Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1843 (2. évfolyam, 1-52. szám)

1843-11-18 / 46. szám

550 Ezért azúrnak templomát, az atya'imádságházát időről időre ki kell seperni, nehogy ismét mint vala Jézus' és Luther' idejében — latrok1

barlangjává legyen az! A' Jézus' egyháza egy, bár külön gyülekezetekben. Egy alapkő, 12 apostol! (Ephes. 2. v. 19—22. Az egyháza' Jézus1

tulajdona, és ő ennek feje egyedül. (Eph. 1:22—24. -- 4. v. 15 —16.) Jézus az egyház' igazgatását magának tartotta fenn, és igazgatja ezt szent lelke általa' napodnak végeiglen. (Sid. 3. v. 6. Mát. 28 v. 20.) Jézusnak, Péter'vallomása szerint Mire épült egyháza erősen áll a'pokol'kapuinak ellenébe (Mat. 16 v. 18. Az emberek, kik igazságban ez egyházhoz tartoznak, Isten' fiai, (I. Pét. 2: 9, 10.) az élő' Istennek nemzetsége, (1. Tim. 3 v: 15) és senkinek szavára a' főpásztor Jézus' szaván kivül nem hallgatnak, (Ján. 10: 27. 'lS ) mindenkor egyek a' Krisztus Jézusban (Eph. 4: 3—6) és boldogok Jézusban és az ő világosságában az evangéliomi igazságban , melly szerint ők járnak. ^Sid. 12: 22—21.) A' reformátio az egyházat ismétvisszavitte ez egyszerű elveire. Ezen alapelvekből következik: hogy az egyházigazgatás is, a' tisztátalan emberi kezek közül visszakerült az urnák kezébe. A'magyarhoni evang egyház, mint mindenütt, hol a' reformatio nem a' fejedelemtől, hanem magából a' népből jött elő, megvetette mind a' püspöki, - mind a' minden egyházigazgatások között legkeresztyéntelenebb consistorialis rendszert. Magyarhon a' maga reformatiójátmint Skotthon, Schweitz és a' bergi nagyherczegség tökéletesen bevégezte, és az egyházat fenekig megtisztította. Ezen fenekig ható tisztitásnak, és az apostoli presbyteri rendszerhez lett visszaigazodásnak köszönheti az evang. egyház lételét, és a' három százados viharok közötti megmaradását. Austriában , Cseh-,Morvaországban , Stiriában, Karinthiában, Krainban. hol részint a' püspöki, részint a' consistorialis szerkezet honosult legottan meg, és emberek vették tisztátalan kezökbe az egyházigazgatást: az evangeliom már-már ki van irtva. Magyarhon apostoli egyház-szerkezetének köszönheti, hogy evangeliomi egyháza erősen áll. Az újabb korban, a' rationalismus' tüzszele perzselte keresztül a' világot! — A' rationalismus, a' frank erkölcstelenség'mocsárjából kibontakozott miasma. A' földnek mind egyik vallását megszállta e' ragály, meg Mózes, meg Muhamed' vallását; azok sertéshúst falnak, ezek bort nyelnek. Az evang. egyház magas hajtásait, az úgy nevezett mivelt és papi hajtást is megsütötte. A' biblia-nedv elszáradt bennök. Ezt ők érezték és érzik, 's nem tudják , hogy az isteni ige' életnedve az, a' mit elvesztettek ! A' miveltek meghidegültek az egyház iránt, és mégis a' hideg-vette élet' borzogatásai ellen szüntelen itt kell keresniök enyhülést, különben el kell veszniök. A' papok Egyiptom' húsos fazekaiba kandikálnak! Egy szomszéd gazdag egyház' ragyogó külsője vette el szemök' fényét! Tanár —egyházi tanácsos, egyházi titkos tanácsnok, consistorialis tanácsnok, fő tanácsnok, consist. elnök! e' szépen csengő czimek után nyújtják fülöket. Néhány némethoni atyafiak' gomblyukaiban rendcsillagot látnak fényleni. Porosz-, Angolhonban, Isten bocsáss! Püspököket, érsekeket látnak hivalkodni. Igen, látják mint uralkodnak ott ezen papurak zöld asztalok mellett, *) és legotttan kedvök *) Itt helyén lesz, egy nem rég világot látott munkából némelly helyeket felidézni , mit itél egy férfiú, ki maga is püspök, maga is ott ül nem a' zöld asztal'háta mögött, hanem annak legelején. — Vegyétek szivetekre ! Kivonat az I-ső részből : Jellemvonások, történeti töredékek III Fridrich Willielm porosz király' életéből, ön szemmeltartása és tapasztalatai után gyűjtögette és kiadta II. Fr. Eylert, a' philos. és theol. doctora, evang- püspök, pocsdami királyi udvari lelkész, brandenburgi canonok . a' vörös sas' elsőrendű keresztes vitéze, és a'Bajor korona' polgári érdempénzese. Magdeburg, 1842-153 lap: Az egyház' világi igazgatásával, vagy az itt nálunk úgy nevezett kor mányi co>isisto -rialis rendszerrel nem tudtam megbarátkozni- Több évi korábbi tapasztalás és gyakorlat után ismertem a' sokkal jobb presbyteres zsinati rendszert, mint az a' reformatio' ideje óta , hazámban a' Mark Cleve Jülich és Bergi grófságban áldással virágzott és virágzik, az evang. egyházban Itt az egyház-igazgatás magában az egyházban van. a' gyülekezetekben, és az ő közvetlenül munkás közügyeilvbeni eleven részvétökben-Ott a' gyülekezetek passiv állapotban vannak. a' mennyiben minden, a' minek lenni kell, úgy parancsoltatik az igazgatóság által. Ha emez eleven érdeket kelt és táplál, amaz közönyösséget nemz : mert hol az egyházróli gondoskodásban és annak ápolásában semmi közös nincs: ott közérdek nem lehet. A' mi velünk semmit nem közöl és részvétünket semmi oldalról nem igényli, azzal keveset vagy épen semmit gondolunk és gondolhatunk- Ha ez a' lelkészeknek és iskolatanítóknak szabad és önálló választásában, a' gyülekezet' véneit, dékánjait, és mindegyik családapát fölvillanyoz, ugy hogy ök a'választottban a' hozzájok való férfiút, választott rokonukat tisztelik, szeretik, áldják és ápolják, és az a' nap, mellyen hivatalába lép , valóságos nép-innep ; akkor amaz a' nép' nyakára egy ismeretlen jövevényt küld csak azért, mert a' fokozatos elöléptésnek lajtorjáján ő állott legfölül, legyen ó egyedileg bárki' fia. Ha ez a' gyülekezet' közérdekébei vonás által, mindegyik tagban a' közszellemnek, a' benső szoros kapcsolatnak és összefüggésnek érzetét tartja és eleveníti fel