Protestáns Egyházi és Iskolai Lap, 1842 (1. évfolyam, 1-39. szám)

1842-08-25 / 21. szám

tehát ollyan esküszik, mit nem úgy hiszen, miként a' helv. vallástételben van, lelkismeretén erőszak tétetik, 's hypokritává lesz. Illyen hitczikkely már, mintegy pap említé, a' praedestinatio, melly az ö véleménye szerint a' helvetica confessióban absoluta*), mit pedig ő, és az újabb theologusaink nem hisznek. Mire esperesünk mondá: „én pedig absolatat hiszek", és egy másvilági férfiú is mond: ,,és én is, még is azért — folytatva okoskodását—hypokrita nem vagyok , sem ama' tiszteletes úr, ki velünk nem absoluta praedestinatiót hiszen, hanem a' sz. irásra hivatkozva más véleményben van; mind hárman azt mondjuk, hogy a' sz. irás szerint hiszünk, mellyet azonban még sem egyformán értünk és hiszünk; hypokrita-e hát az, ki a' bibliára esküszik? Ha ez nem az, úgy az sem — mondá — ki a' helvetica confessióra esküszik: sőt akkor lesz esperes ur hypokrita, ha arra nem esküszik", igy végezvén syllogismusát a' nevezett világi férfiú. Említetett még az is, hogy : mivel felekezetünk mint „helv. vallástételt követő-' áll az országos törvények' védelme alatt, 's közönséges neve is az, e' nevezetről vaktában le nem mondhat 's confessiójának lenni kell. Én pedig azt mondom, hogy akár a' helvetica confessio maradjon , akár más symbolikus könyv készítessék: nem látom a'protestantismus'elveivel egyezőnek emberi tekintélyű 's változékony magyarázatú symbolikus könyvre esküdni 's eskettelni. 1 7) A' marmarosi részről egy világi ülnöki szék halálozás által megüresűlvén: ennek szabad választás által az egész egyesült traclusbóli betöltésére fel fognak kebelbeli egyházaink szavazatadásra szólítatni. Igy tehát már nincs sem felséges kir. rcsolulio, sem gener. conventi, sem superintendentialis határozat arról, hogy Marmarosból is 3 , és Ugocsából is 3 világi és papi assessoroknak kell lenni?? De bezzeg, hát ha valósul az 1834-ki viski tract. gyűlés' vagy consistorium' határozatának látnoki jóslata, miszerint megháborítatván az egyesülés' fundamentoma egész c. megyei alkotmányunk leomland !! — én pedig úgy vélem, hogy épen az eddigi mystiíicalio által védett gyakorlat szerint várhattuk volna annak leomlását. **) •) Meg kell említenem, hogy liszt, barátom, ki azt mondá, hogy a* helv. conf. absoluta praedestinatiót tanít, argumentatiójában megtévedt; mert mert mind a' helv. conf. XI. R. 14 czikk. mind a' Heidelb. katech. a' 37—ik kérdésben universalis gratiát, és igy nem absoluta praedestinatio tanít. Közlő. ••) E' köz ingerültséget okozott, 's csupán az esperesi mystiíicalio által pártfogolva fenlartolt törvényellenes gyakorlat' kétségbe hozása miatt, és azért, hogy azon valahol dugaszban meglenni állított törvényt, melly az ülnökök' illy megszo-18) Az elnökök' magas kegye' üdvteljes malasztjának jótékony árasztása gyanánt kell elismernünk , hogy az ugocsai részről is egy nélkülözhetlen segédjegyzöt — az e' czímmel feldíszített papi egyednek kitűnő ügyességét 's érdemeit méltányolva — kinevezni méltóztatott, melly kinevezés egyházmegyénknek díszét 's boldogságát bizonyosan magasb fokra emelendi. Hegyi János, verbőczi ref. hitszóuok. Vegyes közlemények. Zschokke és az v

Áhítatosság' órai.* Az északnémethoni lapok 's utána az Allgcmeinc Zei tung' 206-ik számában Magdeburgból jul. 22-kéről ezeket írják: „Azonközben, hogy a' (vallásos) buzgólkodóknál divattá lön Zschokke' „áhítatosság' órái'" (Síimben ber 2Inbací)t) czimű munkáját Sátán' művének kikürtölni: Magdeburgban (Zschokke' születési helye) a' polgárságnak egy része, az úgynevezett „protestáns atyafiak"— Sintenis *) oltani evang. lelkész'baráti) a' fennevezett híres hontársukkal levelezésbe bocsátkoztak, hogy neki többek közt kinyilatkoztassák: „kegyed' áhítatosság' órái sok ezreknél's minálunk is üdvösen segítek elő az Isten' országának felépítetését. Kegyed élte' pályáján most már azon pontra jutott, mellynél az aggastyán komoly tekintete előtt az örök Isten' országának dicsősége mindig közelebb és tündöklőbben nyilik meg. Nyugodt szívvel és mosolygó arczczai fogja tehát kegyed azoknak törekvéseit tekinteni, kik a' kor' szellemét régi rendszabások' békóiba rítással válaszlatását parancsolja , „az ön mystificáló elnök' mentalis reservatáiból eredetinek, 's következőleg kötelező erővel nem bírónak" — az esperesi körlevélre irva — mertein elhirlelui, fiscalis actiót szavazott ellenem a' mull tavaszi szigeti e. megyei consistorium. De hála a' törvények' őrködő nemlöjének! a' néhány évekig tartolt myslificatio' kora csakugyan lehanyatlott; én pedig, fájdalom ! a' fejem felett Damocles' kardjaként függő fiscalis acliót remegni kénytelem ; mert hiában! a' 87-ik budai cánon szerint: „disposilionibus consisloriorum aul seniorum, quas canonibus conformes esse oportet", nem engedelmeskedtem , kétségbe mervén hozni a' körlevélben megíratott csalhatatlan szavaknak szentségét. Közi ő*) Ezen férfiú, lelkész a' magdeburgi sz. lélekhez czímzett templomnál. Ismeretessé tette maga! jelesül egy-két, magdeburgi más lelkész ellen v<:: 's később az ottani consistorinm elébe is vont, úgynevezett christolatriai tudós vita által. Többet e' tárgyról olvashatni a' darmstadti Allgem. Kirchenzeitunsban. April. köt. 1840. 42