Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1848 (7. évfolyam, 1-52. szám)
1848-03-12 / 11. szám
vénykönyvünk elismerte is a1 prot. vallás törvényességét, de ott van, hogy : absque tamen praejudicio cath. rom. ecclesiae,'stb. 'stb.(Mindez, vagy ha semmi nem, a1 clerusnak ezen contradictioja, melly azl790 /,: 26 által elenyészett, tőlem is tárgyalást várhat. Ifj. V. Sz. S. Egy szó a' halotti beszédek iránt. Örömmel olvastam a' Prot. Egyh. és Isk. Lap f. é. 6-dik számában t. Henyey Gyula, nyugalmazott kapitány urnák a' halotti beszédek iránti nyilatkozatát, melly igen helyes okokon alapúi, 's a' nevezett úr igazán keresztyén lelkületének bizonysága. Ö neki legjobban tetszik, ha a'halott felett „egyszerű ének és buzgó ima hangzik;" 0 a' halotti beszédekre nézve el szeretné törölni „a' megfeneklett szokásokat," mellyek igazán sok helyütt méltatlanok, sőt sokszor valóban nevetségeseké a' lelkész hivatalát a' mivelt eszii 's szivü ember előtt compromittálók 's lealacsonyítok. Mit is szónokoljon a' lelkész sokat sok közember felett, kinek élete 's halála semmi tanúságot 's vigasztalást nem nyújt? Vagy minek helyeztessék azon szomorú 's kínos kénytelenségbe, panegyricust tartani ott, hol tán más semmi sincs, mint külső fény és máz?! És minek végtére a' halálban, mellyben mindnyájan egyenlők vagyunk, ama túlcsigázott 's szerfeletti magasztalás, holott különben is már az Úr, a' csalhatatlan bíró, ítélt azelholt felett, — 's holott mindenki fia, még a' legjobb is, mindig csak ember marad! — Azt kérdezi a' fennevezett czikk írója : „Nem lehetne-e itt valami középutat feltalálni ?u — Mellyre én legalább azt mondanám : igen is lehet, sőt kell. Ez azonban nem lehet más, mint : hogy a' megrögzött szokásokat, okosan azonban és bölcsen, lassan-lassan el kell törölni. Ez igen is a' lelkészek feladása lenne, kik különben is arra hivatvák, az igazság szolgálatjában küzdeni minden balga előítélet, minden félszegség 's üres külső pompa ellen. Hol a' halotti beszédek még igen divatosak, 's hol azokat a' nép kívánja, ott rögtön 's makacsul a' szokásnak és a' nép kivánatainak ellenszegülni nem tanácsos. Ideiglenesen tehát tűrni kell a'bajt; adandó alkalommal azonban a1 népet felvilágosítani 's jobbra szoktatni kelletik. Eleintén ugyan a' nép alkalmasint felzudúl 's ellenezni fogja az újítást; hanem idővel tán még is hozzá szokik, ha a' lelkész ember lesz megmutatni 's éreztetni a' néppel, hogy nem maga iránti tekintetből 's kényelemből, hanem más fontosabb okokból cselekszik ugy, a' mint cselekszik. Nálunk Eperjesen is régenten különös szokások divatoztak ezen tekintetben; most tőlünk lelkészektől függ, hogy mondunk-e beszédet a' halott felett, vagy pedig csak egyszerű imával és énekléssel takarítjuk-e el azt? 'S ez jól van így. Legyen meg a' lelkésznek ezen szabadsága ! 0 saját keble sugallatát követve szól, a' hol szólni lehet vagy kell. 0 ezt csakugyan i, legjobban tudhatja, mert híveit legjobban kell ismernie. 'S óhajtanok igen is, hogy ez általános szabályul elismertetnék. Mert a' halotti szertartásnak általában 's a' halotti beszédnek különösen nem szabad lealacsonyítatnia üres parádévá; nem is csupán csak kitüntetés legyen az tán az elhunyt érdemei miatt : hanem tiszta vallásos actus, az elhunyt keresztyén embernek illő 's méltó végtiszteletére, a' megszomorodott felek vigasztalására, a' hívek megnyugtatására, ha kell óvására 's megrázására, általában pedig oktatására. Ha az ünnepélynek's az ünnepélyesnek általában nagy barátja vagyok, a' mennyiben az valami nagyra, fenségesre és istenire vonatkozik : ugy a' halotti ünnepélyekkel — megvallom — soha sem tudtam megbarátkozni; egy részt azért, mert mindig csak embereket illetnek, más részről pedig és különösen azért, mert a' halál magában nagyszerüleg ünnepélyes valami, maga magának ünnepély, tiszteletére egy nagyobb hatalomnak, melly felettünk vagyon. A' mi végezetre azon megjegyzést illeti, hogy a1 lelkész maga határozza el, hogy kell-e halotti beszéd egyes esetben vagy nem ? — ha valaki azt mondaná vagy gondolná , hogy ez a' lelkészekre nézve igen kényelmes : arra azt viszonoznám, hogy bizony nem csupán csak igás munkában áll az Isten országa, nem is említvén, hogy hol kevesebb a' teendő az egyházi functiók körül, ott a' lelkész is jobban, több kedvvel 's czélszeriíbben felelhet meg feladásának, mint a' hol öl- vagy röf- számra szeretik mérni az Islen igéjét. 'S ha valaki azzal tetszenék gyanúsítani bennünket, hogy az szerint a' lelkész igen könnyen fogja magát egyes esetekben a1 munkától dispensálni, arra feleletünk: hogy év. lelkészről, ki lel— kismeretére 's az igazságra esküdött illyest feltenni méltatlanság. S t e h 1 o János, eperjesi lelkész. Körösinneni olvasó egylet a' n. szalontai egyházmegyében a' Körösön innen lévő 6 egyházak lelkipásztorai és iskolatanítói — némelly jó érzésű, 's magokat önként ajánlott világiakat sem rekesztvén ki — a' jelen kor szellemét tisztán felfogva, 's annak méltán igényelt kivánatait megértve — b. böszörményi lelkipásztor t. Sz. J. úr erélyes felszólítására — olvasó társaságot alakítottak Körösinneni oloasó egylet czím alatt. Kitűzött czélja e' társulatnak a' hasznos mulatság mellett a1 magyar szép irodalmi munkák olvasása által a' magyar nyelvészetbeni magok tökélyesítése ; 's miután évenként körül belől 40 p. forint árúkönyvek megszerezhetéséröl rendelkezhetik e' társulat, van reménye, hogy idővel szép köny vtáracskának jutand birtokába. Nemesbíli ezen társulat kitűzött czélját azon közegyezéssel tett, soha senki által meg nem másítható rendelkezése, miszerint ezen társulatnak minden könyvei — ha idővel a" társulat eloszlanék — a' n. szalontai