Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1848 (7. évfolyam, 1-52. szám)

1848-05-07 / 19. szám

értelmében, megfér a' presbyterialis 's synodalis rendszerrel. A1

territoriális rendszer az egyházba becsempészett 's egészen idegen, profanus elem. A' fejedelmek, mint főfelügyelők és a' status részéről némikép ellenőrködök, sokat tehetnek, de mindent tenni ne akarjanak 's tenniök nem is lehet. Az evangyélikus egyház szerkezete, kivált honunkban, birja az ép elvet, de még ki nem fejtette , részint a1

szűkkeblű rivalitások, részint eröhiány 's indolentia miatt. Itt az első elemek, az egyház élöfájának mint- j egy gyökerei, a' községek. Jól rendezett ép községek, hic labor, hoc opus! | Eleven, ép községi rendszert már az államnak J kellene kifejtenie ; de ez nálunk, kevés kivétellel, Ps itt is az egyházi szellem működött), még parlagon fekvő föld. Jól nevelt és vezérlett evangyélikus helyek (Felső-Lövő, Orosháza, Csaba, Nyíregyháza stb.), kivált hol a' lakosság vagy tisztán, vagy túlnyomólag protestáns, kifejlesztették ezen községi rendszert 's élvezik annak anyagi és szellemi jótéteményeit. A' herrenhutterektöl e' részben, mellőzve kevés árnyoldalaikat, sokat tanulhatnának 's nyerhetnének a' nagy egyházak. A' tiszta erkölcsi 's vallásos keresztyén szellem képzése 's megóvása, 's ennek alapján az ép, munkás, vidám 's jólétnek örvendő élet mind egyesek, mind családok, mind pedig az egész község részére,— ez a' diszes, de nem könnyű, hanem nem is lehetetlen feladás. Közszellem alakítása, erö-egyesités, józan, természetes , igazságos organisatio , bölcs 's erélyes kormányzás, lelkiismeretes 's buzgó kezelés, szigorú rendtartás, pontos spártai engedelmesség, ezek a' feltételek''s szükséges eszközök. A' hazafiúi közkormányon kivül, apostoli szellemű pap és lelkes tanító , közjóért buzgó, vagyonos, müveit férfiak 's asszonyságok (földes uraság), a' példás jellemű 's szabad bizodalommal választott vének tanácsa, 's ezek impulsusa után 's felügyelése mellett, minden családapa 's anya, ezek a' mellözhetlen rugótollak 's mozgatók. A' templomi és iskolai nevelés-tanítás igen sokat tehet, de magában korán sem elegendő, sőt ha legjobb volna is, hatása elenyészik, ha nem támogattatik a' többi elemek közreműködésétőlt. i. az általános és helybeli kormány 's a' családi élet fejeitől. In ultima analysi az eldöntő még is a' családi élet minősége. Ez magára, vagy véletlenre, vagy a' családi tagok puszta önkényére semmikép sem hagyathatik. A' polgári 's egyházi társas nagy életnek ugyanis van joga 's kötelessége, az egész .községnek érdekében, sőt magoknak a' családi tagoknak is legnagyobb javára, magát e viszonyokba is avathatni, tanácsadólag, felügyelöleg, sőt némelly a' közjót veszélyesztetö esetekben, tiltakozólag 's parancsolólag is. Az önzöleg elszigetelt, a' közjóval ellenkező irányú, vagy épen botrányosan elfajuló családi élet, maga után vonja nemcsak a' legközelebb érdeklelt családi egyének pusztulását, hanem lassanként ugyan, de bizonyosan mint a' rákkór, a' községét, megyéjét 's végre az országét is. „Foecunda culpae secula nuptias Primum inquinavere et genus et domum, et Hoc fonté dcrivata clades In pátriám populumque fluxit." Es : Aetas parentum pejor avis 'stb. A1

jólrendezett községek közvetlen hatása mind ezt legbiztosabban képes megakadályoztatni. Jólrendezett községekben mindnyája mindegyikért és ismét mindegyik mindnyájaért 's így magáért is működik. Itt minden kölcsönös 's öszszevágó; itt mindenkinek joga tiszteltetik, de szigorúan meg kívántatik, hogy viszont ö is tisztelje másét. Itt nincs chimaericus communismus, de van közérdek, közreműködés, közszellem, vállatvetö organikus társas élet, tehát a1

családi viszonyok szentsége fentartása mellett, a" legtisztább socialismus, vagyis inkább humanismus 's keresztyénség. Itt, az igaz, nincs egyéni kiváltság, privilégium, nincs isolatio 's közönyösség, nincs kényuraság 's rakonczállanság; de a' teljes törvényes szabadság, munkásság , rend 's részvét mellett, nincs is panasz, nyomor, elhagyottság, irigység gyűlölség, zenebona, perpatvar, nincs részegeskedés, sátáni káromlás, orzás, paráznaság, gyilkosság 's kész pokol sem. Hol egyszer gyökeret vert illy rendezett községi élet, olt az ige testié válván, megjött az Istennek országa. Kormányzók, törvényhozók, minden rendű és rangú gyűlések, hivatalnokok, tisztviselők , népek vezérei és tanítói! nézzétek a' mindenütt szétfolyó életet, gondolkodjatok kissé a' rémséges bajok okai- 's gyógyszereiről: 's csakhamar meg fogtok győződni, hogy valamint az európai, ugy a' magyarhoni életben is a' legszükségesebb teendő : a' községek józan rendezése az igazság (justitia), emberszeretet és tiszta vallásosság alapjain. Én szivem mélyéből más imát nem mondhatok ezen töredékes eszméim méltó berekesztéseül, 1 • r

Ilii J4 1^*4 tl\tuI > J J > (* • * mint a' mellyel azokat kezdém : Ili atyánk, jöjjön el a" te országod! Ámen. Vandrák András. Elméletek a' keresztyénség köréből. I. A' természeti világosságnak forrása a' nap, minden áldott reggel kelet ablakán kitekint, és 19 »