiszt, közzsinat pedig csak örökös és successiós jegyzőkről akarván tudni. Némely jegyző urak eskürőli fogalma is bajosan állja ki a bírálatot, kit egyházmegyéjük előtt meghatározott időre szóló, a közzsinat szinén pedig örökös hitet tettek le; söt még talán olyan is találtatott, ki egyházmegyéje előtt tett hite s Ígérete ellenére successioval elfoglalta az esperesi széket. Csak ezek is elégséges ok a canonellenes successio eltörlésére ! 2. Az indítvány második ágára nézve, hogy t. i. „az esperesek a 86. canon módosításával csak bizonyos időre választassanak Az esperesválasztás történjék a 86-ik canon értelmében és pedig nem felkiáltás — hanem titkos szózatolással. Az esperesi restauratiót is hat évi időközben kívánja életbeléptetni, mihelyt anyaszentegyházunk igazgatótestületei fokozatosan presbyteri képviseleti alapon szervezve lesznek, addig teljes érvényben maradván a 86 — 89 canonok. Sok és fontos okok hozattak fel c becses lapok hasábjain a restaurátió mellett és ellen. Csekélységein érzetében nem merem bírálat alá venni egyik fél érveit sem, ujabbakat sem tudok hozzá adni, de talán nem felette tévedek, ha ama régi latin mondatot „qui bene distingvit, bene docel" ide alkalmazva, mindkét félnek tökéletesen igazat adok, a szerint, mint az anyaszentegyház igazgatásmódja presbiteri képviseleti alapon vagy ellenkezőleg van szervezve. — Királyhágontüli testvéreinknél a közelebbi válságos idők nyomása fris vérkeringést keltett, az idő, egyetértés és nagyobb erőre törekvés szelleme szétpattantolta az egyházra tapadt aristokratieo-hierarchiai burkolatot, külső és belső bajaiktól egyszerre menekülve, ujult erővel állottak talpra, fokozatosan presbiteri képviseleti alapon szervezték egyházuk vész fenyegette bárkáját. — Helyén van már a restauratioról beszélniük, de nincs miért a közszolgálatban megőszült öregeket állomásaik, véleinényök feladására szenvedélyesen sürgetniük, bizzák csak szép csendesen az időre, az örökös hivataloskodás sehogy sem fogja magát hon érezhetni a képviseleti rendszerben, önként helyet adand, söt még alkalmasint maga fogja sürgetni a tisztújítást. — Mi a Királyhágón innen még nem jutottunk eddig, anyaszentegyházunk aristokratieo-hierarchiai igazgatásmódján még csak nagyon kis hasadást ejtett az idő és protestantismus szelleme, az egyes ekklézsiák részére mult évben kiadott s csak közelebbről életbe léptethetett presbyteri szervezettel. — E kicsiny csirát kell öntözgetnünk, ápolgatnunk, hogy nevekedjék, erősödjék, hogy nője ki magát egyes egyházakból az egyházmegyékre, az egyházmegyékről az egész anyaszentegyházra. — Akkor aztán, mikor anyaszentegyházunk őshajléka aljától tetejéig presbiteri képviseleti elemekkel felfrisittetik, akkor helyén lesz restauratioról is beszélnünk, de jelen szerkezetünkben épen ugy nem találná hon magát az általános restauratio, mint elkivánkozand az örökös hivataloskodás, mihelyt képviseleti elemeket látand maga körül. E két tárgygyal szorosan egybefiiggőnek látja a R. zsinat a közfőjegyző successióját , püspökválasztást és anyaszentegyházunk felsőbb testületének is képviseleti alapon szervezését. Ezért, nem kívánván kétségbe vonni jelen főtiszt, közfőjegyzőnk püspökségre következésjogát, söt azt ujabban is, ez egy esetre, kimondatni óhajtván. 3. Inditványkép felkéri a főliszt. közzsinatot, méltóztassék a mltgos egyházi főtanácsosai egyetértőleg arra munkálni , hogy egyházmegyéink s anyaszentegyházunk főbb testületei is presbyteri képviseleti alapon szerveztessenek ; — és egyszersmind jövőre a püspökválasztásra nézve, — megszüntettetvén a canonellenes sttccessio és candidatió, — uj választási törvények hozassanak, melyek szerint mind a papság visszakapja a 90. canon értelmében választási jogát, mind világi atyánkfiai illő befolyást nyerjenek. Két fontos napi kérdése anyaszentegyházunknak, melyek szerencsés megoldásálól függ nagyrészben leendő