Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1846 (5. évfolyam, 1-51. szám)

1846-01-25 / 4. szám

boldog, vidám és buzgó, hivatalában az úr dicsőségére jár el; szemlélhető példákban akarta megmutatni a' nagy *s áldásdús, ámbár néha tagadolt, befolyást, mellyet érdemes év. papok egyházaik fölött gyakorolhatnak; hatásosan kitüntetni továbbá az egyházi 's a' ker.-vallásos élet nagy becsét s mindenek fölött az Isten igéjének áldását; végre magából a' nép életéből az Isten igéjének megvilágosító , megszentelő 's boldogító erejét bebizonyítani. 'S feladatát a' sz. az általa rajzolt fris, életteljes képpel szerencsésen megoldá. Versuch, die Anhanger HegeVs und Schelling's durch eine vernunftgemasse Offenbarungsielire zu versöhnen. Von Dr. Joseph Thürmer. Berlin 1843. VIII. és 80.1. n 8-r. Ára fűzve 10 gr. Az, mi e' munkában adva van, a' rationalismus és superrationalismus tanai közt középen áll, mindkettőből az igazat egyesíteni törekedve, a' tévtant pedig kizárva. Igy békitöleg lép föl a' két párt közé. A' benne mondottak tehát nem annyira a1

két rendszer ellen, mint mellelte vannak. A' rationalistáknak meg akarja mulatni, hogy észen kivül más tehetség is van az emberben, megismerni az istenit; más részről a' superrationalisláknak bebizonyítani, hogy a* legfőbb lény más módon is, melly csupán az ember belsejéből származik, kinyilatkoztathatja magát. Igy a' szomorítóan egyenetlenkedö két vélemény végre közös ponton összetestvérednék 's ellenséges egymással szemközt állásuk kiegyenlíltelnék. E' czélt eléri-e a' sz. ? most még kétségbe vonható. Christliche, Religions- und Kirchengeschichte, dargestellt für gebildete Familien und Lehrer Volkschulen, zur Erweckung und Bewakrung evangelischer Glaubenstreue und Glaubensfreudig- l keit von Kari Ludwig Sachreuler, Pfarrer zu Raunhaim am Main, im Grossherzogthum Hessen Zweite Auflage. 1. köt. XXXII- és 262. 1. II köt. VI. és 344. 1. n. 8. r. Darmstadt, 1843. Ára 3 f. 36 kr. Munka, mellyet minden müveit protestánsnak, ki a' vallás- és egyháztörténet fontos mezején nem akar idegen maradni, hanem azzal velősen megismerkedni, méltán ajánlhatunk. A' feldolgozott anyagok logicai rende, az alaposság, melly az egészen elömlik, a'szeretet és türelmesség, mellyet az egész munka elejétől végéig leheli, eléggé nem dicsérhetök. Weimariches Herder-Album. Egy réztáblával. Jena, 1845. n. 8r. VI. és 461. 1. 1844-ki aug. 25ke volt Herder születésének százados évnapja 's a' kitűnően jeles fórfiait hamvaikban is tisztelő német nép legott sietett a'humanitas nevezett hőse iránt tiszteletét nyilvánítani. E' kegyelet eredménye a1

jelen munka, azzal együtt, mellyet alább ismertetendünk meg. A' jelent a' weimari dalárda elöljárói adák ki's a' jövedelom a'nhgség iskolatanító neveidéjére fog fordíttatni. A' „Prolog" Schreibertöl jó szándékkal van irva, de da- j czára a' kötött beszédnek, csak próza. A' közlemények a' nhgség levelezéséből Herderrel 7 — 42 1. terjednek, 's az irodalom és kor történeteire nézve különös kizsákmánylásul nem tekintethetnek ugyan, mégis örül az ember a' szives viszonyon, mellyben a'hg Herderrel állt. Ezeket Herder két levele váll ja fel Amália hgnöhöz. Peucer elbe-j széli Herder meghivatását Weimarba 's itt tartott beköszöntő predikátziója Herdernek szinte adva van; — 92 - 104 1. Herder nyilatkozata közöltetik „a' földieknek (Landsmann) egyetemeken megengedhető társulata" iránt. A' következő költemények jó szándékúak, de minden igazi kenet nélküliek. Schwench Frankfurtban 115 — 136 I. ,,Herder rövid jellemzését" adja, melly jól van irva 's figyelmpt érdemel. „Minő befolyással van Herder az ujabb német istenészet fejlődésére?" ez tárgya Müller I.G, baseli tanító értekezésének, mellyet a' következővel: „Herder mint pap" legnagyobb érdekkel olvashatnak az istenészek; emezt Schivarz Jenában irta. 193 — 254. I. Schöll Weimarban Herder „érdemeit a' régiségek 's képző művészet méltatása körül" fejtegeti, Gernhard pedig Weimarban mint humanistát tünteti öt elő. Éhez ,,Herder hangászali szempontból" csatlakozik Keferstein paptól. A' 333 laptól következő adalékok részint Herder emlékezetének szentelvék, részint csekély vagy épen semmi összeköttetésben nincsenek az ünneppel. ,,A' szenvedő philoktet" Osann tanártól Giessenben nagy tudományossággal van irva, de félannyi idézet, mint szöveg, van benne, mi albumban igen különös. Jótékonyan hat egy utazástöredék „Kisázsiábó!" Schuberttől, ki Jonia dicső vidékeit érintve, Herderröl és eszméiről érzékenyítő fájdalommal emlékezett meg. Rückert is töredékeket adott: „a' brahrnanok bölcseségéhez." Két, még kiadatlan, meglehetősen érdekes levele Winckelmannnak Berendishez zárja ezen albumot, melly gazdag í'ogla^latával czéljának eléggé megfelel. — A' másik album : Maurerischcs Herders- Album. Gedenkblátter an den Bundesbruder J. G, von Herder zur Erinnerung an die Fcier seines hunderljahrigen Geburtstages am 25. August 1844. herausgegeben von II. Kilnzel, zweilem Aufseher der Loge zu Darmstadt. Darmtadt 1845. n. 8. r. XII. és 220 l. toldalékokkal. Ezen album lulajdonkép a' szabad kömivesek számára, kik közé Herder is tartozott, van kiadva, igy a' nagy közönség birtokához, mit sajnálhatni, nem igen ji.that. 1—33 1. logeünnepélyek 's beszédek foglaltainak, emezek közt az utolsó „ifjúsági emlékezetek Herderre" Iloffmanntól Weimarban. ,Keresztyénség és humanitas" Markwortlól jeles eszméket nyújt. 49 — 68. 1. dalokat hoznak Herderre. A' többi czikk mint ireformátort, mint szabad kömivest, mint hu-