Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1843 (2. évfolyam, 1-52. szám)

1843-03-18 / 11. szám

$ hosszú éveken át fölemelkedett: ellenben a' hallgatók között találtatnak néhány egyedek néhol, kik nemcsak beközelítik, sőt erényben és tudományban papjokat haladják: de mérnök ezt mondani átalánosan? Nem elég e' néhányat örömmel magunkhoz kormányra felvenni? A'gyülekezetek' •öbbsége nem ollyan, mellyeknek lehetetlen vallásban olly felvilágosult képviselőt előállítani, mint papjok? A' nagy sokaság papjától vevé vallásos fogalmait: miért mégis épen a' papok-, a'tanítók' elhanyagolása ? Bizony mondom néktek, a' kiskorúság' szalaga alól sem került ki a' nép, és ez ohajtott menny soká jövend el. A' néhány mivelt egyedek — az intelligentialis erőt téve mérlegre, száma bármint növekedjék — legfőbb dicsekedésünk leendnek , 's az egyházigazgatástól el nem tiltvák, mint ollyanok. Milliók nem alkalmasak okosan, belátva, okokat fontolva, körülményeket ismerve szólani: miért kellene hát az egyházi életerőt — bármint szépítsük a' népuralkodást — ezek' kezébe tenni le ? Az egyházi beléleterőt helyezem 's feltalálom azon papságban, melly egész földi létét áldozza föl, mind inkább növekedhetni a' Krisztusban, ennek tudományát szellemét sajátítani. Leglényegesb tényező ti papság. *) Egész élet-föláldozás mellett is messze tetőn fenlobog a' tökély-fáklya: hát ki testi ezer töredelmek közt a' hetedik nap' egy órácskáján szenteli homályos értelmét egyházilag üdves czélra, adhatja-e életerejét egyházadnak? A' papság áldozza erejét's életét a' keresztyén tan' megértésére, felvilágosítására; a' tanító kar 'stb.: és mégis hallgatókban , tanítványokban kereshetni-e az egyház' bel-erejét? **) Illy életfeláldozás ! mégis a' nagy Hetényi igy nyilatkozik az egyetemes keresztyénségről: „Oh milly kevéssé fogtuk még fel ennek rejtettebb tanait; mi, kik mellékes és közönyös tanok , iskolai hittudósok' agyában termett embertelen elvek, rásztkórság-szülte agyrémek miatt tépjük, szaggatjuk egymást." Ha igy a' gyakorlottabb fők: mit várhatunk akkor a' tanítványságtól ? Ne vegyük el a' papságtól, mi eltulajdoníthatlanul ugyan, de megoszlhatólag övé; mert mit én magamnak több éveken át gyűjtöttem, sa^ játom leend örökké, csak fáklyámról gyújthatni másnak, hallgatóimnak. A' papság nem monopoliumként, nem sáfrányként árulója az igének, hanem osztani kész tengerként, 's ott, hol illy keletre viradunk: isten-országa jött el egész teljében , mi azonban csak túlvilági kegyes ohajtat. Oh mi öröm: minél több intelligentialis erőt magunkhoz fölvenni, de a' nagy sokaság messze áll. Az intelligentialis erőnek engedelmeskedni kell: 's igy az engedelmeskedő egyház' fogalma itt is elő jön. Csak hogy midőn a' világiak' néhány míveltjei' intelligentialis erejéről emlékezem, ki kell mondanom : hogy ,,a' mi fénylik, nem mind arany!" Tessék bárkinek egyházi életerőt nem a' papságban — mini a' kitől vehetni — hanem a' gyülekezetekbe helyezni: én borzadok ! Egy csalétek, egy fogás ez *), úrkényt állíthatni fel. Rokon ezzel: ,,A' tudománynak életbe-léptetésére, ezen léptetés' eszközeire, sikeresítéseire , idvek' kiárasztásaira vagyis tulajdonképeni egyh. igazgatásra nézve a' népnek teljes joga van." Kinek szobatudósságról tökéletes fogalma nem volt, ki sziréni *) író' állítása szerint is tehát, csak leglényegesb, de nem egyedüli tényező : 's miért ne használnánk az üdvös czél' biztosb elérésére minden tényezőt. minden eszközt ? Török. **) Ezt alkalmasint senki nem állítja! hanem, mindenki kívánhat annyit, hogy a' tanítókban elrejtetett mennyei kincs mellett ne nélkülözzük a' hallgatók- 's tanítványokban bizonnyal lakozó értelmi és erkölcsi, azaz, belerőt! Török. E' lapok' lefolyt évi 21-ik számában. K. hangokat nem hallott, ki az átalánosban keringést nem lartá eléggé felületességnek: e'szavakban tiszta fogalmat, ép hallást, vastag felületet talál. De röppentsük el kissé andalgásink' leplét, és vegyük practice a' dolgot. Üssünk fel egy tractusi gyűlés' jegyzőkönyvét, csak például, hogy minő befolyással lehetnek a' gyülekezetek, mellyekben t. i. az egyházi életerő központosul, a' tudomány' életbe léptetésére, sikeritésére, idvek' kiárasztására? 1) Papi és iskolatanítói változás nem levén e' megyei gyűlésen, mostani adatom nincs, de mult éveink vér-szinben tűnnek fel képzetemben. 2) A pápai főiskola' érdekében készítendő szavazatunk mellé ajánlatokat is kell csatolni. 3) A'pesti központi iskolára nézve erszényt kell nyitni. 4) Unió' tekintetéből az állóknak kenyér-, a' térdepelőknek ostyában lehessen urvacsorát osztani. 5) Egyházi személyeinknek ezüstben alapított, de a' bankó' változásaiban szinhagyott fizetései eredeti értékre visszaviendők. 6) Királyi parancs : hogy a' melly szülék vagy iskolába nem járatják vagya' mentő himlőibe nem oltatják gyermekeikbe, ezen gyermekek házasságra nem bocsátandók. 7) X* lelkész 30 ívnyi pőrében Ítélet hozandó. 8) Y* házassági bonyolódott ügye elintézendő. 9) Avult rendszerünk, confessiónk' tökélyrei modósítása munkás kezekre vár. 10) P* ülnök a' conditionata praedestinatiot indítványozza az absolula helyébe. II) Másik ülnök az unitáriusok'tanját intonálja és választ kér. 12) F* ur a' zsoltárokat megrostáltatni kéri. 13) Ismét F* urnák, Jerikó omlása' mintájára, az egyházi rendet sirba dönteni teljes ipara 'stb. 'stb. íme uraim! practice véltük fel a' dolgot, megismerkedvén egyetlen tractusi gyűléssel. Leszállottunk az átalánosságból a' specificumokra. Más gyűlésen, más és több kérdések jönnek fel. Van-e csak egyetlenegy tárgy, a'gyülekezetek' Ítélete alá való, mellyben a' tudományok' 0 ! ? Török.