Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1847 (6. évfolyam, 1-52. szám)

1847-05-02 / 18. szám

félnapot, szerdán, szombaton, vasárnapon nö­vendékeimmel sétalásban, 'stb. nem töltöttem vol­na?! szóval : ha tudtam volna, hogy szónoklat­költészi osztály tanítója leendek valaha életemben. — A' mint ezen csillagocska alatt olvasom, hogy addig, míg a' tanulók egyik fele görögül tanúi, addig a' másik félnek vagy geologiát vagy vegy­tant adjak elö: eszembejut, hogy mikor még ma­gara valék szónoklat-költészi tanuló, 1835 — 37-ig, még akkor az ipar nem terjedvén ki annyira hazánkban, mint jelenleg, a' hol praktikus embe­rek azt a1 tudományos iskolába is léptetni óhajt­ják, — akkor is görögöt-tanulókra és görögöt­nem-tanulókra voltunk felosztva. Az ugy-neve­zeit jurista-társaink curialis stílust tanultak, míg mi a" TVTtToj-t kínoztuk. Mi lett a1 vége? Az: hogy amazok még egy egyszerű nyugtatványt vagy instantiát irni, mi pedig a' rendes főneveket és igéket hajlítani nem tudtuk. 'S bízvást merem ál­lítani, hogy a1 geologiával és a' vegytannal sem fognák többre vinni tanítóink és tanulóink; söt ha számtalan tanítási óraikat, a* görögöt nem tanulók kedvéért, még kettővel megtoldanák sem. Mert te­kintetbe nem vévén azt, hogy legtöbb oktatóink theologusokból lettek oktatókká, 's következés­képen elegendő elökészültséggel ezen tárgyakra nézve nem bírnak : kérdem a' legjobb chemiku­soktól, mennyire reménylik vihetni az egészen avatatlan elméket e' roppant tudományban heten­kénti két óra alatt? kérdem más részről, mi jó si­kert, mi üdvöt reménylenek e' geologiáról a1 ki­képzendő ifjú neveltetésére,— mellyben soha azon szempontot el nem szabad tévesztenünk, hogy a' tanító legfőbb feladata egy részről az itjut lelke­síteni, kedvet oltani szivébe minden igaz, jó és szép iránt, más részről, ha már tanultatni kell vele valamit, annak, mint a' nyelveknek's mathemati­kának, minden véleményeknek és gyanítgatások­uak felette kell állnia. És ugy, véleményem sze­rint, a' geologia, melly mindeddig csak véle­ményekből áll, épen nem kezdőknek való, hanem a' tudomány fejlesztőinek, a' természet vizsgélói­nak feladata. Legnagyobb akadálya iskoláinknak,a' H.úr által elősoroltakon kivül, még az is, hogy ámbár mindig szólunk és declamálunk a' szabad tanításról, melly az 1791: 26. czikk által biztosíttatott: az mind a' mellett még nein bír elegendő önállósággal. Mert micsoda egyéb egész lycealis pályánk, mint hé­zagos utánzása a' külföldi egyetemeknek, mely­iyekbe mégis szükségesnek tartjuk a' tudományok mind azon halmazát bele-tömni, mik katholikus főiskoláinkon előadatnak? Ez az ugy-nevezett két­szinüeskedés hazánkban, hogy akarunk is, nem is, — nincs bennünk állhatatosság és kitürés, és ott sem vagyunk új rendszerünkkel, a' hová a' régi­vel vittük, mikor még mi, kik most az oktatók sorában vagyunk, a' rosát és a' tvtctoj-I tanulgat­tuk. Azt mondják, egészen el nem mellőzhetjük a' katholikus iskolák rendszerét, nehogy ifjaink, ha gymnasialis és lycealis pályájukat elvégzik, meg akadjanak, ha valamelly katholika akadémiá­ban, például, Nagy-Váradon v. Kassán, akarják folytatni tudományukat. Én ugyan át nem birom látni, hogy miért rontsuk a' mi rendszerünket az ö kedvökért, ha különben jobb lehetne a' mienk? Eszembe jut itt két katholikus ifjú, a' kik, 1944-ben, Patakon hallgaták a'jogot, és midőn, felsőbb parancsolat következtében, a' kalvinistáknáli is­koláztatástól eltiltattak,készebbeknek mondák ma­gokat, inkább privát vizsgálatnak alá-vetni ma­gokat, semhogy Patak múzsáit elhagyják. Ha pe­dig csakugyan a' katholikusok rendszere jobb a' miénknél, 's hazánkban jobb mód nincs tudóssá képeztethetni: vájjon mi akadályoztathat bennün­ket, hogy azt egészen el ne fogadjuk ? Ott, ha jól tudom, nem kínozzák az úrfiakat a' görög nyelvvel. Az én hitem és meggyőződésem az, hogy míg a'gymnasiumós lyceum közt éles határvonaltnem teszünk, soha tisztára nem jövendünk rendszerünk­kel. Ha gymnasiumnak nevezzük, a' legalsóbb nyelvtani osztálytól kezdve, a' tanodákat a' szó­noklat-költészi osztályig inclusive : vi vocis, itt csak olly tárgyaknak volna szabad elöfordulniok, mellyek valóságos gymnastikáját tennék a' lélek­nek. Tehát főszerepet játszanának a1 nyelvek: magyar, német, latin, hellen és a' mathematika, mert mindezek a' legbizonyosabb, a* leghatár­zottabb alapokon nyugodván, minden véleménye­ken felülállanak, vagy máskép a'legigazabb tudo­jmányok, mellyeket legalább lehetséges hiba nél­;kül tudni, mellyekben semmiféle tudákos észre­| vételeknek, eltérő véleményeknek hely nem en-i gedhető, 's ennélfogva leginkább kezdőknek va-I lök. Az illy szilárdul megvetett alapon könnyű I lesz azután tovább építhetni. Igaz ugyan, hogy ! Magyarország földleírása, a' magyarok története, és minden egyes osztályban a' vallás ki nem ma­radhatna : de annyi mégis csak áll, hogy ezek, jobban rendezve, kevesebb időt vonnának el, és attól, ki nyelvekben's mathesisban erős, önszor­galom útján is könnyen elsajátíthatók. A' mint pedig az iiju a szónoklat-költészi osztályból ki­lép, szigorú magán-vizsgálat alá vetném öt, ha mind ezeket, mellyeket hat éven keresztül tanult, jól tudja-e, képes-e átmenni felsőbb osztályba, érett-e a'bölcsészet hallgatására, vagy nem? Mert akkor 16 — 17 éves levén legfelebb az ifjú, még más életmódot választhat: de ha, mint magam valék kénytelen azt egyik tanuló-társamról ta­pasztalni, kit egyik oktatója elégszer intett ugyan, hogy hagyná el a' theologiai pályát, mégis egész a' candidaticumig vivó a' dolgot, és ott az illető superintendensúrtólolly bizonyítványnyal bocsát­taték el: „Testőr eum adhuc immaturum esse ad studia theologica in instituto Viennensi etc. conti­nuanda," — ha, mondom, ugyanezen ifjú, a' ki 22 éves korában i'ly utilevéllel ellátva hagyta eL

Next

/
Oldalképek
Tartalom