Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1843 (2. évfolyam, 1-52. szám)

1843-10-14 / 41. szám

az elszakadt keresztyen felekezetek' egyesítési próbatételeik' történetét kisértendem meg. '*) Jakabfalvay András. *) A' Keligio és Nevelés' f e. második fele' 2Ü-ik sz. 157-dik lapján egy falusi pap' napló-könyvéből közöltetvén, hogy a' b. bányai e. kerület Dubován tartott gyűlésében a' n t Mozor József alesperes ur állal indítványozott imádkozó egyesület a' hitetlenek'megtéréseért, közlelkesedéssel fogadtatott, 's ez a' napló-iróban is érzelmek' özönét árasztott: többek közölt illy botránkoztató szavakat olvastunk: „A'boldogtalan hitújílási szakadást sok lelkes tudósok Isten1

ostorának vallják f

mellyel szentséges Isten* három század elolt a' kevélységében elbízott világot sújtottat

J

s s méltán, mert ha az ember «' reformatio' eredetét s folyamát el nem fogúit szemmel vizsgálja} benne az Isten' újjal, ki az elbízott kevélyekél vaksággal szokta büntetni, nem lehel felre ismerni. — Talán most, miután «' protestanlismus (hát csakugyan ismét ezzel van a' baj ?3 veszélyes pályáját me'j futotta , most, miután az örvény' szélére jutott, mellynek neve rationalismus vagy inkább pogány pantheismus}

mellybe a' következel et protestánsok sorba sülyednek, és sülyedniök kell, (ugyan Ugy-e?) ka elveikben híven előre haladnak, talán most, elérkezett már az óra, hogy a* nagy átok, a''testvéri visszavonás' átka , melly «' világol a hit szakadás óla nyomja}

