Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1860 (3. évfolyam, 2-52. szám)

1860-02-10 / 6. szám

kész, s ne is várja mindig, hogy e végre hivattassék, —• hanem ezen tisztét hívatlanul is önként teljesítse. A gonosztevő halálra készítése körlll tett fáradságáért pedig a lelkész semmi jutalmat ne követeljen. 57. Kanon. A szomszéd egyháznak, melynek lel­késze távol van vagy meghalt, a távollevő kérésére, vagy felsőbbsége parancsára szolgálatot tevén, az illető jövedelemből magáuak semmit meg ne tartson, úgy­mint, a mely a távollevő lelkészt, vagy a megholtnak özvegyét s utódait illeti. 58. Kanon. A lelkész meghatározott fizetéseért az egész egyház áll jót; — ki a maga jövedelmét szószék­ből sohasem sürgesse, sem a jóltevők neveit onnan ki ne hirdesse, hanem az egyház jegyző és számadó köny­vébe vezettesse be az ily szíves adományt. 59. Kanon. Az anyakönyvet senkinek, ki azt a parocliián kivül akarja kinyitni, még téritvény mellett sem merje kiadni. 60. Kanon. A születés, házasodás és halálozás bizonyítékára kívánt, anyakönyvi kivonatokat minden változtatás és hozzáadás nélkül szórói-szóra irja ki, és a kiiratot nevével és pecsétjével erősítse meg. öl. Kanon. A szülés közben meghalt, és így meg nem keresztelt kisdedeket, vagy az idétlen szülötteket is, a melyekről tudomása van, az anyakönyvbe, saját rovatokba vigye be. 62. Kanon. A törvénytelen, főként kitett kis­dedek szüleit aggályosan ne nyomozza, ha azoknak anyáik , apa nevét említnék fel, annak hitelt ne adjon, sem ily apa nevét, hacsak az maga be nem vallja, anyakönyvbe ne vigye. 63. Kanon. Oly egyház lelkésze, melynek presby­teriumában alkalmas jegyző nincs, az egyház számára oly jegyzőkönyvet, mely az egyház számadásait, a felsőbb bármely rendeleteit, valamint az egyház birto­kában levő dolgok leltárát, és az egyház házi történetét magában foglalja, ugyaDazon hűséggel készítsen, foly­tasson és őrizzen; — mely a változás vagy haláleseté­ben Ő általa, vagy özvegye, avvagy utódai által, az anyakönyvekkel együtt, minden késedelem és kérdés nélkül a helybeli egyháztanácsnak által adandó. 64. Kanon. A lelkész szent élet által tündökölvén mások előtt, például szolgáljon az ö nyájának, s eszé­ben tartsa mindenkor, hogy a szavak csak tanítnak, a példák pedig vonzanak. Innen nemcsak a gonoszságok­tól , de még azok gyanújától is szorgalmasan ova­kodjék. 65. Kanon. Hallgatóit megbecsülje, — magát azok iránt mindenkor nyájasau, szelíden, türelmesen viselje, — rajtok uralmat ne gyakoroljon, azokra pénzbéli, annyival inkább, testi büntetéseket ne diktáltasson *). *) Ugyan mi adhatott okot és alkalmat ezen utolsó felette kellemetlen záradék et abrupto ideszúrására ? Miután sem azt nem lehet feltenni, hogy pap, a ki csak vala­mennyire is méltó a nevére, könnyelmüleg követelne hallgatóján pénzbeli vagy testi büntetést; sem azt józa­non követelni nem lehet, hogy a pap, csak azért, mert ő A civódásokat s patvarkodásokat komolyan kerülje. A mennyire ideje s körülményei engedik, azokkal tisztes­ségesen társalogni igyekezzék; a becstelen életüeket gondos figyelemmel tartsa, s azokat minden alkalom­mal, vigyázattal, és legnagyobb szelídséggel javítni igyekezzék. Az egyház jövedelmeinek közvetlen bevé­telébe és kiadásába pedig ne elegyedjék. 66. Kanon. A szomszéd lelkészekkel vagy tiszt­társaival, s minden hivatalos testvérével testvéri egyet­értésben éljen, azok iránt tiszteletet tanúsítson, gyarló­ságaikat szeretet leplével takarja, a nálánál kisebb tu dományűakat s lelki tehetségüeket tanítsa inkább, mint megvesse. Szomszéd hivatal-rokonainak, akár beteges kedjenek, vagy épen elhaltak légyen , akár hazulról eltávozzanak, a tőle kért vagy felsőbbség által a kano­nok szerint reá bízott hivatalos kisegítést készséggel teljesítse. 67. Kanon. Az iskola-igazgatók és tanítók irányá­ban becsületet s szeretetet tanúsítson, — azokon ural­kodni teljességgel ne akarjon, — sem azokat akár szó­val , akár tettel meg ne sértse; a helybeli iskolát gyakran meglátogatván s megvizsgálván a tanu­lókat kegyességre és szorgalmatos tanulásra ser­kentse , — de sem a tanítóktól, sem a tanulóktól semmi oly ingyenszolgálatot, melylyel nem tartoznak, ne követeljen. 68. Kanon. Családja tagjai iránt legyen mérsékelt, szelíd, kegyesindulatú, verekedéstől idegen, kevéssel be­érő, családját tisztességesen tápláló, s gyermekeit Isten félelmében nevelő. 69. Kanon. Oly világi foglalkozásoktól, melyek az ö hivatalos munkálkodásának és tantilásáuak akadá­lyoztatásával és elhanyagolásával volnának összeköt­vék, magát megtartóztassa; sem a polgári társaság dolgaiba, melyek ö rá nem tartoznak, magát ne ártsa, sem a földesurak jogaiba ne avatkozzék *). 70. Kanon. Nem idejében s kelletinél gyakrabban történő kirándulásoktól tartózkodjék, 71. Kanon. Az illendőséget, mely az evangyéliomi keresztyén vallás szolgáit mind erkölcsi, mind minden foglalkozás, mind ruházat tekintetében illeti, mindenkor ugyan, de főként isteni tisztelet s bármely hivatalos pap, bármely kára megtéríttetését elengedje : ily általá­nos kanont csapni szegény papok fejéhez, hogy azok részére sem pénzbeli, sem testi büntetés követelhető ne legyen , — mégis furcsán hangzik, — s nem lehet, hogy az akkori idők viszálkodására ne emiékeztessen. Reményijük, hogy a leendő zsinat az ilyenek körül is vigyázóbb és kíméletesebb leend; — s kasztok ellenté­tét nem élesítendi. Ford. '*) Majd ha a protestantismus, az egyetemes papság eszmé­jének fejlődése s tisztulása folytán rá fog menni arra, hogy benne a lelkészség nem kaszt-nak, hanem egyházi hivatalnak tekintessék: akkor e kanon helyett ilyen fog állani: a lelkész szintúgy, mint bármely más hiva­talnok , mindenekfelett saját hivatalos teendőivel fog­lalkozzék. Ford.

Next

/
Oldalképek
Tartalom