Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1848 (7. évfolyam, 1-52. szám)
1848-01-09 / 2. szám
egyedül az áll legközelebb mindegyikünkhöz és mindnyájunkkal közös; egyedül az olvasható mijMienkUöl, és nem hamisíttathatikaz eretnekektöt Dfe a1 legSJbb ismeret Istennek szeretete, és egyedül ez azt mit az ember sajátjából adhat Istennek * Nem volna nehéz ezekből kivonni az irányt, mellyet mind azon férfiak követtek , kik igaz bizodalommal az Istenben és keresztyén, mély alázattal fogtak reformatori müvekhez. Azonban, hogy minden reformatori kísérleteket, mellyek egy időben különféle helyeken történtek, jobban megérthessünk, vessünk egy átfutó pillanatot a' római egyháznak akkori alakjára. A' kalholicismusnak mind törzsökében, mind ágaiban roppant épülete olly lelkesedés szüleménye volt, melly rögtön akarván kiszabadulni a' természet bilincsei alól, azokat, ha le nem győzheti, megvetendőknek kiáltja. De idővel minden lelkesedés kialszik, a' természet vissza kivánja jogait; 's e' szerint mind azon lemondások, azon önkinzások és keresztre feszítései a' testnek, elvesztik komoly jelentésöket. Némellyek sem az egyház, sem a1 természettörvénynek szent szavaival nem gondolván, mindent, a' mi szent, lábbal gázolva, természet elleni élvezetben keresének kárpótlást, mig mások kényszerítvén és megfeszítvén magokat, vagy minden érzékeikben eltompultak vagy elcsüggedtek. Onnan van, hogy minden egyházi intézetek mindinkább sülyedésnek indultak; a' szellem azonban mindig újra szülte magát, és így a' szellem haladásának szükségképen ellentétbe kellett jöni az egyház megállapodott formáival. Azonban a' tudomány tulhaladá a' hierarchiát, az egyház viszszaélései elérték legtulzóbb szélsöségöket. Fájdalmasan elérte azt az egyház, és a' 1* e f o r m atio ecclesiae in capite et membr is mindinkább elismerve lön. — Hogy könnyebben tájékozhassuk magunkat a' reformi mozgalmakban, legczélszerübben Hasét követvén, három pártot különböztethetünk meg : 1-ör. A' múlt korszakból ide ér ö e 1-I en z é k e t, mellynek ellenséges elemei az egyháztól nagy részint megsemmisíttettek, mig az, mi igaz volt bennök, a' két másik pártba általment. 2-or. Olly egyházi tanítók, kik mélyen meghatva a' kalholicismus szellemétől, azt annak saját értelme és törvénye szerint eredeti jelentékenységére akarják visszavinni. 3-or. Azok, kik a' közös reformon a1 szokott uton és módon elcsüggedv é n, ön fej ök szerint kezdték aztmeg, és e gy ered eti, de a' k é s öbbi egy há ztól eltévesztett vallás sejdítésében nem késtek elszakadni az akkori katholica egyháztól. De mind ezen irányok egymásba átmenvén, sokféle színezetet öltenek. 1) A' multkorszakbólideérö ellenzék. A' Friesek egy törzse S t e d i n g tájékában a' Weser partján megtartotta még a' régi szabadság szeretetét, elrontotta a' várakat, melylyekkeí az oldenburgi gróf földüket fenyegette, megtagadták a' tizedet, mellyet a' brémai érsek kívánt tölökés daczoltak átkával. Ezen ellen leginkább M a r b u r g i Konrád, gyakoroltatta az inquisitori szigort (Godefridus Mon. S. Pantaleonis ad ann. 1234). Fuerunt Stagingi populi in confmio Frisiae et Savoniae [siti, paludibus inviis et fluminibus circumcincti, qui pro suis excessibus et subtractionibus decimarum multis annis excommunicati, contemtores clavium ecclesiae sunt inventi. Qui cum essentviri strenui, vicinos populos, immo et Comites et Episcopos bello pluries sunt aggressi, saepe victores , raro victi. Ob quam causam auctoritate papali verbum crucis contra eos fűit per multas dioeceses praedicatum. — Körülbei ö l 40 évig harczoltak grófok és püspökök ezen kis nép ellen, melly a' szabadság bátor önérzete és mocsarai által biztosítva volt. Eretnekségök egyátalában nem állt egy béka imadásában, mint Romában híresztelték. (Mansi. XXIII, p. 323). Dum novitius in ea quisquam recipitur, et perditorum primitus scholas intrat, apparet ei species quaeclam ranae, quam bullonem consueverunt aliqui nominare : hanc quidam a posterioribus, el quidam in ore damnabiliter osculantes , lingvain bestiae intra ora sua recipiunt, et salivam. Haec apparet interdum in debita quantitate, et quandoque in modum anseris vei anatis, plerumque sturni etiarn quantitatem assumit. Demum novitio procedenti occurrit miri palloris homo. nigerrimos habens oculos, adeo extenuatus et macer, quod consumtis carnibus sola cutis relicta videtur ossibus superducta: hunc novitius osculatur el sentit frigidum sicul glaciem et post osculum catholicae fidei memória de ipsius corde totaliler evanescit. — Sokkal veszedelmesebb volt ez az egyháznak, mint egy béka imádása lehetett volna: mert ezeknek harcza volt a' legelső diadalmas megtámadása a" nemességnek és a' papságnak. IX Gergely keresztes háborút indított ellenök, és elvesztek, szent ügyökért harczolván 1204. Azon tartós háborúba a' pápa és a' Hohensl auífi család közölt egyik felekezetök 1248. a1 pápát eretneknek mondta és a' papságot romlottságaért minden hatalomtól megfosztottnak nyilvánította. Hanem ezután elenyésztek a' Hohenstaufeni család kiirtatásával. Midőn Aristoteles bölcsészete különösen Avicenna (Ibu Sina -+- 1036) által újra felvirágzott, és különösen A lgaze lben nagyon sok új