Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1845 (4. évfolyam, 1-52. szám)

1845-06-22 / 25. szám

gezze. d) o' lelkész,, mint sacramentomok kiosztója = az ordinatio által némi fensöbb tekintélylyel ékesitteteti, ki régibb theologiai fogalmak szerint, bűnbocsánatot hirdessen, mint az ö urának aJ

Jézus Krisztusnak? méltatlan ugyan, de rendelt szolgája, 's ekkép Isten és ember között némileg közbenjáró legyen." „Oh! de ha csak ezen szempontokból indulunk ki: szomorú következményekre jutunk." „Ha ugy nézzük a' lelkészt, mint csak erkölcstanítót, erkölcsmesterhnem lesz nehéz az ellenfeleknek megmutatniok, hogy a' moralitas előmozdítására, bölcsen rendezett statusalkotmány, bölcsen hozott törvények, gonddal vezetett népnevelés, szigorú politikai felügyelés többet tesznek, mint predikátorink vasárnaponként declamált morális chriái." ,,'S vájjon többet nyerünk-e, ha a'lelkészt hitágazat-tanítónak mondjuk, nagy szemöldökkel vallástanítónak czimezzük? Bizony, nem sokkal nagyobb a' nyereség. Mert a' vallásosságra csak tanítás által igen kevéssé dolgozhatni; különben e'mai kor, mellyben olly sokat írnak, tanítnak, prédikálnak, minden korszakok között legvallásosabb lehetne. Azonban a' keresztyén vallás sarkalatos hilágazatai egyszerűek, 's ezeket hamar és könnyen be lehet tanítani. De, ha szinte czélszerünek Ítéltethetik is a' lelkészi tanítás magára a' köznépre, feleslegessé válik az a' műveltebb közönségre. Már pedig a'lelkészi hivatalnak vagy minden karzatu egyénekre 's minden körülmények között szükségesképen valónak kell lennie, vagy pedig marad és gyöz az ellenfél amaz állítása, miszerint e' hivatal nem mulhatlanul szükséges." Épen semmit sem tesznek azok, kik a'lelkészi rendet, a' közönséges isteni tisztelet vezetöjeül tekintvén, e' szempontból védik. Mert a' keresztyén vallástan szerint az isteni tisztelet nem külső cullusban, de lélekben és igazságban 's parancsolatok teljesítésében áll; 's aztán hány ember szájából hallhatjuk: „Miért menjen templomba ö, ki különb predikátziót olvas otthon, mint minőt tiszteletes uram mond, 's nagyobb nyugodtsággal és több áhítattal, mint az Ízléstelen piszkos falusi templomban, melly télben hideg, nyárban büdös, mellynek tisztaságára sem prédikátor, sem curator nem fordít legkisebb gondot is." — 'S ha szinte valóságos genie-vel birna is valamelly prédikátor, lehetne-e képes minden vasárnapon, mindegyik hallgatójának belszükségeit felfogó 's kielégítő predikátziót mondani? ..... De nézzük meg a1

külső isteni tisztelet gyakorlása tekintetéből magokat prédikátorainkat. Hányadik, ki templomba megyen jó szántából, mikor más és nem ö szolgál? sőt tudok egy nagy és nevezetes alföldi ekklézsiát, mellynek két prédikátori közöl az idősb, új hivataltársának békés együttlakás egyik feltételeül ezt tűzte ki, hogy mikor ö prédikál, collegája akkor templomba ne menjen, mert ebből ay

nép következést húzna, 's utoljára még követelné, hogy prédikátora akkor is bemenjen az unott templomba, mikor nincs hivatalos szolgálatban. Jól illik e' tiszteletes vagy talán pláne nagytisztetü úrra Scott Walternek ama mondata: „Minél közelebb lakik a' templomhoz, annál távolabb van az Istentől." „Kevesebbet tesznek a' semminél, kik a' lelkészi hivatal szükségességét azon szempontból védik, hogy ők a' szent sacramentomok kiszolgáltató^ s e' czélra, kéznek főre tevése által, ordináltatnak is Ugyanis, nem említve, hogy nekünk áldozó 's bűnbocsátó papjaink nincsenek, elég ennyit mondaníok az ellenfeleknek, hogy a' legelső keresztyén agapé-k alkalmával az idősb és tiszteleti sb ekklézsiai tngok, (vének, presbyterek) vették magokra a1

kenyér és bor kiosztását; — mai időben pedig a'nagyobb ekklézsiákban a' feleséges tanítókat — vulgo kostákat — szokták nagytiszteletü esperes urak keresztelés 's úrvacsorai pohár kiosztása végett exmiltálni; kikkel eskettetnének is, de már e1

tünetidért több a'stóla, mint a' keresztelésért 's az urvacsorai pohár kiosztásaért, mellynek díja egy kanna maradékbor." „Bizony a' prédikátorok ellen itt-ott szót-emelök állitmányaiban sok igazság van ; s ezt érzették magok a' prédikátorok. Azért is, hogy hivatalukat hatályosbbá s szükségesbbé tehessék, mint a' roskadozó épület mellé támaszokat állítnak, ők is mellékgyámolokról gondoskodiak ..... Az egyik esperes egy kis népszerű oeconomiát, selyemtenyésztést 'sa't.; a' másik egy kis medicina popularist: a' harmadik hazai törvény 's perfolyam ismeretét sürgetett és állított szükségesnek a' lekészi hivatal hatályosságára nézve." „Midőn én egyházi pályára léptem: mind szemem elölt lebeglek ezek, a' köznyelven forgó ellenvetésekkel 's beszédekkel: „a' pap hiába papol" .... Jól számot vetettem hát mindenek elölt magammal 's a' hivatallal, mellyet elvállalni készültem. Elmélkedésimnek 's ezekből fűzött határozatomnak végeredménye ez lön:" „Megvallja"1

s örömmel vallja meg a' legnagyobb philosophusok mindegyike, hogy a? Krisztus által tanított tudomány tökéletes ész- és szivvallás, melly Isten dicsőségét az emberek között imádandólag terjeszti, magukat pedig az embereket itt e* földön társadalmi boldogságra, 's túl e' földi lót határán idveségre vezérli Ezt megvallván, kivánja 's örömmel kivánja minden józan-eszű, tiszta-szivü ember, hogy a' Krisztus tudománya, a> tiszta keresztyén vallás, időről időre fenmaradjon .s terjedjen Ott, hol életet akarunk: szükség, hogy működő orgánumok legyenek Illy organumokul választja immár a' keresztyén gyülekezet a keresztyén társaság ügyeinek folytatására a' lelkészeket Kik is épen e' czélból magukat erkölcsileg, tudományilag kiképezni tartoznak .... '6- kiknek hivataluk szerint különvált