Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1847 (6. évfolyam, 1-52. szám)

1847-08-01 / 31. szám

szellemben egyezők legyenek, alkalmazzuk szertartásokra , 's végig pillantunk a' meglevőkön : ugy fogjuk találni,, hogy nem mindenik szertartásunk egyezik meg a' fönebb sinórmértékül kitűzött elvekkel. Ugyanis egyházat illetőleg, jól tudom én, hogy a' magára-hagyott evangyéliomi keresztyénség nem képes a' romanismus gazdagon ellátolt, országosan pártfogolt templomival versenyezni : de az is igaz, hogy szépet 's jót nemcsak nagyban, hanem kicsinyben is lehet előállítni. Már maga az alak, mellyben kivált régibb egyházaink építvék, igen kevéssé hordja magán az aesthesis kellékeit; mivel azonban ez értekezésem tárgyára nem olly igen tartozik és tartóz -hátik: csak a belrendezésre vetek futó pillanatot. Hogy mikép láttatik el székekkel, asztal- oltárorgonával valamelly egyház, azt annak részint tehetsége, részint vallási buzgalma, vagy hajlama határozzák meg. 'S igen kevéssé állhat a' vád, mellyet a' római-vallásúak *) ellenünk görditnek, hogy ugy bánunk az Istennel, mint szolgánkkal,— mert nem mindütt az akarat, hanem inkább a'tehetség törik meg: de annak olly igen okai nem vagyunk, mert az ország csak ollyan mostoha-fiak gyanánt tekintvén,'s bánván velünk, csoda, hogy annyit is tehetünk. Igy bár nem lehet azon méltányos törekvést, miszerint sok egyház orgonát helyez templomába énekvezetés , javitás , söt buzgóság-terjesztés végett is, el nem ismernünk: de nem lehet meg nem róni azért, hogy sok egyház nem pillantott végig a' jelenen és jövendőn. Az orgona ugyanis pénzbe kerül, javítgatása ismét pénzbe, jó orgonista nyerése pedig legtöbb pénzbe. Már ha az egyház belátja,hogy nem képes vagynem akarja ezen, csak szertartásra tartozó, de ártatlan czikket ugy föntartani, mint azt a'kivánt czél követeli, nemcsak czélt nem ér, söt botrányt szerez. Az elhangolt sípok a' különben buzgó éneklöt is megbotránkoztatják, 's az egyház költségivei nem buzgóságot gerjeszt, hanem visszatetszést. Ehez járul még az, hogy ha jól hangolvák is a' sípok, még az nem elég, de jól is kell játszani; már pedig tudjuk, hogy olly sok fő és fiók tanodáinkban mindent össze vissza tanítnak a' szellem tág birodalmából: de az érzelem, szív müvelését mellőzik, zenét nem tanítnak; minek természetes következménye, hogy egyházainkban jó orgonistát látni,—fehér holló; mert hiába! kit mire nem tanítnak, az annak nem mestere. Mennyire máskép van ez a1

római-vallásuaknál! — Igazsága van e' részben Danieliknek, **) a' „műveltség protestánsok és katholikusok közi" Írójának, (bár, közbevetőleg szólva,olly igen sokban meg nincs igaza) — hogy nálok az érzelemvilág inkább ki van fejtve, mint nálunk. Ebben a1 részben is tanulhatunk töíok, — a' meddig illik; — mert hogy annyira fejtve legyen az érzelem *) Religio és Nevelés 1847. April. **) Religio és Nevelég 1847. mint nem csak GoureíF Sándor, *) hanem Haraszthy **) is bizonyítja, hogy például Parisban a' benszülött gyermekeknek csaknem fele törvénytelen 's a' házasságtörés rég megszűnt bűnnek tekintetni, 's ezt ő Paris városa hiteles jegyzékéből állítja : ennyire még is fejteni az érzelmet nem volna kívánatos; azt azonban mondhatni, hogy nálok sokkal jobb lábon áll az egyházi zene, 's a kántor, ha egyebet nem tud is, többnyire ismeri a1

kótát, 's kellemesen játszik az orgonán. — Megjegyzendő továbbá egyházunkban az is, hogy boltozata- oldala- 's padozatára, ha egyszer elkészült, igen sok helyt mi figyelmet sem fordítnak. Több éves por és pókháló lepi a' falakat,'s a' boltozatról, mint meddő szertartás pótlékai, meg annyi szentelt zászlóként függenek.Bár ugy csak el lehetne nézni azokat, ha Dávidok volnánk 's Isten Saul ellen oltalmazandó egy pillanatra szövetné be elleneink eltávolítására a' barlang száját; de midőn Saulék is ide kívánnak rejtezkedni: igen könnyen kivihetőnek látnám,minden egyház 's arra felügyelök részéről, hogy az isteni tisztelet helyét minél tisztábban föntartsák. Alig kell rá költség, csak egy kis gond és fáradtság, s tiszták lesznek a' boltozat 's falak, 's ha kővel, deszkával kirakva nem leendhet, — est enim curla supellex, — de a' föld elegyengetve igen, hogy a' buzgó keresztyén bukdácsolva ne legyen kénytelen jutni Isten házába, mintha a' magyar sikon is Horeb hegyére kellene másznia.-— Hogy legyenek-e evangyéliomi keresztyén egyházban oltár, festemények, gyújtott gyertyák, kereszt 's más diszítmények, o* kérdés kissé mély-jelentésü : de azért az elősorolt elvek nyomán azok szükségességét magának kiki könnyen megfejtheti. A' szertartások második osztályába azokat sorozhatni, mellyek már nem élettelen dolgokra, hanem mechanikai testmozgásra tartoznak. Azon különböző szokások, mellyek szerint kezdő éneket néhol állva, másutt, mint például Pesten, ülve szoktak elénekleni,— magában mitsemtesz; óhajtandó volna azonban mégis, egyformaság tekintetéből, hogy most, midőn zsinatra készülünk, az illy, csekélységeknek-látszó szertartásokra is kiterjesztené figyelmét az egyház; mert tudjuk azt a' közéletből, hogy sokkal inkább elpirul az ember csekélységeken, meilyeknek alig oka , mint sokszor bármiíly botlásokon.—Ellenkezik a'széptannal az is, hogy köznépünk kalapjával elfödi ábrázatát egyházba-menetkor könyörögvén. Ennek alapja bizonyosan a' volna, hogy így figyelmét inkább elvonhatja a7

földiektől. Hogy mennyire éretik el áltjla a' czél nem akarom itt fejtegetni. Jót tennének, kik figyeltetnék a' népet,, ezen, nem-szép szokás elhagyására, hogy tegyék le kalapjaikat,'s nem olly igen meghajolva, söt *) Recherches sur les infants, etc. 1830. **) Utazás Ejszakamerikában 1844. Pest II. Dar. 188. I.