Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1844 (3. évfolyam, 1-52. szám)

1844-05-04 / 18. szám

az angol egyház' befolyásáról a' községek' vallá­sos életére tétessenek Poroszországban közzé. Sy­dow egészen ellenkező véleményben van, t. i. hogy Angliában csökkent az egyházi élet 's ennek he­lyébe holt betühit lépend, ha olly rendszabályok nem vétetnek elő, mellyek közelítést eszközlend­nekazon német elemhez, melly 30 év óta élén­ken tűnik ki az ev. egyházban, távol minden úgy­nevezett pietismustól. E' tudományos okokon ala­puló nézet ugy látszik tetszést nyert az angol egy­ház' papsága' nagyobb részénél — ellentétben a' puseyismussal — 's londoni levelek állítják, hogy Victoria királynő, közelebbről megismerkedvén Sydowval, ennek nézeteit tökéletesen osztja 's az említett közelítést kieszközölni óhajtja. Annyi min­denesetre bizonyos , hogy a' királynő Sydow­val egyházügyekről több ízben beszélt 'ső oka Sy­doiv' eddigi vissza nem tértének, mennyiben hosz­szabb ottani tartózkodását világosan kívánta. Innen szerencsés közvetítése származhatnék az extremu­moknak, Sydow pedig azon férfi, ki nem személy-, hanem igazsággal bajlódik, mit ő evangyéliomi őszinteséggel be is bizonyított (A. K. ZJ Vegyen Házasság. A' vegyes házasságok' száma zsidók 's keresztyének köztészrevehetőleg kezd Hamburgban szaporodni, elannyira, hogy a1 törvényhozás rövid idő múlva kénytelen arról in­tézkedni. E' házasságok most rendesen Angliában, jelesül Hullban köttetnek, hol az eljárás fölötte egyszerű: a jegyesek templomba mennek, meg­esküsznek, hogy teljes korúak, nőtelenek 'shogy szüleik e' házasságba beleegyeznek. Ekkor a' pap megáldja őket, gyűrűt váltanak 's megkötött há­zasságukról oklevelet kapnak. Az egész dolog­nak, oda- 's visszautazást beszámítva, 8—12 nap alatt vége. Gyermekek' neveltetése iránti kötések­ről szó sincs , eddig atyjok' vallásában, az az zsidóban ncvelteték valamennyi. (B. A. K. Z.) Hatalmaskodás. Hallesben, Montmedy­kerületben, hatalommali iszonyú visszaélés történt. E' község1 birája fejébe veré, elűzni a' papot, kivel, mint vélé, oka volt meg nem elégedni. Hiában folyamodván a' püspöki hatósághoz, föltevé magában, hogy maga szerzend magának igazságot Kimenvén egy napon a'pap, a' biró fölölté három szinü tisztövét, felnyittatáa'templom'ajtaját's az őrködött nemzetőrséghez folyamodva ennek meg­hagyá, gátolná meg a'papnak templomba beléptét. Parancsának pontosan engedelmeskedének 's az isten' szolgájával megjelentekor méltatlanul bántak 's kényszerilék őt a'szomszéd papnál keresni me­nedéket. A' montmedyi törvényhatóság, nyomban meghallván az eseményt, a' hely' szinére ment 's a' papot három napi távolléte után egyházába visz­szahclyezé. A' biró ugyan az nap hivatalától fel­függeszteték, mint polgári és vallásos lak' meg­sértője. (K a t h. K. Z.) Jellemző vonás. Majd hihetlenséggel ha­táros, minő hilmelegek most a' különben hitsze­gény francziák. Hogy az ottani hegyentúli párt Chinának angolok általi meggyőzését a' r. kath. vallásnak ezen az európaiaknak most már meg­nyílt országban hitterjesztők általi terjesztésére használja, az dicséretes és annál kevésbé felötlő, hogy China az előtt is színhelye volt r. kath. hit­terjesztők^ munkásságának; de az gáncsolandó, hogy ezen, magában véve sz. ügy iránti buzgalmat szentetlen eszközökkel törekednek élénkíteni. Az Univers, a' hegyentúli babonaságnak Francziaor­szágra 's német elvrokonaira nézve ismeretes közlönye, Chinában most jeleket 's csudá­kat történtet. Rómából kapott tudósításai szerint sok chinai hivő- és hitetlennek légben jelent meg a' Krisztus. Igaz ugyan, hogy különféle, egyéb­iránt hivő, de mindenesetre prosai személy az univers' közleményei után arra figyelmezteté e'la­pot, hogy magából Chinából, még pedig az ot­tani térítőktől Párisba érkezett legújabb hirek e' csudát egy betűvel sem említik; de ezen ok' va­lószínűségét azon hatalomszóval czáfolja az Uni­vers: Rómában a1 tényt egészen bizonyosnak tart­ják 's nem látják át , miért nem beszélnénk tény­ről, mellyről egész Róma beszél és hisz. Mi pe­dig szeretnők tudni, mit tartanak e'hivő francziák a' hajdanta pápai Avignon' 's Venaissain'Franczia­ország általi elfoglaltatása1 jogszerűségéről, ho­lott Róma számtalanszor nyilvánítá már, hogy e' földet a' franczia kormány jogtalanul vevé el a' pápától 's jogtalanul birja *'s azt a' római szék foly­vást visszaköveteli. A' római francziák e' szerint azt is hinni kénytelenek, hogy az avignoni franczia kormány bitorló, mivel „ezt Rómában bizonyosnak tartják:' (A. K. Z.) Belföldi közlemények* Dr. Malatides uruak. E' lapok 15. szá­mában egy egyoldalú, elferdített tudósítás jött res­tauratio czím alatt dr. Malatides Dániel úrtól a' vesz­prémi egyházmegyét illetőleg. Az igaz, hogy dr. Malatides ur az esperes-választó gyűlésen, elébb mintsem a' beérkezett szavazatok felbontattak volna, indítványt tett a' megyei hivataloknak bizonyos évek' lefolyta után tisztújítás alá vétetése iránt, a' mint ezt már ez előtt is két vagy több gyűlé­seken tevé. Az is igaz , hogy pártoltatott a'gyű­lésen jelen volt világi urak által, kik tán össze­sen hatan voltak ; de nem pártoltatott az egyházi részről csak egy által sem, söt azok fejenként el­lene nyilatkoztak , 's olly összehangzó állásba te­vék magokat, minőben lenni eddigelé nem is igen szoktak, mintegy annak adva jelét, hogy ha mi­dőn naponként e' kérést mondják „szabadíts meg minket a' gonosztul" az alatt az egyházbani res­tauratiót is értik. És igy mór az nem való, hogy nagy részvéttel fogadtatott, mert a'többség ellene volt, elannyira, hogy nemcsak ez indítvány'szel­lemében nem határoztatott el jövendőben a' vá-

Next

/
Oldalképek
Tartalom