Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1848 (7. évfolyam, 1-52. szám)
1848-06-18 / 25. szám
a' részletekre nézve is, a' „mikint"-re, ha csak eszmeébresztésül is, saját egyéni nézetimet előadnom. Itt a' vélemények sokfelé ágaznak. Némellyek azt kívánnák, a' lelkészek eddigi conventiói maradnának meg ugy, a' mint vannak, az eddigi szokott deputatum limitáltatnék készpénzre, 's az öszveg az álladalom által meghatározandó mennyiségből vonasssék le. Az Istenért ! csak ezt ne ! En erre soha, de soha sem szavaznék. Most van idö és alkalom örvendetes fordulatot adni eddigi nyomasztó *s vérlázító viszonyainknak; 's ki ez alkalmat czélszerüen használandja fel, az lesz a' magyarhoni keresztyén papság emancipatiojának örök érdemű nemtöje. Ugy van! 1. Uraim! nekünk már valahára nemcsak illő fizetés, hanem híveink előtt egy kis tekintély és tisztelet is kellene, mit hivatalunk fontossága is méltán igényel. Ugy, de hogyan lehetne addig illő tekintélyünk, bármilly jelesek volnánk is különben, mig a' cselédrendszerü conventiok lesznek viszonyaink homokalapjai ? E' conventiolevelekben nemcsak pénz és gabona említetik; hanem sok helyen: bab, lencse, káposzta, kendermagvetés, vagy bizonyos számú marok kender, pinczénként összekoldult (collecta) bor, sátoros ünnepekre egy vagy két font marhahús, annyi icze bor, téj, vaj, tojás, csirke, fagygyu, öszszel házankint tengeri vagyis kukoriczakódulhatás joga, temetéskor egyegy szakasztó vagyis sütözsomborruha, és a' jó Isten tudja, még miket nem hallottam. Már illy, valóban cselédrendszerüleg alapított conventioi viszony mellett nincs az a' tudós, ügyes, pontos, tiszta jellemű, fáradatlan törekvésű pap, kinek igazi tekintélye 's tisztelete volna hivei előtt. Hiszen illy kapocs mellett ugy tekintik öt, mint uri koldust, kinek annyiféle kényszerített alamizsnát kell adniok. így legfontosabb működésinek sem lehet olly igényelt hatása, mint lenni kellene, hacsak hivei vakbuzgalma fen nem tartja az öirántai tiszteletet, illy lealacsonyító viszonyok daczára is. 2. Ha minket az álladalom is, egyházunk is fizetne, még nagyobb kedvetlenséggel szolgáltatnák be a' csekély fizetést, 's még több restantia maradna kün. Még eddig sokan így szóltak: inkább sohasem megyek templomba, mintsem utósó véka jószágomat is a' papnak adjam ; úgyis minden gabonámat a' pap, mester, kanász, lópásztor , tehén és ökörpásztor részére hordják el. Ezentúl az illy kedvgyilkoló zúgolódásokat még ezekkel is toldanák: úgyis fizet a' papoknak az ország , elégedjenek meg vele 'sat. De még egy nagy fontosságú körülmény is lappang itt, melly a' népet, ha ezentúl is eddigi gyakorlat szerint fizetne lelkészének, nagy mértékben ingerelhetné, és pedig nem alaptalanul. Azt gördíthetné ugyanis elö, hogy már most kétszeresen fizet papjának: directe, a' conventio alapján; 1s inderecte, az álladalom kincstárából, mellybe minden honpolgár fizet. A' conventio megmaradása esetére tehát még sajnálatosabbá tétetnék a' lekész állása a' nép irányában. 3. Jól meg kell gondolnunk, hogy a' papi tekintélyt gázoló conventio már eddig is sok helyen ezernyi szomorú súrlódásokat, és veszélyes eredményű viszonyokat idézett elö a' nép és annak lelkésze közt. Ha szemetes gabonát hoznak, és a' béke kedveért szemrehányást nem tesz a' lelkész, kárát vallja; ha szól érette, azt mondják neki: nincs a' conventioban rostált gabona ígérve, jó ez ingyen 'sat. Hányszor vitettek már conventioszülte viszályok és perek esperességi 's egyházkerületi gyűlésekre; mellyek a' lelkész és hallsratói közt a1 legszoinorítóbb ellenszenveket támaszták, 's egy ember százakba is elhintette a' gyűlölség és boszuvágy keserű magvait. E' pontoknál azonban egy másik kérdés is merül fel, t. i. ez : hová legyen az eddigi pénz és természetbeli fizetés, ha csupán az álladalom fizetne bennünket ? Némellyek azt felelik: az álladalomé. Én pedig azt szeretném, ha ugyanaz történnék vele, mi a' dézsmával és robottal az adózó népre nézve történt: engedtetnék el a' conventio. A' közpapok földbirtokát az álladalom nem igényelheti, mert az épen ollyan, mint bármelly más magán, ösi vagy szerzemény, birtok. Lenne az tehát az egyházaké, 's annak jövedelmeiből csináltatná, igazítatná minden egyház a' maga templomait, iskoláit, paplakait, mellyek gyakran a' botrányig elhagyatvák és ízléselleniek. Kivált a* prot. egyházszerkezetnek önkormányzata különben is évenkint nagy adót igényel. Ha sokalná a' kormány el is engedni a' conventiókat, 's ú] illő fizetést is adni, azt szeretném, hogy inkább venné át a' kormány az eddigi fizetéseket, csakhogy a' conventiok szűnnének meg. De ha elengedtetnék az eddigi fizetés örökre, az egyszersmind igen nagy alkalmatlanságot is megfogna szüntetni, t. i. az egyházi épületekre országszerte annyira gyakorlatba jött sok koldulást; mert akkor mindegyik egyház könnyebben ki tudná állítani a1 szükséges költségeket. Minthogy pedig falun sem mindig kaphatni tejet, vajat, túrót, téjfelt, 's tagosztályzott helységekben fűbérbe sem vállalnak marhákat; tehát ha minden eddigi fizetése megszűnnék is a' papnak, földekből 10 holdnyi mégis hagyatnék birtokában, két—három darab fejőstehén tartására. így a' pap még sem mondhatná, hogy lakáson kivül semmije sincs, mit egyháza adna neki. Ugyanezen indokból még a' palástdíjakat is szeretném fentartatni, azzal a' megjegyzéssel, hogy a' külön; ben is igen megszolgált 's mégis csekély palástdíjakat fizetné a1 nép ezüstben, ne aféle krajczáros vagy garasos alamizsnában. Az eddigi patriarchalis kapocs nem fényes, mert megfogá.
