Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1848 (7. évfolyam, 1-52. szám)

1848-04-02 / 14. szám

Télhó 20-kán 1781. 1) Szószékeiteken minden vitapredikáczióktól, mellyek a' katholikusok- 's protestánsoknak méltán visszatetszenek, tartózkodjatok egészen. Amazoknak minden ellenök támasztott gyanú nehezökre esik, ezeket a' vitázok keserű hangja szükségkép felboszantja. A' helyett magyarázzátok a' vasárnapi 's ünnepi évangyéliomokat ugy, hogy a' léleküdv 's polgári jó nyerjen általa. Kimeríthetlen a' forrás, mellyböl az erkölcstan tiszta Halát merítenetek kell; azon tanét t. i., melly igaz keresztyéneket, törvényeknek készen engedelmeskedő alattvalókat, engedelmes polgárokat, gondos házatyákat képez, gyermekekbe tiszteletet szüléik iránt olt 's végre az egész községet szentté, békéssé, dolgossá, Isten-, uralkodó's hazához hüvé, szerencsés- és boldoggá teszi. Kátéoktatáskor sz. vallásunk hitigazságait a' kinyilatkoztatás kútfőiből 's az eredendő bünröli tant a' régi, józanul gondolkodó sz. atyákból bizonyítsátok be a' népnek; a' tiszteletre méltó egyház által behozott szokásokat, a' jámbor, babonától 's fölösleges emberi hozzáadásoktól megtisztított használatokat magyarázzátok de ugy, hogy a' mellett minden botránykövet kikerüljetek gondosan. A1

vallásviták elintézésére összegyűlt tridenti sz. zsinat végzéseiben elö sem fordul Luther 's Calvin vagy mások neve, kik nemkath. pártok élén állának. Kövessétek az egyház példáját, ha nem is említitek őket, csak juhaitokat csupán bizonyító okokkal, mellyeken látszik, hogy baráti szájból jönek, győzzétek meg az igazságról 's őket egész szelídséggel atyáink hitében megtartani, megerősíteni iparkodjatok. Senkit nem kell dorgálni vagy gúnyolni, mond sz. Chrisostomo hanem inteni; senkit nem kell ellenséges gőggel üldözni, hanem szeretettel útbaigazítani; nem kell ellenségként, nem is sátánként büntetést sürgetni,hanem orvosként gyógyszereket készíteni. 2) Jóllehet a' már oct. 4-kén közzétett legfensöbb udv. rendelet tilt minden könyvkutatást, mi régi rendeleteknél fogva történt, ugy hiszszük mégis, hogy e' legfensöbb törvényt még egyszer kell rátok kötnünk, mivel az a' megállapított türelmi törvényekkel szorosan egybe van kötve. Tudjátok meg tehát, hogy a' családok házi békéjét háborgatni, a'házak titkait kutatni vagy valakitől bármi ürügy alatt könyvet elvenni senki ne merészeljen. Annak, kinek meghagyaték a1 lelkismeret és istentisztelet szabadsága, szükségkép meg kell érintetlenül hagyni azt is, mi lelke vigasztalásához 's az istentisztelethez, mellyet vall, tartozik. Azokat, kik nektek könyveket, mellyek tartalma ellenkezik vallásunkkal, gyermeki bizalommal magoktól átadnak, másokkal, mellyek tiszta tant foglalnak magokban, 's melylyeket költségokozás nélkül örömest közlendünk veletek, kell ellátnotok. De ha észrevennétek, hogy községeitekben az udv. könyvizsgálat által megtiltott könyvek terjedeznek, mellyek t. i. elvetemültséget Isten, ker. vallás, uralkodók, honi törvényhozás 's jó erkölcsök ellen prédikálnak 's juhaitokat és a' jó rendet veszélylyel fenyegetik, e' könyvek terjesztését a1

terjesztővel együtt, kit csábítónál, egyébnek nem tekinthetünk, a' világi felsöségnek, melly e' fölött itélend, be kell jelentenetek. 3) Körülményszerünek látszik, hogy protestánsaink közöl, miután türetésök ki van hirdetve törvényesen, mielőtt saját imaházaik volnának, több családok össze fognak gyűlni, hogy e' gyülekezeteikben énekeljenek, imádkozzanak 's más istentiszteleti felolvasásokat tartsanak. Ha e' gyülekezeteknek semmi más czéljok, megengedett áhítatoskodásukat semmikjép sem szabad félbeszakítanotok. De ha megtudnátok, hogy olly gyülekezetekben egészen más dolgok történnek, mellyek a' béke-, egyetértés- és jó renddel ellenkeznek, azt, ha bizonyosak vagytok felöle, a' világi bírónak ideje korán bejelentsétek. Ugyanazt fogjátok a' katholikusokat illetőleg is megtartani, ha köztök gyanús összejöveteleket észrevennétek. Egy pásztor éberségének oda kell személyválogatás nélkül irányozva lennie, hogy mint jó polgár tükre, községe nyugalmának fentartására mindent, mi tehetségében ál£; megtegyen. 4) Annak, kinek a' fejdelem szabadságot ad nemkath. vallását, mellyhez szivében ragaszkodik, nyilvánosan is vallani 'sa' legfőbb lényt szerinte imádni, szabadsága van vallásában háborítlanúl meg is halni. Az uralkodó rendeleteit szegné tehát a' pap vagy káplán meg, ha egyházában lakó protestánst, ki halálos ágyán fekszik, hivatlanúl meglátogatná azon szándokkal, hogy a' haldoklót az egyház kebelébe vissza — 's a1

maga hitére térítse. E' népre, melly más, miénktől különböző vallású, fenekedni semmikép, semmi időben, semmi ürügy alatt nem szabad. Illy buzgalom nem volna többé isteni buzgalom, hanem élők és haldoklók előtt egyiránt gyűlölt üldözési szellemmé fajulna. Illyen 's más hasonló esetekben nincs egyebet mit tennünk, mint a1

haldokló lelkét teremtője irgalmába folyvásti imában ajánlanunk. 5) Mivel a' lelkismereteket hálóba bármiként kerítgetni általában nem szabad, könnyen következtethetitek, hogy ha nyilvános protestánsaitoknak szentségeket kiszolgáltattok, vagy nálok más papi cselekvényeket, péld. gyermekkeresztelést, esketést, egyházkelö nő megáldását (ha ezt kívánnák), temetést'stb. végeztek, minden cselekvénynél csak a' lényegest, mi a' szentség érvényességéhez tartozik, kell megtartanotok, ellenben minden formulától, melly csupán katholikus és az ö hitelveikkel egészen ellenkezik, teljesen tartózkodnotok. Nem volna tehát keresztelésnél helyes a' keresztszülőket, kik a' gyermekek he# it