feloldassék , hogy «' kegyelmei Isten megszánva a keresztyén vilá got, melly közel tíz nemzedék óta nyög a' nyomasztó átok alatt (be sok átok!) megengesztelödése' jeléül a' tévedő ke t (no már tudjuk kiket) egyedül üdvözítő aklába (ezt is tudjuk), melly tol ősei valaha boldogtalanul elszakadlak , visszavezesse. Ezért úgymond a' napló-iró, imádkozniok kell! — Tehát imádság! folytatja a' napló-iró a' 157-ik cs 158-dik lapokon, imádság a' hit tévedésekben bolygó atyafiakért, naponként egy-egy miatyáúkal és üdvözletet, mert «' vészthozó engedmények, úqynevezeti concessiók, ezen átphilantropicus fogas «' vegyes házasságokban . vagy bárminemiiekben protestáns atyánkfiainak (és igy nekünk) tátongó nyílást kiegyenlíteni nem képesek ; meri nagyobb szolgálatot honunknak senki sem tehet , mintha «' boldogtalan hit- és egyház-meghasonlás által ketté szakadt hrzánkat e^ybe forrasztani törekszik , és ezen czél egyedül csak a' forró cxüg. gedetlen imádság által érethetik el: mert a legdölyfösebb eretnekségek ellen is imádság volt és lesz az anyaszentegyház'' legélesebb (?) fegyvere. h magasztos indítványt, é' kedves honuuk' egén mini egy gyengéden fakadó hajnalnak csillagát — a' napló-iró szavai szerint, nem lehet méltányló tisztelettel nem üdvözleni; és mi protestánsok, bármit mondjon is N. úr és más az egyesületi szándék' tisztátalanságáról. kedvesen fogadjuk az eszmét, ha istentől jö: fel is tesszük a' n. t indítványozó' és társai' magas mivellségök és keresztyén szeretetük felől, hogy az egyesület' alkotásához tiszta szándékkal fognak járulni. Ámde a' névtelen napló-iró' szándékáról mit gondolhatunk mi, ki az egyesületbe olly ellenséges indulattal és ferde fogalmakkal lépni készül? Imádság lesz-e az, vagy átok ? 'S miután az imádság gondolatból, szóból, és a' calholicus hittanok szerint is jó cselekedetekből áll: nem méltán aggódlialnánk-c mi azon, hogy az illy lürelmetlen, nép elölt is majd ismétlendö szavak cs beszédek, fanatizáló ingerültséget, idegenkedést, gyiilölsé-Pesfiuegycl a. v. ev. e$|ierességi közgyűlés tartatott Pesten f. é. dugustus' 30 és 31-ik napján tek. Földvári Földvári/ Pál felügyelő 's nt. Válha János fuesperes urak'iker elnökletük alatt; mellynek érdekesb tárgyai im ezek : Esp. felügyelő úr, velős és közügyek iránti meleg részvétet tanúsító bevezető beszédével megnyitván a'gyűlést; főesperesúr, rendes és gondos sáfárhoz illő szabatossággal, 's tárgyilagosan get, sőt könnyen vészt hozható tényeket is fognának felidézni? Ha a' felekezetek' particularismusai felébe emelkedett felséges kormány' vigyázó gondossága hazánk' békessége felett olly erőteljesen nem őrködnék, miszerint biztosok lehetünk, hogy az egyesület' működését és tagjai" jellemét ismerni fogja, mellynek nevében és tagjainak egyike minden törvényes engedmények ellen lázító veszélyes programmával menydörög ! De hagyjuk ennek politikai jelentőségét, azon biztos reménynyel, hogy az indítványozó érdemes alesperes úr, az egyesület' alakításában felvilágosult lelke' és jó szive' sugallatát követendi! Azonban a' névtelen napló-iró és illetőleg közlő szerkesztőségnek nem akarunk adósok maradni, ki ellenséges indulatját illy szavakkal tetézi a' 157-ik lapon: ,,Miután harczolni kell, már nem egyedül az lehet a' harezban czélunk, hogy az ellenfélből jó barátot. képezzünk , hanem meg kell elégednünk , ha az ellenségei árlhatlanná teltük,'''- És igy többen vannak, kik imádsággal harczolni készülnek, és mi ismerjük az illy terminológiát, ismerjük az illy gondolkozású és érzésű emberek' szövetségét, jobban mint a' napló-iró a' franczia és német imádkozó egyesületeket, melylyek a' vallásos indiíferentismus és nem nyilván a' protestanlismus ellen ütnek ki lobogókat, és inkább tisztelik a' status-hatalmak' működésit, mintsem azokra átkos Ítéletet mondanának: — ez ott nem is szabad, és hisszük, hogy itt fog szabad lenni! Ámde lássuk az elveket, mellyek olly gyakran terjesztetnek az egyházi literatura' ösvényén ! mert örök hálával tartozunk felséges kormányunk' igazság- és emberszereteteért , hogy védelmünkre már egyszer a' tudomány' mezején is, hol állításainkat a' tudós világ előtt régebben ismeretes bizonyítványokkal támogathatjuk, mi is felszólalhatunk. Tehát a' reformatio , a' hitszakadás, sok tudósok után, úgymond a' napló-iró, Isten' ostora, melly három század előtt «' kevélységében elbízott, világot sajtot la. és nem is tudnánk kiket sújtott? azokat-e , kik azt ellenzettek . vagy épen szegény fejünket, ha alább nem mondaná , hogy elérkezett, az óra, mellyben az elszakadt tévedőkel az egyedül idrezító akolba vissza kell vezérelni. — Ennyit már a' nagy Görres sem mondott, a' ki pedig Athanasiusában ugyan csak mindent kibeszélt a' protestanlismusra, a' porosz kormány elleni haragjában , és ugyan csak több tudománynyal és élesebb észszeí fogott a' reformatio' eritikájához, mint sok falusi naplúiró. Ő mégis csak annyit mondott: ,,Gott, hat die Heformation und die Rechtsgleichheit der protestanlischen Confessionen mit der knlholischen Kirche nur zugelassen''. és mégis milly haragra kél ezért is ellene hitsorsosa a' calholicus' Ellendorf .der ersfe Triarier czimü munkájában a' 133-ik lapon ,.Das lüugne