Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1846 (5. évfolyam, 1-51. szám)

1846-12-06 / 49. szám

nyíltan kénytelen kimondani ellenmondását a' választmányi javaslat ellen, mellyen neki túl kell mennie. Abban t. i. megmaradt a' meghiteltetés fogalma, ö pedig minden hiteltetés ellen nyilatkozni kénytelen. Maga a' referens is bevallá ngyan, hogy a' tanhivatal meghiteltetése nem elegendő eszköz a' tan egysége- 's tisztaságának fentartására, hanem ahoz igaz hit 's igaz élet Isten kegyelme által, hü predikátzió, mély tudomány kívántatik, de ha a' hiteltetés természetét és czélszerüségét emigy túl nem becsülé, annak kárát mindenesetre kevésre vette. E' szerint azon két okból, hogy a' hiteltetés káros, azonfelül hasztalan és elégtelen, megtámadá annak további fenmaradását a' választmány által javaslóit új alakban is. Legelőször is tehát a' tanhivatal meghiteltetésél bárminő tanszabályra károsnak nyilvánítá, mert az erkölcstelen; ez is majd ugy, mint a' tanulók meghiteltetése, hogy semmi társaságba nem lépnek, a' törvény szentségének gyöngítésére hat; hallgatag elismertetik, hogy a* nemteljesités föltétetik, igy Ielkismeretlenség elvileg előmozdittatik, az pedig mindig bolygatja a' felsöség szentségét, ha tág törvények adatnak vagy szigorúak, de kilátással gyönge bánásmódra; leikismeretes férfi ollyan formulára meg sem is hiteltetheti magát, mert ollyasmit ígérne, a' mit megtartani nem áll hatalmában, mert búvárkodó elöhaladásban olly pontra vezettethetnék, hol egyiránt erkölcstelennek kellene előtte mutatkozni hivatalban maradnia, mint abból kilépnie; sőt tanítói meghiteltetését követelő egyháznak egész constructiója erkölcstelen, mert rende elleni szegülésre ösztönöz 's a' reformátort lázadóvá teszi; hasonló elvek miatt halt meg az Űr's ölettek meg az apostolok; Huss megégetteték 's Luther mint esküszegő pap átok alá vettetett 's az egyházból kilöketett; nem annyit jelentene-e Krisztus mondása szerint is: „építeni a' próféták koporsóit 's ékesgetni az igazak sírjait 's azok gyermekeinek lenni, kik megölik a' prófétákat," ha mi is a' reformátorok sírjait ékesgetnök's lakaikat újra építenők *) de megtartanók 's megújítanék a' szellemet , melly őket kiösztönözé az egyházból ? Nem annyit jelentene-e az, mint erkölcsivé tenni 's elvileg helyeselni a' forradalmat? 'S napjaink szeretetlensége rá bírhatta volna-e az ellenséges pártokat, hogy jezuitismust és hitszegést hányjanak elleneiknek szemére, azon tisztes férfit, ki nem egyéni önkény szerint, hanem becsületes búvárkodás után eltér az egyházi tantól, lehetett volna-e kötelességről megfeledkezettnek 's hitszegőnek nevezni, ha hiteltetés nem volna ? 'S e' hiteltetés minő kárt okoz az egyházi életben ? Anglia és Skótország egyháza annak következtében egy századnál régeb*) Czélzás a1

wittenbergi építésekre, hol f. é. febr, 18-ka óta több megújítás lön elhatározva, jelesül M e 1 a n c hton háza megvétetett. ben emészti magát száraz polémiával, mellette tűrt felekezetek vannak, mellyek legjobb erejét vonák el és szakadások uralkodnak benne; 's mi ott keressük most egy statusegyház példányát 's nálunk azt állítsuk fel, mi Angliában már most redvessé lön ? Az gyalázat volna a' német ev. egyháznak, mellynek magasb feladata van. De nálunk is jövendőbe szomorú a' kilátás és a* ki tudja, egyházunk annyi sok tagja mi gyönge szállal van hozzá, a' Krisztushoz, Istenhez kötve, annak figyelmeztetni kell az álutakra, mellyek azokat egészen elszakítanák 's a' sok nyilashoz, mellyek egy lustrum óta kinyiladoztak, a' legmélyebb-'s legveszélyesbet hozhatnák, a' vallásbelit! — Hanem ezen káros és veszélyes hiteltetés egészen hasztalan is 's a' szándékolt czélhoz nem vezet. Mert még egy meghiteltetés sem mutatkozott bebizonyultnak. Az angol és skót egyházban a' legszigorúbb hiteltetés történt 's mi volt a' következmény? Egy részről az egyházi életnek teljes pangása, melly élesztőt csak a* politikai életben *s ellensúlyt népei derék érzületében talált, más részről teljes hitlenség, naturalismus, deismus, felekezetesség. A' hiteltetés Németországban szintolly kevéssé gátoltatá meg az elpártolást és naturalismust, melly itt legalább rationalismussá dicsőült fel. Ellenben, mig nálunk a' a' hiteltetés gyöngén áll fen, az úr szelleme ujdonan terjedt el az egyház fölött és folyton uralkodik az egyházban 's ha csak egyetlen egyben volna még, ezen egyetlen az egyház volna; e' sz. szellem által menekült át napjainkba az egyházi élet; az egyetemes hitlenség, a1

berlini nicolaitismus idejében egyes férfiak, mint Claudius és Hamann és Stolbergék valának azok, kik a' valódi ker. elemet csendben ápolák és fentarták; igy az Úr áldása 's a' felelevenedő közértelem által, mellynek meg volt engedve szabad egyletekben magát kielégíteni, jött új életre 's tanának új tudatára az egyház, nem pedig hiteltetések által. 'S most ismét hiteltetést akarnak ótalmul adni az egyháznak *s vele a' Krisztusnak, ki maga tartja fen egyházát, segítségére lenni ? Az annyit jelent, mint, nem eléggé sebesen látszván haladni az egyház hajója, kifeszíteni a' vitorlát a' sz. lélek felfogása végett s méltó az Úr dorgáló szavára: ti kis hitűek! 'Smit segit jelesül a' symbolumokra hiteltetés? Az apostoli tan mint élő valami régen megvolt, mielőtt kanonba szoríttatott. Egyházunk nem hitvallásai által lett, hanem ezek az amabban benlevő életerő által. 'S ha igaz, mit a' referens mondott, hogy az írás betűjét ki kell hüvelyéből törni, ugy az minden új nemzedéktől, minden új egyéntől ujolag kitörendő; minek ott a' magyarázó hitvallás? Hiteles irásmagyarázatunk nincs; de a' symbolicus könyvek, mellyeket én legmélyebb szivemből tisztelek, mellyektöl hitéletem származik, mellyekre tehát meghiteztethetém magamat, hogy az, mi bennökvan?

akkoron az egyház elvét