Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1845 (4. évfolyam, 1-52. szám)

1845-06-08 / 23. szám

PROTESTÁNS EGYHÁZI ÉS ISKOLAI LAP. 28. szám. Negyedik évi folyamat. Junius 8. 1845. Habe deine Augen nie , wie TARTALOM: A' kötheni prot. atyafiak 1844. pünkösti gyűléséből. Dobos. — Legújabb javaslatok a' képviseletre, tisztújítás f • pap-szabadválasztásra nézve, — és még valami. Csik l'éter. — Szellemi találkozás Német János papkeszii ref. lelkészszel. Egy újitó.—Felszólalásuk a'dunántúli ref. főiskola papnövendékeinek az őket érdeklő némi gyanúsítások ellen, x — u. — Alsó-borsodi egyházmegyei közgyűlés. (Vége.) Felföldi. — Iskola- 's nevelés-ügy. A' kötheni protest. atyailak 1844. piitikösti gyűléséből. Mielőtt egyenesen hozzá-szólnánk a' kötheni keresztyén conferentia szabad vitatkozásaihoz: nem lesz tán felesleges mondani valamit a' conferentiákról. *) A' keresztyén szövetség nem annyira gyakorlati, mint elméleti terén korunkban alig fejlett ki valami nagyobb- jelentőségű, — mellynek jövendője nagyban olly bizonynyal elkövetkezendő, — mint e' conferentiák vagy tanakodások. Hol vette ez magát? mikor kezdett a' protest. egyház ezen oldalra nehézkedve, a' keblében létező különbféle irányoknak meghatározott szint és alakot adni? e' kérdés megfejtése a' tárgy történeti oldalára tartozván: a' kinek tetszik, olvassa meg, felelet gyanánt, az említett czikket! Én más szempontból kívánok hozzá-szólni. Jézus egyházában, elébb vagy utóbb, egyetemes életnek kell kifejleni, ezen kimondott nagy elv szerint: „Mi mindnyájan egy vagyunk a' Jézus Krisztusban;" az egy akol és egy pásztor nem lehetvén egyéb, mint a' keresztyénség föelveiben nyilatkozó egyéni szabadság és értelem. Egy irás, egy ige, egy szellem, mint egy nap: de ennek fő-színeinek megtörése egyfelől, másfelől árnyéklata, obiective végetlen-különbségü. Centralisálni lehet, kell is az egyházban; de a' centrum, az örök középpont nem egyház, nem zsinat, nem levitismus: hanem az evangyéliom, és pedig ennek nem betűje, hanem szelleme. Millió meg millió sugár megy ki belőle, és vetődik vissza rá: de minden kísérlet, mellynél fogva ennek sugárai vagy egyes ember önkényébe szoríttatnak össze, vagy zsinat vagy symbolum vágat *) Dannhaner, die groszen freien Pastoralconferenzen. Kirchl. Vierteljahrs-Schrift. 1844. 2. Heft. die Scholle , auf einer Seite Schottin. egy sugár-szürö keskeny ablakot: nem egyéb erőszaknál, nem egyéb ama, Jézus által kárhoztatott, vékánál, mellyet a' gyertyavilágra borítnak. E'természetét megtartá az evangyéliom minden századon keresztül, 's bár egymás után következett a' sok zsinati napsötétítés, a' sok symbolumokból kerekített szemüveg, mellyet az eretnek-máglyák lángján füstöltek meg, hogy rajta a' napba nézni lehessen: mindhiába! az evangyéliom, fölülemelkedve az akadályokon, tiszta sugárit veté a' növekedő egyházra. Mindegyik keresztyén felekezet symbolumában, Nestoriustól fogva le egészen Zinzendorfig vagy Saint Simonig, mindegyikben az evangyéliom tiszta sugárai törtek meg, 's a' keresztyén egyházban alig születhetett nagyobb képtelenség azeretnekitésnél; alig mondhatott magával ellenkezöbb valamit, mint mikor azt állítá viszont, hogy az evangyéliomon kivül, ugy a' mint felfogatik, lehet más üdvezítö tana a' keresztyén embernek. A' felekezetesség emberei ez állításban keresik képtelenül az indifferentismus tanát, mintha nem épen az maga volna indifferens a' Jézus vallása iránt, ki symbolumát vagy zsinat-végzéseit hegyébe ülteti magának az evangyéliomnak. A' reformatio egy nevezetes stadiuma volt a' keresztyéni egyetemes élet kifejlésének. — Nem ismerné az evangyéliom szellemét azonban, ki azt állítná, hogy mindent tett; és a' ki Calvin vagy Luther szavához, vagy az ágostai és helvét hitvalláshoz kötné a' keresztyén életfejlés non plus ultráját: azt Pythagoras tanítványi közé, vagy a' trienti zsinatba, lehetne küldeni. Igy a' többek között, alig hallottam éretlenebb és alaptalanabb valamit a' stabilismus embereinek ama sovány állításánál, melly szerint mi magyar protestánsok, az ágostai és helvét hitvallás firmája alatt nyervén helyet a' magyar hármaskönyv sátora alatt: törvényes állásunk veszélyeztetése nélkül, házhelyünket e* hitvallások szűk tábláján-, e' keskeny négyszegen túl nem építhetjük. — De kérdem: Ki merne tokot szabni az élet nagy könyvének, az evangyéliomnak, vagy a' tripartitumból, vagy az ágostai confessióból ? Az evangyéliom világ végéig szárnyaló szellemét ki merné a' helvetika 23