Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1860 (3. évfolyam, 2-52. szám)

1860-02-03 / 5. szám

KÜLFÖLD. Protestáns ügy Párisban. A St. Honoré utcában levő protestáns imaház bezáratása nagy izgalmat okozott itt. A „Journal de Debats" mai száma hosszú cikket hoz ez ügyben. Ezen imaház két év óta háborítlanul állott. Gurney úr építtette azt oly angol szülék gyermekeinek, kik Párisban telepedtek le és az istenitisztelet eredetileg csak angol nyelven tartatott. Azóta az angol istenitisztelethez francia nyelvű istenitisztelet is járult az angol telepítvény oly fiatal tagjai kedvéért, kik az anyanyelvet Párisban elfeledték. A „Debats" szerint némely urak ezen eljárásban proselitahalászást fedeztek fel, s ezt a véleményt keresztülvitték a hatóságnál is. A „Journal deDebats" nagy nyomatékkal lép fel a vallásszabadság ezen megtámadása ellen s azt nyilvánítja, hogy Gurney úr ezen ügyet egész az államtanácsig fogja vinni. Mindig a proselita halászás ellen való jajveszéklés az, mely Franciaországban ürügyet szolgáltat a protestántismus elnyomására, úgy hogy ott a vallásszabadság csak üres hang. Ha magában Párisban oly könnyen kedvét keresik a katli. papságnak, még roszabbul áll a kerületekben, hol mindent elkövetnek , hogy az ilyes dolgokat csak suttyomban végezhessék. (P. L.) Vallási mozgalom a törökök közt Török ország fővárosából következő tudósítás olvasható a „N. Ev. Zeitungéban: „A vallási mozgalmat megindította bizonyos Omer Effendi, a tudós iskolában (Medresseh) a korán magyarázója. Ez az éltes ősz néhány év óta lassanként s titkon azon működött, hogy újjáteremtse az izlamot, közel s távol álló hívőkből meglehetős számú csoportot gyűjtött maga körül. A nélkül, hogy megmondaná, miként az evangyéliom az ő ismereteinek forrása , úgy látszik, hogy annak legfontosabb tanait, söt a leglényegesebbet is, Krisztusnak emberré lételét közölte híveivel. Sokszor kellett neki a szentírás szavaival élnie, mert sok tanítványa, ki soha nem olvasott bibliát, az új-szövetség egyes helyeit szórói-szóra könyv nélkül tudja. Ez az ember múlt évi január vagy február hóban gyanússá lett a hatóság előtt, s hogy híveitől elszakaszszák, Brussába száműzetett s tanítványai kisebb vagy nagyobb mértékben szoros polikiai büntetés alá vettettek, a nélkül, hogy akár a tanítóra, akár a tanítványokra valami polgári vétség bizonyult volna be. Ez utóbbiak, tanítójuktól megfosztatván, titkon tartottak összejöveteleket, melyekre többek közt a protestáns vallásra áttért Selim Effendit is meghívták, ki most mint hittérítő Bebekben működik s William nevet vett fel. Annak tudósítása szerint vallásos buzgalom uralkodik ezen kisded, de titkos gyülekezetben, tagjai örömest olvassák a szent-írást s fáradbatlanok az iklvtudományáróli kérdezősködésben. Omer Effendi is, ki Brossában nem szoros őrizet alatt tartatik, összeköttetésbe lépett az ottani protestáns örmények papjaival, s örömét fejezte ki, hogy konstantinápolyi tanítványi most már magok olvassák a szent-írást. Mostanában kísérletet tettek Omer Effendi kiszabadítására, de úgy látszik, új üldözést kezdtek ellene s tanítványi ellen. Micsoda fejlődést fog venni ez az izlam történetében hallatlan jelenség? Az idevaló hittérítők nagy reményt kötnek Omer Effendihez. * Másik örvendetes jelenség Törökországból, hogy egy kisded prot. gyülekezet a jövö tavaszra templom építéséhez akar fogni. Ez a dobruschai kerületben levő atmadsehai kis gyülekezet, északnémetországi, porosz s poseni telepítvényesekből áll. A múlt tizedben velők idevándorolt lelkészük Boonekemper, az elsőbb idóben sok küzdelmet állott ki hívei közt. Ezen eredeti ember halála után soká lelkész nélkül volt a telepitvény s kezdett elvadulni. Mióta Galacbau papság alapíttatott, azon működnek, hogy a török és román dunamelléki városok- és falvakban lakó protestánsokat Atmadschában egy papság alá vonják. Atmadscha egy erdőben fekvő 60 családból álló falu s anyagyülekezete a 40 • mérföldön elszórt protestánsoknak Kühn nevű lelkipásztor felügyelete alatt. Konstántiuápolyban 600 lelket számláló prot. gyülekezet van, mely három év óta szándékozik templomot építeni, de jutányos áron nem kap alkalmas helyet az építésre. Legközelebbi karácsony szombatján díszes karácsony-fát állítottak fel az iskolaépület nagy teremében , melynek bámulására nemcsak protestánsok, hanem örmények, görögök, sőt mahumedánusok is tolakodtak s nagy figyelemmel hallgatták az iskolások karácsonyi ének zöngedezését. Braziliából panasz hallatszik, hogy a politikai tekintetben oly szabadelvű kormány nem akadályozza ugyan a prot. vallást, de a katb. mellett más vallást nem ismer el egvenjogosítottnak. A protestánsoknak szabad templomot építeni, de tornyot nem, s harangot sem szabad használni. Azonban sajnosabb az, hogy a prot. egyházban sincs egyetértés, minek oka az, hogy papjaik nem olyanok, kik az ügyek vezetésére képesek volnának, s e szerint hiveik tiszteletét nem birják. N. E. Z. JL. Jt C? A. A bécsi két evangélikus gyülekezetnek az ausztriai koronatartományokban létező evangélikus egyház kívánságait s szükségeit tárgyazó s az ágostai s helvét hitv. cs. kir. consistoriumokhoz benyújtott emlékirata, — melyet főbb pontjaiban van szerencsénk közölni — 1859 dec. 1-én kelt s úgy látszik ügyes toll fogalmazta Emberi háládatosság mellett szilárd férfias őszinteség szól ki belőle, mely a sebeket feltárja s a gyógyítás eszközeit nem hallgatja el. Tizenkét sűrűn nyomott lapon a már közlött ministeri és consistorialis rendeletekre való utalással kezdődik az emlékirat, miknek következtében az ágostai bitv. gyülekezet képviselői 1859. nov. 23-dikára, a helv. hitv. gyülekezet képviselői pedig nov. 4-dikére tanácskozmányra hivattak egybe, hogy ezeu rájuk nézve oly fontos rendeleteket tárgyalják s felettük