Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1843 (2. évfolyam, 1-52. szám)

1843-09-23 / 38. szám

A' káplán' illy szabad hivatása' megengedésével tehát a' tisztelt öreg pap urak csak maguknak ártanak jövendőre nézve. — Az egyháznak ugyan nyereség, minél több papi egyénekkel áraszta­tik el a' papi status; mert ők többek közttjobban válogathatnak (jóllehet igaz, hogy valamint ke­vés jó étel jobban esik mint sok rosz: úgy kevés jeles káplán mindig jobb}: de a' rendes papokra 's káplánokra nézve elviseihetlen teher a' sok káp­lán. — Hiába itt ellenvetésül hozni föl, hogy az ügyvédi, mérnöki, gyógy tanári kar szükség felet­ti egyének' vizsgálatát is elfogadja 's nekik ok­levelet ad; mert a' papi karnak, ha quackerekké lenni nem akarunk, czéhrendszerünek kell ma­radni , és vajha úgy bánnának a' belépőkkel, mint a' czéheknél! ki remekelni nem tud, ne vennék be! Ama' hivatalnokok, ha oklevelük'nyerése után el nem élhetve, ekeszarvára szorulnak is: sem nekik, sem a' hivatalos testületnek le nem von: de ha a' pap unva a' várakozást, vagy mellőzve a'szerencsétől, lemondani kénytelen: gyalázat ma­gára, gyalázat a'papságra nézve. Azonban mérnök, ügyvéd, lehet valaki álláspont nélkül is oklevéllel kezében: de a" papnak oklevele nem elég ;o egy­ház nélkül nem is képzelhető. Nem kellhátszükség­fölötti egyénekkel elárasztani e' statust, "s ennek meggátlása' alapját még ott benn a' papi semina­riumban kell megvetni, nem engedvén meg tiz éves szerzetességig föltolakodni mindent, hanem csak azt, ki pap kiván lenni 's egykor e' hivatalnak dísze leend; sőt hogy átalában senki az iskolában igy meg ne vénüljön : el kell törleni az úgy ne­vezettpromotionalisrectoriákat, mik úgy is czélta­lanok, 's mik után való várakozás véníti ott benn ifjainkat. Ebből az a' haszon is lesz, hogy a'pap­ságra menendők hat évet megnyernek. Káplánt pedig csak vagy igen elvénült, vagy szolgálatra tehetlen, vagy beteges, vagy sok fí­liájú egyház' papjának, ollyannak kell adni, ki­nek annyi elfoglaltatása van, hogy maga, hiba nélkül, hivatalát be nem töltheti egyedül. Egész­séges pap mellé, még ha assessor is, nem kell adni, kivéve az esperest, kinek több ok miatt elke­rülhetlen a' káplán-tartás. — Az pedig, hogy egyik vagy másik világi urnák nevelője káplán gyanánt tekintessék: magában képtelen, mert a' káplán papsegéd, a' nevelő pedig nem az. — A' hazának is ártunk, ha sok egyénekkel árasztjuk el a' papságot; sok ifjat, ki más hivatalban hasz­nosabb polgár lett volna, elcsalván a' hazától. Én részemről hát ama' törvénynek sohasem vagyok barátja 's hol hozva van eltörleném, hogy a' káplán, főnökének közvetlen utódja nem lehet. Nyomorú papi erény, mit illy törvénynyel kell védni! mint nyomorú házasihűség, mitőrzeni kell. — Annál nyomorúbb az illy papi erény, mert tudok jeles öreg papokat, kik iránt a' hallgatók' hűségét a' legjelesebb káplán sem hütheté meg, 's tudok káplánokat, kik bár minden előjáróik'férjhez menőiknek meg annyi török császárkint házasságot Ígértek, 's szegényebb hiveiknek szeszes italt, öltözetet osztogattakis: mégis idegen rendes papok által, kik eJféle alacsonyságokra hunyorítással sem vetemedtek, 's kik csak papi érdemmel birtak, üttet­tek ki. Azonban itt nem lehet elmellőznöm, hogy kér­lelhetlenül a'legszigorúbb büntetést, örökös felfüg­gesztést hoznám akár rendes papra, akár káplánra, ha simonisál. Egy vétek sem szenvedhetienebb papban, és az egész papi statust gyalázóbb, mint ez, 's az illy papról minden roszat föltehetni; az illyenek teszik latrok' barlangjává Isten' házát; az illyeneket kell Jézus' példájakint kikorbácsolni az egyházból; az illyeneknek kell most és min­denkor az apostoli átok! (Cselek. 8: 20). — -És egy vétket sem könnyebb kinyomozni mint ezt, csak önállásuak legyünk: hanem az a'bajunk, hogy szeretjük elsimítni! (mert tán az illy elsimító urak, conscii ipsi sibi, tán ők is igy léptek be egykor Q Eme' 3 szabályt megtartva, már bizton lehet a' kihalt helyen az ott szolgált káplán saját főnö­kének közvetlen utódja; önként értetvén, hogy a* kihalt helynek is szabad meghívása minden papra 's káplánra kiterjedjen ; 's ha illy helyre rendes papot vinnének, káplánt mellőzve, a' szabad és leguniversalisabb meghivási jog successive a' 2-ik 3-dik 's per consequens a' 20-dik egyházra is kiterjesztethetik, a'nélkül, hogy csak egy papnak 's káplánnak is valaha hivatalos állása veszélyez­tetnék- Ha véleményem hibás : a1 czáfolatot öröm­mel elvárom; én r is ember vagyok. É d]e s János, zádorfalvi pap Igénytelen nézetek a' káplánok9 következlietöségére nézve. Miután a' Prot. E. és I. lapok' régibb és újabb számaiban a' káplánok' következhetőségére nézve, részint mellett, részint ellen, több szóza­tok emelkedtek: szabad legyen nekem is, szom­széd erdélyhoninak, e' tárgyban véleményemet kimondanom. A' protestantismus' elvítathatlan elve szerint a' néptanítói választás, legyen az káplán, vagy ren­des pap, senki más' kezében nincs — egyedül a' népében , melly , az egyházi történet-tan' bizo­nyítása szerint, a' keresztyénség' kezdetében is kizárólag birt e' joggal Már a' káplán-felállításra nézve csak két eset levén lehetséges, az t. i. hogy vagy maga a' pap hivatala'könnyebbségeért viszen segédet magának, jövedelme' egy részét enged­vén neki által; vagy elerőtlenedése' esetében a' nép, kimélés' tekintetéből kívánja öt e'jótétemény­ben részeltetni; mindkét esetben a' nép' helybe­hagyása nélkül lehetetlen a'káplán-vitel. Lehetet­len az első esetben; mert bár úgy látszik, hogy a' pap, káplánját azon jövedelemből fizeti, melly ideig-óráig sajátja; mindazáltal, mivel az még, eddig a' nép' adományából telik ki, 's a'leendő

Next

/
Oldalképek
Tartalom