Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1848 (7. évfolyam, 1-52. szám)
1848-01-09 / 2. szám
elébb a1 kisebbeket, ugy a' nagyobbakat. A' kiképezett érdemes tanítóknak pedig elsőbbség adassék a' papi hivatal elfoglalására , mi által igazán használandunk az iskolának. Ne szóljunk édes urak! az istenért, ne szóljunk vallásunk ügyéhez pártnézetböl megfontolatlanul, mert saját ügyeinket minmagunk koczkáztatva, nevetségessé válunk; hanem akarjuk mindnyájan csupán vallásunk üdvét 's felvirágzását, szilárdítását. Saját papjait lealacsonyítani akarni, vagy gyávaság, melly át nem látja, mikép elnyomott, eltörpült papsággal eltörpül azon vallás is, mellyet azon eltörpültek kezel-1 nek, a' papság pedig eltörpül azért, mert valamire való ember rá nem szánja magát; vagy roszakarat, mi által keveset törődve a1 vallással, melly tán nincs is neki, keveset gondol a' papsággalis, prostituáltatik-e az avvagy védetik. Záradékul még egyet. Feltéve, hogy vallásunkat szeretjük 's becsüljük, munkálódjunk mindnyájan becsületes észközökkel annak gyarapításán, adjuk által a1 kormányt világiaknak, hahogy általok több erkölcs, több vallásosság, több világosság, nagyobb rend, boldogítóbb megelégedés idéztetik elő, akkor hátráljunk kedves tiszttársaim , átengedve a' tért, 's oldalaslag nézve a' dolog menetét, a' tanítókra se ügyeljünk, hagyva őket magokra , tán befolyásunk 's közremunkálásunk nélkül többet létesítendnek a' nevelés szent szöllejében. De ha mind ezen igények megfordított alakban tűnnének elő 's az egyházban rend helyett zavar, vallásosság helyett vallásiránti közönyösség, megelégedés helyett elégedetlenség köszönt be : akkor Pál apostol atyánkkal (Efez VI. 16) — felvevén a' hitnek paizsát 's a' lelki fegyvert, ne engedjük a' szent ügyet, melly ezreket 's milliomokat boldogít, egynehányok által veszélyeztetni, ollyanok által, kik ha zavart csináltak, odább állanak. Ne bántsatok tehát minket, hanem tiszteljétek jogainkat, mi is viszont tisztelendjük 's tisztel— tetendjük jogaitokat, ne legyetek ellenünk, hanem mellettünk. Uralkodást reánk fogni satyra, még leebb akarni minket lenyomni igaztalanság 's kegyetlenség. Jancsovics István, szarvasi ev. pap. Utazási naplótöredék. Nem lesz talán érdektelen külhoni utazásinaplómnak néhány kiszemelt, 's főkép egyházi körünkbe vágó, tárgyait a'mélyen tisztelt közönség elébe bocsátani; annyival is inkább, mivel a' kül-beit. Sie fliehen sie aber oft, weil sie ihr nicht vorstehen können, und noch öfterflieht dieArbeit Sie: denn zu einem Schullehrer wird doch auch nur der Oberfláche nach mehr erfordert, als zu einem sogenannten Kanzelredner, von dem es heisst oft nach dem bekannten Ráthsel : Es steht ein Mamiiéin im Holz, es schreit und schreit und darf ilim Niemand antworten." Luther. földről, az ottani egyházi életről vagy régi emlékekről sokkal gyérebbek a' tudósítások Prot. Egyh. és Isk. Lapunkban. — Ezen reménynyel tollhoz fogék, 's külhoni tapasztalati zs engéimet honom oltárára a' következendőkben le is tevém. Mint prot. hittani kijelölt ezelőtt két évvel, Némethon egyik virágzó egyetemére, Tubingába készülvén, bánatos érzetek közt hagyám el hazámat, 's átkelvén a' Morván , osztrák földet taposék, hol, mellesleg legyen mondva, útunkat egész egy nyúlnyáj, körülfogá; min midőn mi magyarok megütköznénk, kocsisunk visszafordulva ezt jegyzé meg: „uraim, ezek itten olly szabadok, mint Magyarhonban a' nemesek." — A' roppant Bécsen keresztül Linzbe vezete vándorutam, 's nem csodálhatám eléggé a' remek kézalkotta természetnek dicső müveit, mellyek itt a* Dunának mind a' két partját környezik. — Ezen linzi útamon véletlenül megszólít egy, felsö-welsi protestáns paraszt, 's kérdi, mi utazásom czélja ? a' külhoni egyetem meglátogatása, volt feleletem. — Igen mivelt férfi lehetett, mert nem kis bámulatomra hűn tudá előadni Svajcz-, Francz's Némethonnak jelen vallásbeli mozgalmait, előtte tudva volt Ronge 's Cserszkinek föladata. — És honnan meríté e' paraszt tudományát 's tapasztalatait? egyedül a' hírlapokból. — Itt fölkelle sohajtanom 's kiáltanom : vajha a' mi magyarhoni prot. népünk is valahára az olvasottság illy fokára jutna! — Linznek közel 30,000 lak. között 1000 ágost. vallású számláltatik, kik immár a' béke édes malasztjait élvezik, 's nemcsak egyházat képeznek, sőt saját templommal is bírnak, melly csinos négyszegű épület torony nélkül, a' külvárosban fekszik. — Salzburg reánk protestánsokra nézve történetileg nevezetes hely. — A' reformatio idejében számos protestáns lakta ezen várost 's környékét; de az idők mostoha környülményei közt, 1731-ben 30000-en kénytelenek voltak hazájukat elhagyni, 's Porosz, Száz, Holland, és más idegen honokba átköltözni. — E' várost nevezetessé teszi Mozartnak, a' zongoraművésznek itteni születése, valamint a' régi nagy philosophus 's ritka ügyességű orvosnak Paracelsusnak, e' városbani lakása. — Salzburgnak 18 róm. kath. temploma közöl legrégibb a' már 721 éves „Margit" nevü kápolna. A' várhoz közel nagy sziklák között találtatik egy barlang, hol vezetőm nyilatkozata szerint 455-ik évben 50 barát lakott, kik az Olaszország felé siető Attila csapatjai által a' kőszirtről ledobattak. A' várnak termeit megszemlélvén, ezekben néhány,paraszt háborúkból maradt, fegyverre, 's ezek közt faálgyukra is akadtam, valamint a' kínpad-szobára is, hol a' még ott létező 2 mázsányi kö, melly a' hitük miatt elitéltek lábaira téteték, eléggé mutatja, milly nehéz sors érte 1731-ben gróf Firmián Leopold Antal uralkodó érsek alatt, a' börtönökbe fulladásig zárt