Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1842 (1. évfolyam, 1-39. szám)

1842-11-24 / 34. szám

- 39 i -lyása nélkül rendelkezhetik — feláldozza; vagy' a' másik elfogadván az oktatási szabadság' elvét, protestáns szellemtűi átne ihlettessék: teljes lehetetlenség. Ezt fontolóra vévén, alig fog találtatni buzgó katholikus vagy protestáns, ki a' tanodák' érintett egyesítésére, még most segédkezet nyújtana , ha csak hitének legszentebb érdekeit nem akarja koczkáztatni. Itt fekszik a' dolognak bökkenője : mert a' stabilismus'1

és perfectibilitás' elveit egybeforrasztani kivánni, contradictio inadjecto. E' két elv nemcsak az illető theologicus, hanem minden philosophicus, historicus sőt az ugy nevezett reáltudományokon is veres vezérfonal gyanánt huzó dik keresztül, 's igy minden kézikönyv, minden oktatási füzet 's szóbeli magyarázat magán hordozza eredetének bélyegét. Azonban dato non concesso, hogy a'lehetetlen lehetővé válandik, hogy iszonyú küzdelmek után a' pesti egyetemben megállapítatik az oktatási szabadság: vájjon fog-e a' magyarhoni értelmesség egy tollvonás által azon fokra emeltetni, mellyen százados törekvések után a'német áll? Minthogy ez lehetetlen, a' protestánsok , már csak az oktatási szabadság' elvénél fogva is, el nem záratják magukat a' német egyetemektől, 's minthogy a" kimenetel nekik meg nem tagadtathatik: épen olly gyéren látogatandnák meg a' pesti egyesült egyetemet, mint a' mostani nemegyesültet; még pedig annál inkább, mivel az úgynevezett házi szükségnek a' honunkban fennálló protest. gymnasiumok, lyceumok és collegiumok is kellőleg megfelelnek. Ennélfogva csekély véleményünk szerint, egy katholika-protestans egyetemnek Pesten felállítása, egy szerencsésebb kornak bekövetkezte előtt nem csak lehetetlen, hanem nem is kívánatos — Mig tehát ezen fontos kérdés1

eldöntő fejtegetésébe ereszkednénk: várjuk be a' tervezett pesti protest. főiskolának felállítását; várjuk be honunk' két nagy fractiójának, a' két protest. felekezetnek egyesülését, és hogy mindkettő mennél előbb történhessék, — az egyesülési elvtől vezéreltetve — hárítsuk el az előgördülendő akadályokat, nyugtassuk meg loyalis törvények által a'protestánsokat, óhitűeket, izraelitákat, és csillapítsuk le a' nemzetiségi forradalmakat. A' különböző hitfelekezeteket pedig csak úgy nyugtathatjuk meg, ha vallásbeli jogaikat az egyenlőség' elvére törvényesen alapítjuk, 's a' nemzetiségi forradalmakat a' magyar elem' szilárdítása mellett, csakúgy csillapítjuk le, ha az ez iránt teendő intézkedéseinket csak arra szorítjuk: miszerint a' magyar nyelv kivétel nélkül diplomatikaivá, és az egyházak'-nép-, és elemi iskolákban, hitbeli oktatásnak kivételével , didaclikaivá is emeltessék. Ha mind ez létesítetett, ha majd az egyesült evangélikusok, nem különben a' kathol. és óhitű testvéreinknek nevelési intézkedései korunk' nagy feladatának és az ország' kivánatinak megfelelendenek, 's ha majd ez által az értelmesség honunk' polgárai'köztulajdonává válik 's általa a' katholikusok és protestánsok a' felebaráti szeretet' örök parancsolatit követve egymáshoz közelítettek: csak akkor remélhető, hogy végre Isten'segedelmével a' köztök fennálló sorompók összeomladandnak, és hogy közelgetend azon idő, hol majd egy pásztor leend és egy nyáj. *) á. r Életrajz. HT

agy István* rövid életrajza. Nagy István, atyja Saijy István alcsúthi, utóbb zámolyi lelkész, a' vértesaljai helv. hitv. egyházmegye' esperese, 's tek Fehérvármegye' tbirájától, anyja Kovács Erzsébet asszonytól 1770-ben született Alcsúthon. Tanult a' debreezeni anyaiskolában, hol tanulási pályáját végezvén, 2. *) A' szőnyegen forgó kérdés' érdemében, Lapunk' 18-ik számában, már közlök Bajkay Endre urnák igen helyes nézeteit, mellyekre visszatekinteni kérjük t. ez. olvasóinkat. Saját csekélységünk' igénytelen véleménye pedig e' tárgyat illetőleg, következő: Mi az egyetemmel 's álalában a' r. kath. iskolákkal tanodáink' egyesilését kívánatosnak 's lehetségesnek hisszük, mihelyt az 1723 : 70 torv. czikk, melly ns Somogy megye1

rendel' értelmezéte szerint a' különvallásuaknak hittudomány, történet, philosophiában saját vallású tanítókat rendel, életbe lépend; mert míg a'história, philosophia'st ugy járja, minta' theologia fújja: kevés kedvök leend protestánsoknak az emaneipálatlan múzákkal társalkodni. Egyesüljünk, mihelyt az t'• 1 5. t. cz. következtében, a'javított és átalános iskolai 's tanítási rendszer elkészülend protestánsok' hatályos befolyásával, mert az 179°/(

: 26 § 5. értelmében: ,.Normam et ordinem docendi atque discendi ordinare futuris semper temporibus liceí evangelicis utriusque confessionis'4

; mihelyt mimagunk választhatandunk oktatókat 's biztosítva leendünk a' felöl, hogy a' tanítási rendszer' hiányait koronként és folytonosan javíthatjuk; mihelyt nemzeti, élő nyelvünkön tanulhatandjuk az élő tudományokat 'stb. 'S itt már kérem az egyesülés' indítványozóit, ezen 's efféle föltételeket 's kivánatokat méltányolva, elfogadva vissza nem lépni- Mi a' nagy munkához segédül járulni készséggel ajánlkozunk: de viszont kérjük, engedjenek addig saját pályánkon menni, mig az immár szinte 120 és 50 éves törvények (adja Istennem 120 és 50 év' multával!) teljesítetnek 's a' kellő reformok megtörténnek; a' vegyes házassági ügy miatt bizony nagyot csökkent bizodalom szeretet' fuvallata által ismét fölélesztetik; mert azon remény, hogy a' kajla holdat 50 000 mérföldnyiröl számunkra talán lehozhatják vagy lehozhatjuk, éhezőt nem táplálhat pékszarvasként. Török,