Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1848 (7. évfolyam, 1-52. szám)
1848-01-09 / 2. szám
vissza. — A' város nevezetességei közé tartozik : Guttenbergnek, a' kitűnő észnek, a' könyvnyomtatás föltalálöjának rézből öntött, 's a' főpiaczon diszlö, emlékszobra, a' katbolikus főtemplomban találtató óragép, egyetlenegy a' maga nemében, 's e' franczlioni ágostaiaknak egyetlenegy papinevendék-háza. Vasárnap levén, meglátogatám a' tizenegy protestáns templomok legfőbbikét, melly telve vala áhitatos néppel. — A' templomok benső szerkezete, az isteni tisztelet körüli szertartás megegyez a würtembergivel, azon kivétellel, hogy az itteni lelkész régi szokás szerint az éneklés alatt folytonosan a' papoló székben ül, 's csak az éneklés elvégezte után kél föl ''s elkezdi beszédét; — 's hogy a1 miatyánk alatt nem térdel, 's magában halk szóval nem mondatja el azt híveivel, mint a'würtembergi. — Az istenitisztelet német nyelven tartatott; de a1 hivek, kimenvén a' templomból, francz nyelven beszélgetének egymás között. — Nálunk is, gondolám magamban, illő volna ezen szép példát utánozni: tartsa meg híven vallásos ős jellemét, 's imádja Istenét anyaajakkal a' protestáns keresztyén az ö imaházaiban; de mint honpolgár, a' közéletben mindinkább simuljon az édes hon uralkodó vagy diplomatikus nyelvéhez. — Basel, Svajcznak határvárosa, a' protestáns missiónak központja, magára vonta egész figyelmemet. A' szelíd keblű 's mély tudományú Oekolampád, vagy más nevén Hausschein,Zwinglinek leghűbb barátja, itt lerjeszté az evangyéliom világát, 's szeretett hittársát halálában is követé 1531-ben. Hogy ezen, 21000 reform, lakost számláló város eleinte az ágostai hitvallást követé, 's csak később vevé föl Zwingli hitbeli magyarázatait: azt eléggé bebizonyítja Hagenbach, a' baseli egyetem hittan-tanítója az általa kiadott reformatio történeteiben. — Van ezen reformált városban egy egyetem is, 's ennek meglátogatásakor fájdalommal tapasztalám, hogy mindössze csak 50 növendéknek szolgáltat lelki tápot, kik közöl 30-nál többen hittan-hallgatók. — Milly jeles tanítókkal bir ezen egyetem, minők de Wette, Hagenbach 's egyebek, 's a' teremek még is majdnem egészen üresek! — 'S vájjon mi ennek oka ? az, hogy Svajczban négy reform, egyetem van: Baselban, Bernben, Zűriekben 's Genfben, kisebbeket nem is említvén; — ez, ugy látszik, sok 1400,000 lélek számára ; 's azonkívül is a' svajezi ifjak közöl sokan látogatják a' külhoni egyetemeket, főleg Tubingát, Heidelbergát, Berlint. — Nálunk megfordítva áll a' viszony: Erdélyt is ide véve, több 3 millió protestánsnál nélkülöz csak egy egyetemet is, 's kérdem, mellyik viszony jobb a1 kettő közöl ? én még is az elsőt választanám. — A' Jura hegyéhez közel fekvő Aarau városa a1 vallásbeli türelemnek legszebb példánya; — ezen 5000 lakosú kis városban a' főtemplom közösen használtatik a' reformátusok 's katholikusok által ugy, hogy ezeknek a1 templom hátulsó 's kisebb, amazoknak pedig a' többi 's nagyobb része jutott használatul, ide értvén azt is, hogy a' katholikus rész, egyházi szertartásaihoz képest egészen el van rendezve. — A' luezerni kantonba lépvén, a' határon fölállított kereszt tudatá velem, hogy itt már tisztán katholikusok laknak. Különös, hogy a' kereszteken megváltónk testét nem láthatni; hanem csupán kínoztatásának eszközeit. — Luzernba' svajezi jelen vallásbeli forrongásnak fészkét, a'jézsuitákvédoszlopát, fegyver's katonákkal megrakottan találtam ; a' jézsuitáknak már is egy collegiumok 's néhány száz növendékeik vágynák. A' béke még nem állott helyre, 's a' város szüntelenül tart a' megtámadtatástól. — Remek mii Luzernben a' franczia lázadáskor elesett svajeziak emlékére, egy kőszirtben kivésett oroszlán Thorwaldsentöl; az oroszlán fölött ezen szavak olvashatók: „Helvetiorum fidei ac virtuti." — Luzernból, a' Rigi hegye, 's a' zugi tó megszemlélése után elvégre azon helyre jövék, hol egykor a1 nagy Zwingli elmondhatá Pál apostollal: „jó harezot harczoltam ;wf c — Cappel vala ez, a'zürichi kantonnak határfaluja, 's a'reformált Svajcznak mintegy kezdete. — Vasárnap levén, látni kívántam az istenitiszteletet; de mint megdöbbenék, midőn a' templomban födött fejű híveket szemléltem magam előtt; ez természetes, csak addig tartott, mig a' lelkész elérkezett. — Illy esetet honunkban még eddig nem tudok, 's tudni nem is akarok,nem fér ez össze a' meny 's földurának szentelt hely szentségével. —Az orgona nélküli négyhangu éneklés jó volt, de orgona-kiséret mellett még jobb lehetett volna; a' derék lelkész Esslinger, tüzesen papolt, hőn fejtegeté a* szabadság eszméjét, mellynek e1 honbani szerencsés megállapítása épen e' vasárnapon az egész Svajczbanünnepeltetett; 'skölcsönös kibékülésre 's egyetértésre hivá föl a' külön valláson levőket. — Az isteni tisztelet után ismét egy különös jelenetnek valék tanuja. — Ugyanis a' tanító több, árverés után eladandó dolgokat hirdetelt a' templomban, ezek közt ollyakat is, mellyek ide épen nem illettek (mint például a' trágyának áruba bocsáttatását). — Ezen 's az előbbi jelenet szomorú behatást tett reám, 's csak az szolgált örömömre, hogy nálunk, mennyire tapasztalatom terjed, ez sincsen még divatban. — Valljuk meg, e' fonák szokás homlokegyenest ellenkezik a' protestáns egyház elveivel, miknél fogva a' csupa világi a' tiszta egyházitól egészen el van különözve Megváltónk tanúsága szerint, ki bemenvén a1 jeruzsálemi templomba, kezdé kiűzni azokat, a' kik árulnak és vesznek vala abban, mondván nékik : „meg vagyon írva, az én házam imádságnak háza" Lukács evangy. XIX. 45. 46. — Erre hivatkozott a' waadti kanton papjainak nagyobb része, kik készebbek valának lemondani hivatalukról, semmint teljesíteni
