Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1847 (6. évfolyam, 1-52. szám)
1847-04-11 / 15. szám
egyformaság nem létezik; ha egyenlően minden választó egyház nem tartozik kijeleltei neveit a' snprns elébe terjeszteni: a' rendet fentartani nem lehet. Csodálatos! Mit mutat e' részben más országok példája, hol tagadhatlanul virágzóbb állapotban van a'protestantismus ügye és hol az egyházi fenyíték is jobban tartatik fen, mint nálunk Magyarhonban Nem tudjuk-e, hogy, például, Szász- vagy Bajor-országban néhány papi hivatal betöltése a' patrónus kinevezésétől, néhány pedig a' község szabad választásától függ ? Nem tudjuk-e, hogy ugyanegy Berlin városában, egy lelkészi állomásra maga a' király, másra a' városi tanács, harmadikra pedig a' presbyterium hívja meg az alkalmatosoknak vélt papi egyéneket? 'S ezen egyformasághiány vájjon felzavarja-e a' minden gyülekezetek közli jó rendet? — Továbbá állíttatik, hogy ezen rendszabály által, melly szerint a' kijelöltek neveik a' suprns elébe terjesztendök, az olly annyira szükséges és üdvös ellenőrködés gyakoroltatik. Hadd bonczoljuk ezen állítást minden részletében! — Hogy a' papi személyzetre nézve protestáns egyházunkban szükséges az ellenőrködéf, azt józan észszel senki sem tagadhatja. Hogy ezen ellenörködés épen a'suprens főfeladata, már maga a' neve mutatja. Csak azt vonjuk méltán — szabad és nem consistorialis egyházszerkezetünknél fogva — kélségbe, hogy épen pap-választáskora'kijeleltek neveinek super* inlendens elébe terjesztése volna a' legczélszerübb eszköz emez ellenörködés gyakorlására. Minden bizonnyal leghívebben ellenőrködik az egész kerület lelki javára nézve a* suprns, hogyha a' leendő lelkészek tudományos előmenetelét 's erkölcsi és vallásos életét folyvást szemmel tartja s őket mind a'candidatusok sorába lépés-, mind felszenteltetésök alkalmával szoros vizsgálat alá vonja. Ha csupa jól elkészült, tiszta-erkölcsü's vallásos-életü míveseket fogad a' suprns az Úr szőlőjébe: legbiztosabban veszi elejét minden, a1 Krisztus juhainak béresek által okozható, ártalomnak. E' praeventiva censurája a' lelkipásztorságra készülő ifjaknak az egyházi fenyíték és ellenörködés legczélra-vezetöbb neme. Ezt gyakorolja minden szigorral a' kezeibe adott ifjak felett, a' suprns, 's mondhatjuk bizlosan, hogy áldás fogja követni főnöki intézkedéseit 's többet nyerend az egész egyház, mint azon, a' gyülekezet autonom öntudatát sértő, felterjesztési rendszabály által. — Annyi bizonyos: ezen rendszabály ellentétben áll mindazon előnyökkel, miket egyházunk körében elérni ohajlunk. Szabad egyházat akarunk's ime illy törvényt alkotunk, melly minden consistorialis rendszabálynál szolgaibb. A' hol consistorium van, mintáz örökös tartományokban, olt is tartoznak a' lelkészt-választó gyülekezetek a' kijeleltek neveit az említett ellenőrködő hatóságnak elébe terjeszteni. A'consistorium ezen felterjesztést tarlo/.ik helyben hagyni, ha a\ felterjesztettek megválaszthatók, — hanem azokon kivül nincsen joga másokat is ajánlani. Mert ezen másokat is ajánlhatási joggal mit érni el egyebet, mint épen azt, mit kikerülni akarunk, tudniillik rendetlenséget ? Vegyük a' dolgot practice! Több izben összegyűl a'gyülekezet presbyteriurna 's történnek vitatkozások a' kijeleltek felállítása felett. Végtére megállapodnak szavazattöbbséggel, hogy kik legyenek azon hármak, kik közöl a' lelkész választandó. Átküldik a kijeleltek lajstromát a' supmsnek. Ez helyben-hagyja ugyan a' felterjesztést, hanem azokon kivül másokat is ajánl, meglehet, ollyanokat, kiket egy nevezetes kevesebbség ki akart jeleltetni, kik azonban a* majoritás végzése következtében kimaradlak a' jelölésből, 's íme újra kezdetnek az izgatások. Mert azok, kik minoritásban maradtak, kedvenczöknek a' suprns általi ajánlása nyomán feljogosítva érzik magokat,nem másra, mint kedvenczökre szavazni, sőt másokat is arra birni erőnek erejével iparkodnak, Igy, meglehet, négy, öt, hat közöl, eloszolván választáskor a* szavazatok, az eredmény az, hogy A. vagy B. a' lehető legnyomorúbb relatív szótöbbséggel papnak választatik_ Már kérdem : megfelelő-e illynemü intézkedés a* jelenkorunkban mutatkozó szellemmek, melly mindenütt, kivált papválasztásnál, általános szavazattöbbséget méltán követel ? Vagy azt mondják némellyel?, hogy ozon záradék, melly a' supmsnek másokat is ajánlhatási jogát magában foglalja, üres formalitásnál nem egyéb!? Azoknak véleményében nem osztozhatom, sőt erősen hiszem és vallom, hogy minden törvényt, világit ugy, mint egyházit, illyformán kell szerkezni, hogy üres*formalitás benne ne lappangjon. A'törvénynek minden betűje világos és fontos legyen, nehogy a1 rabulisticai fondorkodás, melly, fájdalom! egyházunkban is ollyannyira lábra kapott, alkalmat nyerjen zavarban halászni. Szabadságot, rendet, békét akarunk az egyházban's íme illy rendeléseket léptetünk életbe, mellyek által a' legnagyobb rendetlenségeknek 's örök hareznak nyit— tátik ajtó! Olvastuk az 1846. egyetemes gyűlésnek egyház-rendezési tervét. Ennek 19-dik §ában következő sorok találtatnak : ,,A' (lelkész) választás az esperes és esperességi felügyelő vagy esperesi helyettes és egyik esperességi ülnök elölülése alatt, de egész szabadsággal, minden kijelölés nélkül történikAzon tervnek függelék gyanánt hozzácsatolt indokolásában pedi<; ezen megjegyzésre akadunk: ,,Ugyanazért mellőztük tercünkben a9 kijelölést minden egyházi választásoknál, miután már e9 kijelölés is a' szabadság korlátozása 9 s a1 közbizodalom némi erőszakoltatása. Mellőztük még a lelkészek megválasztásánál is, mert minél fontosabb életkérdés a' lelkész választása az egyes gyülekezetekre nézve, annál kivánatosabb a'szabad és korlátlan választás elvének szabafos alkalmazásaKérdés : az
